已亥雜詩原文及翻譯(己亥雜詩龔自珍賞析)
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已亥雜詩原文及翻譯
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已亥雜詩原文及翻譯如下:
[清]龔自珍
九州生氣恃風(fēng)雷,萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。
譯文
只有依靠風(fēng)雷激蕩般的巨大力量才能使中國大地?zé)òl(fā)勃勃生機,然而社會政局毫無生氣終究是一種悲哀。我奉勸上天要重新振作精神,不要拘泥一定規(guī)格以降下更多的人才。
《己亥雜詩》賞析:
作者當(dāng)時憤然辭官,離別親朋好友,愁腸百結(jié)。“浩蕩”一詞,除了說明愁緒之濃,還蘊蓄著對當(dāng)時社會的不滿、對當(dāng)政者的憤然、對人民生活的擔(dān)憂等各種復(fù)雜的思想感情。
“浩蕩離愁白日斜”。別離愁緒已經(jīng)充塞天地、浩浩難禁,何況正值夕陽西墜,日暮搖落之際,詩人此時的心緒,便可想而知。如果借用詞組結(jié)構(gòu)方式分析其中的意蘊,以“離愁”為中心詞的話,那么,“浩蕩”是“離愁”的定語,而“白日斜”則是“離愁”的補語。
“白日斜”是說作者帶著離愁南歸,因為愁緒郁積在胸中,所以感覺上時間過得很快,不知不覺已日薄西山。這里不說“夕陽”而取“白日”,正好與作者當(dāng)時的心情相吻合,也隱喻當(dāng)時國勢漸頹的社會現(xiàn)實。在中國古典詩歌中,詩人們常常喜歡用落日作為自然現(xiàn)象和象征韶光易逝的雙重手法來顯示相思之烈或別離之苦。
己亥雜詩龔自珍賞析
龔自珍(1792年~1841年),字璱(s?)人,號定庵(ān),后更名易簡,字伯定;又更名鞏祚,號定庵,清代思想家、文學(xué)家。漢族,仁和(今浙江杭州)人。出身于世代官宦學(xué)者家庭。祖父龔禔身,官至內(nèi)閣中書軍機處行走,著有《吟朦山房詩》。父麗正,官至江南蘇松太兵備道,署江蘇按察使,著有《國語注補》、《三禮圖考》、《兩漢書質(zhì)疑》、《楚辭名物考》等書。母段馴,著名小學(xué)(古漢語指文字學(xué))家段玉裁之女,著有《綠華吟榭詩草》。晚年居住昆山羽琌山館,又號羽琌山民。清代思想家、詩人、文學(xué)家及改良主義的先驅(qū)者。
原文:己亥雜詩
九州生氣恃風(fēng)雷,萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻,不拘一格降(ji?ng)人才。
賞析一:這是一首出色的政治詩。全詩層次清晰,共分三個層次:第一層,寫了萬馬齊喑,朝野噤聲的死氣沉沉的現(xiàn)實社會。第二層,作者指出了要改變這種沉悶,腐朽的現(xiàn)狀,就必須依靠風(fēng)雷激蕩般的巨大力量。暗喻必須經(jīng)歷波瀾壯闊的社會變革才能使中國變得生機勃勃。第三層,作者認(rèn)為這樣的力量來源于人材,而朝庭所應(yīng)該做的就是破格薦用人材,只有這樣,中國才有希望。詩中選用?九州?、?風(fēng)雷?、?萬馬?、?天公?這樣的具有壯偉特征的主觀意象,寓意深刻,氣勢磅礴。
詩的'前兩句用了兩個比喻,寫出了詩人對當(dāng)時中國形勢的看法。?萬馬齊喑?比喻在腐朽、殘酷的反動統(tǒng)治下,思想被禁錮,人才被扼殺,到處是昏沉、庸俗、愚昧,一片死寂、令人窒息的現(xiàn)實狀況。?風(fēng)雷?比喻新興的社會力量,比喻尖銳猛烈的改革。從大處著眼、整體著眼、大氣磅礴、雄渾深邃的藝術(shù)境界。詩的后兩句,?我勸天公重抖擻,不拘一格降人才?是傳誦的名句。詩人用奇特的想象表現(xiàn)了他熱烈的希望,他期待著優(yōu)秀杰出人物的涌現(xiàn),期待著改革大勢形成新的?風(fēng)雷?、新的生機,一掃籠罩九州的沉悶和遲滯的局面,既揭露矛盾、批判現(xiàn)實,更憧憬未來、充滿理想。它獨辟奇境,別開生面,呼喚著變革,呼喚未來。
賞析二:落花紛紛絕不是無情飄灑,為的是化作春泥培育出更多的新花。[落紅:落花?;ǘ湟约t色者居多。因此落花又稱為落紅。]
詩人用移情于物的手法,借落花翻出新意,為我們展示了一個極為瑰麗的境界:?落紅不是無情物,化作春泥更護花?!在詩人看來,落花作為個體,它的生命是終止了;但一當(dāng)它化作春泥,就能保護、滋養(yǎng)出新的花枝,它的生命就在下一代群體身上得以延續(xù),體現(xiàn)出真正的生命價值--終將孕育出一個繁花似錦、絢麗燦爛的春天!這哪里是落花的葬詞?這分明是一首新生命的歌!
