李覯生平

天潢世胄的家世　　李覯本姓相傳姓潘，李姓是因他先祖南唐烈祖李昪為了統(tǒng)治的目的亂認(rèn)祖宗造成的。說起他先祖李昪那可是一位在歷史上赫赫有名的大人物，在那戰(zhàn)亂紛飛的時代，李昪是一個孤兒，出身低微，因聰明伶俐又作戰(zhàn)勇敢而被當(dāng)時一位叫徐溫的大將收養(yǎng)為干兒子，于是他將本姓名潘知浩改姓徐知浩。徐知浩有勇有謀，在近二十年的精心經(jīng)營中擊敗諸多對手，逐步建立自己強(qiáng)大勢力，并從楊氏吳國篡得帝位。初期改國號齊，后改為國號唐（又稱南唐），并亂認(rèn)唐玄宗為他的先祖，又改姓李名昪。從此他將徐知浩又改姓名為李昪。這位被后人稱為南唐烈祖的李昪把南唐經(jīng)營得很是有聲有色，他采取輕徭役、勸農(nóng)桑、興科舉、建書院等策略，促使社會穩(wěn)定，人民安居樂業(yè)，當(dāng)時的南唐比起中原各國可以說是“世外桃源”。李昪有一位庶出的兒子叫李景芳的人。李景芳時封金吾衛(wèi)國上將軍，生有三子，老大官封五中丞、老二封為六府君，老三封七大夫，這三位兒子都居住在撫臨上慕鎮(zhèn)（今天的金溪秀谷鎮(zhèn)）。這三位據(jù)李氏宗譜記載，他們自認(rèn)為“吾固南唐之裔，皆為帝王之后，竟無尺土之封”，心中憤憤不平，并同當(dāng)時三齊王有隙。于是，他們與外甥彭氏一同密謀發(fā)動兵變，臨兵變時彭姓外甥臨陣倒戈，引兵反攻，于是這場內(nèi)訌胎死腹中。七大夫臨行刑前發(fā)誓說：“吾子孫與彭氏婚者，吾不佑也”。六府君名昉“初無戰(zhàn)志”，又看見形勢不妙，就攜妻帶子匆匆忙忙連夜從上慕鎮(zhèn)逃至當(dāng)時南城縣六十三都長山隱居。這就是李覯先祖家世歷史的大略。所以北宋李覯文壇好友歐陽修稱他為“天潢世胄”，應(yīng)該不錯。

自幼聰穎　　李覯自幼聰明好學(xué)六七歲始“習(xí)字書”，十二歲就能寫文章。十四歲父親去世，母親“墾閱農(nóng)事，夜治女功”（《先夫人墓志》），得免凍餒之苦。服喪三年，十七歲始出外游學(xué)。二十歲以后，文章漸享盛名。

科舉受挫　　李覯也象其他讀書人一樣，想通過科舉，登上仕途，干一番事業(yè)。但是，他在科舉仕進(jìn)的道路上卻一再受挫，未能如愿，自嘆“生處僻遐，不自進(jìn)孰進(jìn)哉！”景佑年間，他步行到京城汴梁（今河南開封），尋求仕進(jìn)之途，毫無結(jié)果而歸。次年，參加鄉(xiāng)舉，又名落孫山。慶歷元年（1041），應(yīng)茂才異等科，有旨召試。李覯入京，又未中選，在京城“憂愁經(jīng)歲”，抑郁不鄉(xiāng)。遭受這幾次打擊之后，遂無意仕進(jìn)，隱居著述。南城立學(xué)，被聘為郡學(xué)之師。創(chuàng)立盱江書院，教授自資。

創(chuàng)建書院　　李覯屢試科舉不第，以教學(xué)為生，創(chuàng)建"盱江書院"，從學(xué)者常有數(shù)百人。后經(jīng)范仲淹推薦，任太學(xué)助教、直講，卒年五十歲。北宋時期的江西學(xué)風(fēng)重經(jīng)世致用，這一學(xué)風(fēng)，由歐陽修倡之于前，王安石得君行道于后，而李覯則是處于其間的一個十分重要的思想代表。

重經(jīng)世致用　　他的許多思想給予范仲淹"慶歷新政"理論上的支持，又是后來王安石"變法"的思想淵源。由于重經(jīng)世實用，在經(jīng)學(xué)卜李覯頗重《禮》學(xué)，《周禮致太子論》五卜-篇是其"通經(jīng)致用"的理淪代表作，王安石后來作《周禮新義》不無影響。由于重實用，所以李覯反對孟子，著有《常語》以駁孟子思想，反對所謂的"重義輕利"，認(rèn)為"焉仁義而不利者乎?"(《李覯集·原文》)成為宋學(xué)中"非孟"思潮的驅(qū)者。學(xué)術(shù)上以儒學(xué)為宗，反對佛、道二教，是慶歷之際排佛、道思潮的代表人物之一。李覯著作有《盱江文集》，今有?？睒?biāo)點本《李覯集》，其中《禮論》、《周禮致太平論》和《慶歷民言》等是其思想和學(xué)術(shù)的代表作。

不拘舊禮　　李覯博學(xué)通識，尤長于禮。他不拘泥于漢、唐諸儒的舊說，敢于抒發(fā)己見，推理經(jīng)義，成為“一時儒宗”，四方學(xué)子前來就學(xué)者常數(shù)十百人，曾鞏、鄧潤甫等都是他的學(xué)生。后得范仲淹、余靖等推薦，皇祐二年（1050），旨授將仕郎，試太學(xué)助教。嘉祐二年（1057），用國子監(jiān)奏，召為太學(xué)說書如故。嘉祐四年，令其權(quán)同管勾太學(xué)。因遷葬祖母，請假還鄉(xiāng)。八月卒于家。

作者介紹

李覯 李覯：字秦伯，北宋思想家。