素書_道義譯文

查閱典籍：《素書》——「素書·道義」原文

　　在部下面前顯示高明，一定會遭到愚弄。有過錯而不能自知，一定會受到蒙蔽。走入迷途而不知返回正道，一定是神志惑亂。因為語言招致怨恨，一定會有禍患。思想與政令矛盾，一定會壞事。政令前后不一，一定會失敗。發(fā)怒卻無人畏懼，一定會受到侵犯。喜歡當(dāng)眾侮辱別人，一定會有災(zāi)難。對手下的大將罰之過當(dāng)，一定會有危險。怠慢應(yīng)受尊重的人，一定會招致不幸。表面上關(guān)系密切，實際上心懷異志的，一定會陷于孤獨。親近讒慝，遠離忠良，一定會滅亡。親近女色，疏遠賢人，必是昏瞆目盲。女子干涉大政，一定會有動亂。 隨便將官職到處亂送，政治就會出現(xiàn)亂相。欺凌下屬而獲得勝利的，自己也一定會受到下屬的侵犯。所享受的名聲超過自己的實際才能，即使耗盡精力也治理不好事務(wù)。對自己馬虎，對別人求全責(zé)備的，無法處理事務(wù)。對自己寬厚，對別人刻薄的，一定被眾人遺棄。因為小過失便取消別人的功勞的，一定會大失人心。部下紛紛有離異之心，必定淪亡。既然用了人卻不給予信任，必定導(dǎo)致關(guān)系疏遠。論功行賞時吝嗇小氣，形于顏色，必定使人感到沮喪。承諾多，兌現(xiàn)少，必招致怨恨。起初竭誠歡迎，末了又拒于門外，一定會恩斷義絕。給予別人很少，卻希望得到厚報的，一定會大失所望。富貴之后就忘卻貧賤時候的情狀，一定不會長久。念及別人舊惡，忘記其所立新功的，一定遭來大兇。任用邪惡之徒，一定會有危險。勉強用人，一定留不住人。用人無法擺脫人情糾結(jié)，政事必越理越亂。失去自己的優(yōu)勢，力量必然削弱。處理問題、制定決策時向不仁之人問計，必有危險。秘密的計劃泄露出去，一定會失敗。橫征暴斂、薄施寡恩，一定會衰落。奮勇征戰(zhàn)的將士生活貧窮，鼓舌搖唇的游士安享富貴，國勢一定會衰落。賄賂?府政?官員的事到處可見，政治必定十分昏暗。知道別人的優(yōu)點長處卻不重視，對別人的缺點錯誤反而耿耿于懷的，則是作風(fēng)粗暴。使用的人不堪信任，信任的人又不能勝任其職，這樣的政治一定很混濁。 依靠道德的力量來治理人民，人民就會團結(jié)；若一味地依靠刑法來維持統(tǒng)治，則人民將離散而去。小的功勞不獎賞，便不會建立大功勞；小的怨恨不寬赦，大的怨恨便會產(chǎn)生。獎賞不能服人，處罰不能讓人甘心，必定引起叛亂；賞及無功之人，罰及無罪之人，就是所謂的殘酷。聽到讒佞之言就十分高興，聽到忠諫之言便心生怨恨，一定滅亡。藏富于民，以百姓的富有作為本身的富有，這樣才會安定；欲壑難填，總是貪求別人所有的，必然殘民以逞。

　　以明示下者暗，有過不知者蔽，迷而不返者惑，

　　以言取怨者禍，令與心乖者廢，后令繆前者毀，

　　怒而無威者犯，好眾辱人者殃，戮辱所任者危，

　　慢其所敬者兇，貌合心離者孤，親讒遠忠者亡，

　　近色遠賢者昏，女謁公行者亂，私人以官者浮，

　　凌下取勝者侵，名不勝實者耗。

　　略己而責(zé)人者不治，自厚而薄人者棄廢。

　　以過棄功者損，群下外異者淪，既用不任者疏，

　　行賞吝色者沮，多許少與者怨，既迎而拒者乖。

　　薄施厚望者不報，貴而忘賤者不久。

　　念舊而棄新功者兇，用人不得正者殆，強用人者不畜，

　　為人擇官者亂，失其所強者弱，決策于不仁者險，

　　陰計外泄者敗，厚斂薄施者凋。

　　戰(zhàn)士貧，游士富者衰；貨賂公行者昧；

　　聞善忽略，記過不忘者暴；所任不可信，所信不可任者濁。

　　牧人以德者集，繩人以刑者散。

　　小功不賞，則大功不立；小怨不赦，則大怨必生。

　　賞不服人，罰不甘心者叛。賞及無功，罰及無罪者酷。

　　聽讒而美，聞諫而仇者亡。能有其有者安，貪人之有者殘。