詩人借花落歸根,化為春泥,抒發(fā)了自己積極向上的人生態(tài)度。 這兩句詩也包含了這樣的哲理:?落紅?似乎成了無用之物,但從另一角度看,它能化泥護花,仍有價值和作用,它包含著世上的萬事萬物均具有兩面性,?有用?和?無用?不是絕對的,而是相對的,關(guān)鍵在于觀察者的視角,在于自身的價值和功用。
?落紅不是無情物 化作春泥更護花?也隱喻了詩人雖辭官但仍會關(guān)心國家的命運。從而形象、貼切地展示了作者為國效力的獻(xiàn)身精神。
作者評價:他支持林則徐查禁鴉片,并建議林則徐加強軍事設(shè)施,做好抗擊英國侵略者的準(zhǔn)備。龔自珍一生追求?更法?,雖至死未得實現(xiàn),但在許多方面產(chǎn)生了有益的影響。在社會觀上,他指出社會動亂的根源在于貧富不相齊,要求改革科舉制,多方羅致?通經(jīng)致用?的人才。在哲學(xué)思想上,闡發(fā)佛教中天臺宗的觀點,提出人性?無善無不善?,?善惡皆后起?的一家之談。在史學(xué)上,發(fā)出?尊史?的呼吁,并潛心于西北歷史、地理的探討。在文學(xué)上,則提出?尊情?之說,主張詩與人為一。
龔自珍是中國改良主義運動的先驅(qū)人物。他清醒地看到了清王朝已經(jīng)進入?衰世?,是?日之將夕?;他批判封建統(tǒng)治的腐朽,揭露封建社會沒落趨勢、呼喚改革風(fēng)雷的風(fēng)氣?!都汉ルs詩》中第一百二十五首,?九州生氣恃風(fēng)雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。?此詩揭露社會弊病,抨擊官僚制度,表現(xiàn)作者火一樣的熱情,給人以鼓舞和激發(fā)。他對死氣沉沉的社會,砰然一擊,驚醒很多世人的沉夢,促使人們向真、向善、向美、向勇。抨擊專制統(tǒng)治的同時,還表達(dá)了作者追求思想解放和個性解放。
舉國方沉酣太平,而彼輩若不勝其憂危,恒相與指天畫地,規(guī)天下大計。?梁啟超
原文:
己亥雜詩
龔自珍
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物,化作春泥更護花。
詩意:
我辭官歸鄉(xiāng),有如從枝頭上掉下來的落花,但它卻不是無情之物,化成了春天的泥土,還能起著培育下一代的作用。浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸, 離開北京,馬鞭向東一揮,感覺就是人在天涯一般。
對詩句的理解:
①句:在無邊無際的離愁中,眼看夕陽又西下了。
?、诰洌鹤约弘x開京師回南方,馬鞭東指,從此便同朝廷遠(yuǎn)隔了。
③④兩句:落紅并不是無情的東西,它懷戀大自然,即使委落塵埃,也要化作春泥,護有新花生長,作者以落花自比,寄托了要培植人才,為國家和社會竭盡余力的懷抱。
賞析1:
《己亥雜詩》共315首。己亥指清道光19年(1839),*片戰(zhàn)爭的前一年,當(dāng)時龔自珍辭官南歸,后又北上迎取眷屬,在南北往返途中,寫就巨型組詩。本文選自《己亥雜詩》的第五篇。作者當(dāng)時憤然辭官,離別親朋好友,愁腸百結(jié),真可謂“浩蕩離愁”?!昂剖帯币辉~,除了說明愁緒之濃,還蘊蓄著對當(dāng)時社會的不滿、對當(dāng)政者的憤然、對人民生活的擔(dān)憂等各種復(fù)雜的思想感情,同時我們還可以想象作者辭官之時拂袖而去的情景?!鞍兹招薄笔钦f作者帶著離愁南歸,因為愁緒郁積在胸中,所以感覺上時間過得很快,不知不覺已日薄西山。這里不說“夕陽”而取“白日”,正好與作者當(dāng)時的心情相吻合,也隱喻當(dāng)時國勢漸頹的社會現(xiàn)實?!耙鞅蕖笔侵冈娙说鸟R鞭,“東指”點明了此行的目的地——故鄉(xiāng)(浙江)?!凹刺煅摹笔钦f距離故鄉(xiāng)還很遠(yuǎn)。