現(xiàn)代詩歌的詩歌流派(中國現(xiàn)代詩歌的主要流派及其代表人物)

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現(xiàn)代詩歌的詩歌流派

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中國現(xiàn)代詩歌發(fā)展史上出現(xiàn)的最重要的詩歌流派有：

* 20世紀初至1920年代： 嘗試派、文學研究會（人生派）、創(chuàng)造社（早期浪漫主義）、湖畔詩派、新格律詩派（新月派）、中國早期象征詩派

* 1930年代： 中國現(xiàn)代派詩群、七月派、漢園三詩人

* 1940年代： 中國新詩流派、九葉詩派

* 1950年代： 中國現(xiàn)實主義、新現(xiàn)代主義（現(xiàn)代派詩群）、藍星詩群（藍星詩社）、創(chuàng)世紀詩群（創(chuàng)世紀詩社）

* 1970年代： 朦朧派（今天派）、白洋淀詩群、中國新現(xiàn)實主義

* 1980年代： 新邊塞詩派、大學生詩派、第三代詩群（新生代詩群、新世代）、莽漢主義、整體主義、海上詩派、圓明園詩派、撒嬌派、他們詩群、丑石詩群、非非主義（紅色寫作）、神性寫作、新鄉(xiāng)土詩派、知識分子寫作詩群、撒嬌派

* 1990年代： 網(wǎng)絡詩歌（網(wǎng)絡詩人）、民間寫作、第三條道路寫作、中間代、信息主義、70后詩人

* 21世紀初： 新新詩詞文學派、窗詩派、泰戈爾體詩歌、靈性詩歌、新江西詩派、80后詩人、邊緣詩派、春草派詩歌、90后詩人 、素顏派詩人、流螢詩派、新傳統(tǒng)派

中國現(xiàn)代詩歌的主要流派及其代表人物

山水田園詩派、邊塞詩派、江西詩派、桐城詩派、韓孟詩派等。

1、山水田園詩派

唐代詩歌流派，是繼承東晉陶淵明的山水田園派，代表人物有盛唐的王維、孟浩然、儲光羲、常建等，中 唐的韋應物、柳宗元等。以反映田園生活、描繪山水景物為主要內容。

其中以王維成就為高，他是詩人，又是畫家，能以畫理通之于詩，詩中有畫，畫中有詩， 于李杜之外，別立一宗，對后世影響很大。

2、邊塞詩派

中國唐代詩歌流派。漢魏六朝時已有一些邊塞詩，至隋代數(shù)量不斷增多，初唐四杰和陳子昂又進一步予以發(fā)展，到盛唐則全面成熟。

該派詩人以高適、岑參、李頎、王昌齡最為知名，而高、岑成就最高，所以也叫高岑詩派。他們的詩歌主要是描寫邊塞戰(zhàn)爭和邊塞風土人情，以及戰(zhàn)爭帶來的各種矛盾如離別、思鄉(xiāng)、閨怨等，形式上多為七言歌行和五、七言絕句，詩風悲壯，格調雄渾，最足以表現(xiàn)盛唐氣象。

其詩人除高適、岑參外，還有王昌齡、李頎、崔顥、王之渙、王翰等。

3、江西詩派

江西詩派，是我國文學史上第一個有正式名稱的詩文派別。宋徽宗初年，呂本中作《江西詩社宗派圖》，把黃庭堅創(chuàng)作理論為中心而形成的詩歌流派取名為“江西詩派”。

宋末，方回因為詩派成員多數(shù)學習杜甫，就把杜甫稱為江西詩派之祖，而把黃庭堅、陳師道、陳與義三人稱為詩派之“宗”，在《瀛奎律髓》中提出了江西詩派的“一祖三宗”之說，形成了詩歌流派。

該流派崇尚黃庭堅的點鐵成金、奪胎換骨之說。且詩派成員大多受黃庭堅的影響，作詩風格以吟詠書齋生活為主，重視文字的推敲技巧。

主要人物有黃庭堅、陳師道、潘大臨、謝逸、洪芻、洪炎、洪朋、饒節(jié)、僧祖可、徐俯、林敏修、汪革、李錞、韓駒、李彭、晁沖之、江端本、楊符、謝薖、夏倪、林敏功、潘大觀、何頡、王直方、僧善權、高荷等。

