關于簡單的端午節(jié)詩歌(端午節(jié)的七絕詩歌)
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關于簡單的端午節(jié)詩歌
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篇一:端午節(jié)的簡短詩歌
《端午節(jié)緬懷先人》
沅湘流水急又深,
一波一涌痛揪心。
屈子抱怨永沉去,
滿腔熱血淌江中。
“楚辭”激蕩浪千層,
“離騷”響徹峰萬重。
棕子五月裹信念,
龍舟競技勉后人。
篇二:端午節(jié)的簡短詩歌
《端午聆聽》
坐在端午
讓心境平和一些
聆聽偉人屈子唱詩
楚辭的美艷
楚民的善良和粽香
一直從汩羅江邊飄來
沁人心脾
現(xiàn)在詩人太多
憔悴著自己的神經(jīng)
一個稻草人
偷走了滿地的月光
誰在嘲笑聲里
把自己的家園獻祭
炮火和鮮血
打碎了靈性的詩詞
一壺黃酒
一把艾葉
拷問我們的心
汩羅江邊那個清瘦的身影
激揚的楚辭傳唱古今
那朵墜江的浪花
驕陽下仍開放得迷人
翠艷千年
篇三:端午節(jié)的簡短詩歌
青鳥的一聲問候
活潑了整條記憶的河流
洞庭湖的煙波
從未拒絕
待發(fā)的蘭舟
撐一篙月色碧波
和一幅山清水秀
艾草和蘆葉
香芷和汀蘭
一曲天問
一首離騷
端陽的粽子
包裹的可是
兩千年士子的風骨
端起歲月的酒杯
登樓遠眺
悲喜心頭
且看天地悠悠
篇四:端午節(jié)的簡短詩歌
五月的汨羅江
流淌著的不是水——
是淚
是千古悠悠中華魂
煙雨江南,又是一年粽子香
后人懷念的不單是美食——
更是屈原那閃光的名字
與那段沖洗不淡的歷史
聽吧,端午節(jié)的鼓聲
稠密響亮
看吧,賽龍舟的漢子
吶喊向前
用這千年不變的方式
去告慰一個帶劍長吟的忠魂
從那濕轆轆的故事里
打撈出民族不朽的精神
篇五:端午節(jié)的簡短詩歌
今天汨羅江邊的人們
都被雄黃酒陶得醉醺醺了
他們劃著龍舟
濁波里蕩漾出昏然的歡笑
也許從此你不必再去嘆息
嘆息吾民之艱辛
你枯槁的面容
已被層層包裹在棕葉之間
沒有美人沒有芳芝
面對離騷中的你
我用漁父的清酒
一杯杯地灌著自己
直到九歌將起
于是我去遠游去為你招魂
去卜問世居你我何所宜行
湘夫人不知道云中君不知道
無論你呼天搶地的悲歌
還是我低婉的無題傷曲
都無法把他們從暖暖香風中撈起
醉吧醉吧
今天是你用懷沙的余韻換來的節(jié)日
我也不能留住你
就讓你九疑山上的足跡
躑躅千年
端午節(jié)的七絕詩歌
端午節(jié)的詩歌如下:
《端午》
唐·李隆基
端午臨中夏,時清日復長。
鹽梅已佐鼎,曲蘗且傳觴。
事古人留跡,年深縷積長。
當軒知槿茂,向水覺蘆香。
億兆同歸壽,群公共保昌。
忠貞如不替,貽厥后昆芳。
《小重山·端午》
元代·舒頔
碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女,慶端陽。
細纏五色臂絲長??浙皭?,誰復吊沅湘。
往事莫論量。千年忠義氣,日星光。
離騷讀罷總堪傷。無人解,樹轉(zhuǎn)午陰涼。
《乙卯重五詩》
宋代·陸游
重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分兩髻,艾束著危冠。
唐·盧肇
石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機。
鼙鼓動時雷隱隱,獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀,躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信,果然奪得錦標歸。
這首詩描繪了端午時節(jié)龍舟賽上,鼙鼓初擊,獸頭吐威,萬人助喊,多船競發(fā)的動人場景。
端午習俗:賽龍舟賽龍舟在唐代猶為盛行。龍舟競渡前一般都要舉行隆重的祭祀儀式,在過去,人們祭祀龍神時氣氛很嚴肅,多祈求福佑、風調(diào)雨順、去邪祟、攘災異、事事如意。
端午相關的詩歌和短文
1、《已酉端午》——元代:貝瓊
風雨端陽生晦冥,汨羅無處吊英靈。
海榴花發(fā)應相笑,無酒淵明亦獨醒。