從這一句,我們可以想見:詩人在傍晚時分,立在馬上,面向故鄉(xiāng),翹首以盼,隨興賦詩,百感交集。此時詩人在想什么呢?想落紅護花?!奥浼t”即落花,全句的本義是說從樹上飄落的花瓣并不是無情之物,而是依附地表,腐爛成泥,化作精魂,養(yǎng)育來年的.春花。作者借自然的循環(huán)法則來自比,表示自己雖然辭官,但仍會關(guān)心國家的前途命運。這富有哲理的一句話,傳達(dá)出詩人“不在其位,亦謀其政”的難能可貴的精神,表明了詩人無比堅定的決心,成為千古名句,激勵著多少人“老驥伏櫪,志在千里”。
賞析2:
清道光十年(1839)春末,龔自珍因事辭去禮部主事之職,于農(nóng)歷四月二十三日動身南歸。詩人客居京城達(dá)二十年之久,北京已成了他的第二故鄉(xiāng)。今日一旦離去,已屆四十八歲的晚年了?!跋壬倬?,冷署閑曹,俸入本薄,性既豪邁,嗜奇好客,境遂大困,又才高觸動時忌?!逼滢o官離京時的萬端棖觸,可以想見。
第一句“浩蕩離愁白日斜”,以“浩蕩”二字,極為凝練地寫出離愁的深廣?!鞍兹招薄比忠还P勾勒景物,以夕陽西沉、暮色蒼茫的氣氛,強化了詩人離京時的眷戀、悵惘、失落、孤獨的種種情懷。詩人南下,本是回到故鄉(xiāng),然而他卻感慨道:“吟鞭東指即天涯”。離京標(biāo)志著龔自珍政治生涯的終結(jié),他仕途蹭蹬而一事無成,此次離京無望重返,于是當(dāng)聽到馬鞭抽響,便油然而生出天涯斷腸之感。滿懷愁緒的他,無心賞景,相反,京郊寥落的春光只會增加他的悵惘??墒撬囊曇袄锍霈F(xiàn)了落花--他在好幾篇詩中吟詠過的“薄命花”、“斷腸花”!當(dāng)他觸景會心的一剎那,想必有一絲幽怨、幾分哀婉吧:那落花一旦委地,就不能重返故枝,只能零落成泥碾作塵,不象征著自己的遭遇和命運么?如果詩人沉浸于感嘆年華已逝、青春不再,那么他就不是龔自珍了。出乎意料的是,詩人用移情于物的手法,借落花翻出新意,為我們展示了一個極為瑰麗的境界:“落紅不是無情物,化做春泥更護花”!在詩人看來,落花作為個體,它的生命是終止了;但一當(dāng)它化作春泥,就能保護、滋養(yǎng)出新的花枝,它的生命就在下一代群體身上得以延續(xù),體現(xiàn)出真正的生命價值--終將孕育出一個繁花似錦、絢麗燦爛的春天!這哪里是落花的葬詞?這分明是一首新生命的贊歌!
而詩人龔自珍此次南下,是到杭州主掌書院,聚徒講學(xué)。他不無怨恨、不無留戀地告別了過去,但又滿懷希望地迎接新生活,致力于培養(yǎng)年輕一代。他對國家民族的那一份執(zhí)著的忠忱,至此化為薪盡火傳、澤被后人的一種使命感,“落紅”的形象,就成了崇高獻(xiàn)身精神的象征。反復(fù)吟誦此詩,便會深感詩人一片冰心,照人肝膽!
這首詩意象單純,而情景渾成,比興無端,而心跡昭然,短短二十八字,展示了詩人博大的胸懷,揭橥了一種難能可貴的生命價值觀,具有涵包天地的思想和感情容量,洵稱定庵詩的壓卷之作。
?已亥雜詩主旨 已亥雜詩的原文及翻譯
1、主旨:詩人的思想感情:全詩抒發(fā)了自己辭官司離京時的復(fù)雜感情,展示了詩人不畏挫折、不甘沉淪、始終要為國家效力的堅強性格和獻(xiàn)身精神。展示了作者想要為國效力的獻(xiàn)身精神。
2、原文:《己亥雜詩》清龔自珍
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物,化作春泥更護花。
3、譯文:浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸,馬鞭向東舉起這一起聲,從此就是天涯海角了。我辭官歸鄉(xiāng),有如從枝頭上掉下來的落花,但它卻不是無情之物,化成了泥土,還能起著培育下一代的作用。
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