4、桐城詩派

清朝，桐城詩派，代表人物有姚范（開山鼻祖）、姚鼐、方東樹?姚范，字南青，乾隆壬戌進士，官編修，有《援鶉堂筆記》五十 卷，學者稱姜塢先生。

桐城詩派的形成，他有無可辯駁的發(fā)始之功。 首先，桐城詩派的巨子姚鼐是他的侄兒，叔侄二人在學術上形成了極其默契的傳承關系。其次，桐城詩派的諸多“家法”都是由他發(fā)端的。

5、韓孟詩派

“韓孟詩派”是中唐的一個詩歌創(chuàng)作流派，以韓愈為領袖，包括孟郊、李賀、盧仝、馬異、劉叉。他們主張“不平則鳴”，苦吟以抒憤，并互相切磋酬唱他們具有變態(tài)的審美趣味，“以丑為美”，以震蕩光怪為美，以瘁索枯槁為美，以五彩斑斕為美。

表現(xiàn)出重主觀心理、尚奇險怪異的創(chuàng)作傾向。詩歌形成一種奇崛硬險的風格。他們在藝術上力求避熟就生，標新立異，力矯大歷詩風的平弱纖巧。這種詩歌的新的追求與新的變化，積極推動了盛唐以后詩歌藝術境界的開拓。

創(chuàng)作中，韓孟詩派的成員除對杜甫、李白的自覺接受與推崇外，還主動從禪宗及佛教思想與藝術中吸收合理成分，把“心”當作詩歌創(chuàng)作的源泉。

他們的創(chuàng)作，表現(xiàn)的往往是自己心靈的歷程，他們常把現(xiàn)實生活中的感受，與自己虛構的世界融合在一起，其詩想像離奇怪誕，往往使人感到虛實不定，跳躍怪奇，不可確解。韓孟詩派的成員在語言方面也有大的變革，他們力求“陳言之務去”。

百度百科——山水田園詩派

百度百科——邊塞詩派

百度百科——韓孟詩派

百度百科——江西詩派

百度百科——桐城詩派

現(xiàn)代詩的流派

中國現(xiàn)代詩歌的主要流派及其代表人物如下：

代表詩人戴望舒、卞之琳、施蟄存、何其芳、廢名、金克木、林庚、李金發(fā)等。

現(xiàn)代詩派是在自由主義文學思潮激蕩下，自覺追求“純詩”藝術美的一個詩歌流派，得名于1932年5月施蟄存創(chuàng)辦的《現(xiàn)代》雜志。這一詩派既受法國象征詩“純粹詩歌”觀念的影響，又與20年代以李金發(fā)為代表的初期象征詩派的詩美追求一脈相承。

施蟄存代表刊物撰寫了《創(chuàng)刊宣言》，提出：“《現(xiàn)代》中的詩是詩，而且純然是現(xiàn)代的詩。它們是現(xiàn)代人在現(xiàn)代生活中所感受到的現(xiàn)代的情緒用現(xiàn)代的辭藻排列的現(xiàn)代的詩形?！敝饕髋捎校盒略屡?、九葉派、朦朧派和簡文派。

現(xiàn)代派詩歌特點：

從詩歌內在審美機制的衍化角度來看，現(xiàn)代詩派的詩美建構是對初期象征詩派象征品格的繼承與超越，其詩意核心是象征主義。他們善于借助感性對應物，用暗示象征的方式，在主客融會、雙向同化的過程中超越客體的表象世界，傳達內心各種幽微難明的個人化情意。

從內容上看，現(xiàn)代派詩人追隨西方現(xiàn)代主義文學向內轉的創(chuàng)作風格，力圖充分展現(xiàn)詩人的內在情感而不是表現(xiàn)現(xiàn)實世界，詩歌的主題來自于西方現(xiàn)代主義文學的基本精神：彷徨和失落。這個主題在戴望舒詩歌得到了充分的表現(xiàn)。

在詩歌技巧上，現(xiàn)代派繼承了初期象征派對“純詩”的強調，對“契合”與“暗示”的強調，對法國象征主義的借鑒。

但是，現(xiàn)代詩派排除了對西方象征主義詩歌意象的盲目照搬，將西方的象征主義和中國古典詩歌的意象融合在一起，不僅是詩歌意象具有鮮明的中國特色，更將具有相對獨立性的意象單元和主體的人生感悟有機地融納整合，形成詩歌的整體意象之美。