譯文:己酉年的端午那天,天公不作美,狂風大作,暴雨傾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整個汨羅江上,沒有一處可以讓人競渡龍舟,借以憑吊遠古英雄屈原的靈魂。石榴花如火地開著,似乎正在笑話我,我只好自我解嘲道:其實,陶淵明既使不喝酒,也一樣仰慕屈原卓然不群的清醒。今天,我雖無法憑吊屈原,我也一樣仰慕他。
2、《及第后江寧觀競渡寄袁州剌史成應元》——唐代:盧肇
石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機。
鼙鼓動時雷隱隱,獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀,躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信,果然奪得錦標歸。
譯文:在石溪住久了開始思念端午時節(jié)的場景,在驛館樓前觀看開始行動的時機。鼙鼓初擊時似雷聲,獸頭吐威,萬人沖破齊聲呼喊,跳躍著的浪花與飛鳥爭先恐后。多條船像龍一樣的向前沖去,果然獲得了錦標歸來。
3、《和端午》——宋代:張耒
競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有,只留離騷在世間。
譯文:龍舟競賽為的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千載哪里還能回還???國破身死現(xiàn)在還能有什么呢?唉!只留下千古絕唱之離騷在人世間了!
4、《浣溪沙·端午》——宋代:蘇軾
輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
譯文:微微小汗?jié)裢噶吮躺募毥?,明日端午?jié)用芳蘭草沐浴。流香酒般的浴水、油膩布滿大晴的江面。五彩花線輕輕地纏在紅玉色手臂上,小小的符篆(或赤靈符)斜掛在耳下的黑色發(fā)髻上。與朝云同過端午節(jié),天長地久,白頭偕老。
5、《同州端午》——唐代:殷堯藩
鶴發(fā)垂肩尺許長,離家三十五端陽。
兒童見說深驚訝,卻問何方是故鄉(xiāng)。
譯文:白發(fā)垂到了肩膀一尺之長,我離家已經(jīng)整整三十五個年頭(端午節(jié))了。小孩子見了很高興又很驚訝,卻問哪個方向是故鄉(xiāng)?
端午相關的詩歌和短文如下:
1、《端午》唐·李隆基——端午臨中夏,時清日復長。鹽梅已佐鼎,曲糵且傳觴。事古人留跡,年深縷積長。當軒知槿茂,向水覺蘆香。億兆同歸壽,群公共保昌。忠貞如不替,貽厥后昆芳。
2、《端午三首》宋·趙蕃——謾說投詩贈汨羅,身今且樂奈渠何。嘗聞求福木居士,試向艾人成祝呵。忠言不用竟沉死,留得文章星斗羅。何意更觴昌歜酒,為君擊節(jié)一長歌。年年端午風兼雨,似為屈原陳昔冤。我欲于誰論許事,舍南舍北鵓鳩喧。
3、《端午》唐·文秀——節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原??靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚?。
4、《浣溪沙·端午》宋·蘇軾——輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
5、《端午日》唐·殷堯藩——少年佳節(jié)倍多情,老去誰知感慨生;不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話升平。鬢絲日日添白頭,榴錦年年照眼明;千載賢愚同瞬息,幾人湮沒幾垂名。
6、《端午即事》宋·文天祥——五月五日午,贈我一枝艾。故人不可見,新知萬里外。丹心照夙昔,鬢發(fā)日已改。我欲從靈均,三湘隔遼海。
7、《已酉端午》元·貝瓊——風雨端陽生晦冥,汨羅無處吊英靈。海榴花發(fā)應相笑,無酒淵明亦獨醒。
8、《和端午》宋·張耒——競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有,只留離騷在世間。