中國古詩詞流派

現(xiàn)代詩的流派有嘗試派，人生派，七月派，朦朧派，現(xiàn)實主義詩派，新時代派，現(xiàn)代詩派，垃圾派，流螢詩派等。

一、現(xiàn)代詩歌的定義

現(xiàn)代詩歌又稱新詩，是指“五四運動”至中華人民共和國成立以來的詩歌。

它是適應時代的要求，以接近群眾的白話語言反映現(xiàn)實生活，表現(xiàn)科學民主的革命內容，以打破舊體詩格律形式束縛為主要標志的新體詩?！艾F(xiàn)代詩”名稱，開始使用于1953年—紀弦創(chuàng)立“現(xiàn)代詩社”時確立。

二、詩歌的特點

現(xiàn)代詩歌特點有：

1、形式自由；

2、內涵開放；

3、意象經營重于修辭；

4、有高度的概括性、鮮明的形象性、濃烈的抒情性以及和諧的音樂性，形式上分行排列。

三、運用手法

詩歌的表現(xiàn)手法很多，我國最早流行而至今仍常使用的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法有“賦、比、興”?！睹娦颉氛f：“故詩有六義焉：一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌?！?/p>

詩歌的表現(xiàn)手法是很多的，而且歷代以來不斷地發(fā)展創(chuàng)造，運用也靈活多變，夸張、復沓、重疊、跳躍等等，難以盡述。但是各種方法都離不開想象，豐富的想象既是詩歌的一大特點，也是詩歌最重要的一種表現(xiàn)手法。

在詩歌中，還有一種重要的表現(xiàn)手法是象征。象征，簡單說就是“以象征義”，但在現(xiàn)代詩歌中，象征則又表現(xiàn)為心靈的直接意象，這是應予注意的。用現(xiàn)代的觀點來說，詩歌塑造形象的手法。

格律、自由、散文和韻腳詩的分類

一、格律詩

是按照一定格式和規(guī)則寫成的詩歌。它對詩的行數(shù)、詩句的字數(shù)（或音節(jié)）、聲調音韻、詞語對仗、句式排列等有嚴格規(guī)定，如，我國古代詩歌中的“律詩”“絕句”和“詞”“曲”，歐洲的“十四行詩”。

二、自由詩

是近代歐美新發(fā)展起來的一種詩體。它不受格律限制，無固定格式，注重自然的、內在的節(jié)奏，押大致相近的韻或不押韻，字數(shù)、行數(shù)、句式、音調都比較自由，語言比較通俗。

美國詩人惠特曼（1819—1892年）是歐美自由詩的創(chuàng)始人，《草葉集》是他的主要詩集。我國“五四”以來也流行這種詩體。

三、散文詩

是兼有散文和詩的特點的一種文學體裁。作品中有詩的意境和激情，常常富有哲理，注重自然的節(jié)奏感和音樂美，篇幅短小，像散文一樣不分行，不押韻，如，魯迅的《野草》。

四、韻腳詩

屬于文學體裁的一種，顧名思義，泛指每一行詩的結尾均須押韻，詩讀起來朗朗上口如同歌謠。這里的韻腳詩指現(xiàn)代韻腳詩，屬于一種新型詩體，類似流行于網(wǎng)絡的方道文山流素顏韻腳詩。出道于2000年之后。

1、山水田園詩

以反映田園生活、描繪山水景物為主要內容。繼承和發(fā)展了陶淵明田園詩和謝靈運、謝朓等的山水詩。代表人物有盛唐的王維、孟浩然、儲光羲、常建等，中唐的韋應物、柳宗元等。他們的作品較多地反映了閑適澹泊的思想情緒，色彩雅淡，意境幽深，多采用五言古體和五言律絕的形式。

2、盛唐邊塞詩

盛唐邊塞詩題材豐富，既有反映邊塞生活的佳作，也有描繪邊塞景色和邊塞風情的名篇。而在眾多的邊塞詩章中，又以表現(xiàn)邊塞征戰(zhàn)為主要內容。盛唐邊塞詩人以詩歌的形式，反映了當時邊塞戰(zhàn)爭的諸多方面，呈示了廣泛深刻的思想內容。

3、新樂府運動

詩人以詩言志，直諷當今不公之事，反映民生，傳達民情。于是新樂府運動應運而生，白居易大力倡導，他寫盡諷諭詩，深刻反映了勞動人民的悲慘生活，他寫邊疆詩，抨擊朝廷窮兵黷武的政策，揭露邊將的無能。他寫感傷詩，抒發(fā)自己失意的情懷。

4、韓孟派

以韓愈、孟郊、李賀等為代表。追求立意奇絕，文字新巧。人生失意，就不免有很多牢騷，詩歌則多抒寫人生的不幸，雖然也因此揭露了社會的黑暗，但境界卻不太高。

5、杜詩

以杜甫為代表。詩風沉郁頓挫，語言和篇章結構又富于變化，講求煉字煉句。詩歌對朝廷腐敗，社會黑暗給與批評。詩風沉郁頓挫，憂國憂民，杜甫的詩被稱為“詩史”。雖然杜甫在當朝不為世人所知，但經過后世的研究，他的作品最終對中國文學和日本文學產生了深遠的影響。他的約1500首詩歌被保留了下來。

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中國現(xiàn)代詩歌有哪些流派及代表人物

初期白話詩派 1917年，胡適、陳獨秀、錢玄同、劉半農等人分別從不同的角度對新詩進行了理論上的探討。2月，胡適在《新青年》上發(fā)表了白話詩八首。1918年5月，《新青年》第4卷第1號，推出胡適、劉半農、沈尹默三人的白話新詩，被稱為“現(xiàn)代新詩的第一次出現(xiàn)”。其后，周作人、康白情、俞平伯、劉大白、朱自清等人競相嘗試，李大釗、魯迅、陳獨秀也寫新詩，形成了體現(xiàn)文學革命最初實績的“五四”新詩運動。他們因在否定舊詩、探索新詩、致力于詩的自由化、白話化方面顯出共同的有意的努力，且在詩歌風格方面有一致之處，我們將其稱為初期白話詩派。代表作有：《嘗試集》（胡適）、《冬夜》（俞平伯）、《教我如何不想她》（劉半農）、《賣布謠》《田主來》（劉大白）、《三弦》《月夜》（沈尹默）、《草兒在前》《別少年中國》《鴨綠江以東》（康白情）、《小河》（周作人）初期浪漫主義詩派 以郭沫若為代表的創(chuàng)造社（1921年7月成立于日本）諸詩人組成的新詩派別，他們用磅礴的氣勢、創(chuàng)造的精神、心靈的激情和羅曼諦克的宣泄開了一代詩風。代表：郭沫若、田漢、成仿吾、鄭伯奇、王獨清、穆木天、馮乃超（后三者后來融進了現(xiàn)代主義詩潮）。作品以郭沫若的《女神》最為出名?！盀槿松痹娕?1921年成立的文學研究會，是二十年代陣營最強影響極大的文學社團，其主要成員朱自清、葉紹鈞、劉延陵、俞平伯等緊接著在上海成立了現(xiàn)代文壇上第一個新詩社團——中國新詩社，并于次年1月創(chuàng)辦了第一個新詩?？对姟贰Ｎ膶W研究會的詩人以“為人生”為核心的詩歌價值觀念，因此常被稱為“人生派”或“為人生” 派。主要代表作：詩集《蹤跡》（朱自清）、《歌者》《永在的真實》（徐玉諾）、詩集《春水》《繁星》（冰心）。 “湖畔”詩派 1922年3月，馮雪峰、應修人、潘漠華、汪靜之等在杭州西子湖畔組成了湖畔詩社。其后，又有魏金枝、謝旦如（譫如）、樓建南（適夷）等人加入，形成了湖畔詩派。他們的作品以抒情短詩為主，表現(xiàn)了對愛情的憧憬和對自然的向往。代表作：《妹妹你是水》（應修人）、《伊的眼》（汪靜之）、《落花》（馮雪峰）、《月夜》（潘漠華）。 新格律詩派 1923年，胡適、徐志摩、聞一多、梁實秋、陳源等人發(fā)起成立新月社，開始是個俱樂部性質的團體，其后，因提倡現(xiàn)代格律待而成為在詩壇上有影響的社團。1925年，聞一多回國，徐志摩接編《晨報副刊》，并于1926年4月1日創(chuàng)辦《詩刊》，積極提倡現(xiàn)代格律詩，團結了一大批新詩人，如劉夢葦、朱湘、饒孟侃、林徽音、于庚虞、蹇先艾等人，形成了新月詩派。其提出了“理性節(jié)制情感”的美學原則，提倡新詩的格律化，主張詩的音樂美、繪畫美、建筑美。