9、《小重山·端午》元·舒頔——碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女,慶端陽。細纏五色臂絲長??浙皭潱l復吊沅湘。往事莫論量。千年忠義氣,日星光。離騷讀罷總堪傷。無人解,樹轉(zhuǎn)午陰涼。
10、《乙卯重五詩》宋·陸游——重五山村好,榴花忽已繁。粽包分兩髻,艾束著危冠。舊俗方儲藥,羸軀亦點丹。日斜吾事畢,一笑向杯盤。
11、《減字木蘭花·競渡》宋·黃裳——紅旗高舉。飛出深深楊柳渚。鼓擊春雷。直破煙波遠遠回。歡聲震地。驚退萬人爭戰(zhàn)氣。金碧樓西。銜得錦標第一歸。
12、《競渡詩 / 及第后江寧觀競渡寄袁州剌史成應元》唐·盧肇——石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機。鼙鼓動時雷隱隱,獸頭凌處雪微微。沖波突出人齊譀,躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信,果然奪得錦標歸。
13、《漁家傲·五月榴花妖艷烘》宋·歐陽修——五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節(jié)動。菖蒲酒美清尊共。葉里黃鸝時一弄。猶瞢忪。等閑驚破紗窗夢。
14、《同州端午》唐·殷堯藩——鶴發(fā)垂肩尺許長,離家三十五端陽。兒童見說深驚訝,卻問何方是故鄉(xiāng)。
15、《端午日賜衣》唐·杜甫——宮衣亦有名,端午被恩榮。細葛含風軟,香羅疊雪輕。自天題處濕,當暑著來清。意內(nèi)稱長短,終身荷圣情。
?關于端午節(jié)的小詩(習俗)
1、《謝張仲謀端午送巧作》
宋代:黃庭堅
君家玉女從小見,聞道如今畫不成。
翦裁似借天女手,萱草石榴偏眼明。
譯文:
玉女:對他人之女的美稱。聞道:“聞”聽說,在這里引申為“得到”,明白事物發(fā)展的規(guī)律,或者是懂得道理。畫不成:一種惋惜之情。翦裁:原指裁制衣服,后常比喻大自然對景物的安排。萱草:屬于一種植物。
2、《競渡詩》
唐盧肇
石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機。
鼙鼓動時雷隱隱,獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀,躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信,果然奪得錦標歸。
釋義:
唐代時,劃龍舟十分盛行,唐代的許多皇帝曾親自觀看龍舟競賽。這首七言律詩,描繪了端午時節(jié)龍舟賽上,鼙鼓初擊,獸頭吐威,萬人助喊,多船競發(fā)的動人場景。
3、《端午》
唐李隆基
端午臨中夏,時清日復長。
鹽梅已佐鼎,曲糵且傳觴。
事古人留跡,年深縷積長。
當軒知槿茂,向水覺蘆香。
億兆同歸壽,群公共保昌。
忠貞如不替,貽厥后昆芳。
釋義:
這是唐玄宗李隆基在端午節(jié)時寫的一首詩詞。此時已是仲夏,鹽梅佐酒,與眾人共飲。祝百姓們越來越好,眾大臣共同輔佐創(chuàng)造昌明的社會,如果大家都這么忠貞不二,那么后世子孫一定會福澤綿延。
4、《和端午》
宋張耒
競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有,只留離騷在世間。
釋義:
《和端午》是北宋詩人張耒的七言絕句。作者從端午競渡紀念屈原的千載冤魂說起,雖然忠烈之魂一去千載哪里還能回還啊,國破身死的屈原現(xiàn)在還能有什么呢,只留下千古絕唱之離騷在人世間了。
5、《乙卯重五詩》
宋陸游
重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分兩髻,艾束著危冠。
舊俗方儲藥,羸軀亦點丹。
日斜吾事畢,一笑向杯盤。
釋義:
《乙卯重五詩》具體描寫了南宋在端午節(jié)這天的生活習慣。作者吃了兩角的粽子,高冠上插著艾枝。依舊俗,又忙著儲藥、配藥方,為的是這一年能平安無病。到了晚上,他身心愉快地喝起酒來。從中可以看出江南端午風俗,既有紀念屈原的意思,又有衛(wèi)生保健的內(nèi)容。
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