代表作：《死水》（聞一多）、《示嫻》（劉夢葦）、《采蓮曲》（朱湘）、《再別康橋》（徐志摩）。

象征主義詩派 象征主義詩潮興起于19世紀80年代的法國。其主張：“詩不是為了說明，詩是值得表現(xiàn)的”，表現(xiàn)的題材領域是生、死、病、殘、夢、幻、愛、欲，追求的風格是“幽深、晦澀和含蓄”，即“從意象的聯(lián)結、企圖完成詩的使命”。中國象征詩派的開創(chuàng)者是李金發(fā)。代表作《棄婦》。另外還有王獨清、穆木天、馮乃超。

現(xiàn)代詩派 現(xiàn)代詩派是新月派與象征派的合流。其代表是：戴望舒、施蜇存、卞之琳、何其芳、李廣田、曹葆華、番草、廢名、侯汝華、金克木、李白鳳、林庚、玲君、路易士、吳奔星、辛笛、徐遲、孫毓棠、南星等。代表作：《雨巷》《我用我殘損的手掌》（戴望舒）、《預言》（何其芳）、《斷章》（卞之琳）、《鄉(xiāng)愁》（李廣田）。其中卞之琳、何其芳、李廣田被稱作“漢園三詩人”。

中國詩歌會詩派 此派因詩歌團體而得名。中國詩歌會是左翼作家聯(lián)盟領導的革命詩歌團體，1932年9月成立于上海，發(fā)起人有穆木天、任均、楊騷、蒲風等。1933年2月創(chuàng)辦機關刊物《新詩歌》。“捉住現(xiàn)實”是其宗旨。這一流派的詩人還有王亞平、溫流、關露、石靈、田間、柳倩、林林、袁勃、雷石榆、竇隱夫等。代表作：《動蕩的故鄉(xiāng)》《六月流火》（蒲風）。

七月詩派 由《七月》雜志（1937年9月創(chuàng)刊于上海）得名，指活躍于胡風主編的《七月》、《希望》等雜志以及《七月》叢書的詩人群，主要有魯藜、綠原、冀汸、阿垅、曾卓、蘆甸、孫鈿、方然、牛漢、天藍、彭燕郊、鄒荻帆、莊涌、杜谷、賀敬之、胡征、化鐵、艾青、田間等人。代表作：《為祖國而歌》（胡風）、《我愛這土地》（艾青）、《給戰(zhàn)斗者》（田間）、《纖夫》（阿垅）等。

晉察冀詩派 因地區(qū)而得名?？谷諔?zhàn)爭時期，中國***在山西、察哈爾、河北、熱河、遼寧五省交界地區(qū)建立晉察冀抗日根據(jù)地。1938年末，“抗戰(zhàn)文藝工作團”、延安抗日軍政大學畢業(yè)學員和西北戰(zhàn)地服務團先后從延安到這里。西戰(zhàn)團田間、邵子南、史輪、曼晴、方冰等到人的戰(zhàn)地社于1939年1月創(chuàng)辦了詩刊《詩建設》，抗大學員丹輝等人成立了“鐵流社”，1939年3月創(chuàng)辦了詩刊《詩戰(zhàn)線》。以戰(zhàn)地社和鐵流社為中心，形成了晉察冀詩派。41年7月3日，成立了晉察冀詩會，田間任主席，邵子南、魏巍、陳輝為執(zhí)委。會員有沙可夫、楊朔、方冰、王煒等30于人。

九葉詩派 四十年代的現(xiàn)代詩派。這個流派主要成員有九位（辛笛、陳敬容、唐祈、唐是、穆旦、杜運燮、袁可嘉、鄭敏、杭約赫），他們以《詩創(chuàng)造》和《中國新詩》為中心形成一個以現(xiàn)代主義為特色的詩派，1981年，江蘇人民出版社出版了這九位詩人的選集《九葉集》，

此后，人們便稱他們?yōu)椤熬湃~詩派”。代表作《布谷》（辛笛）、《冬日黃昏橋上》（陳敬容）、《挖煤工人》（唐祈）、《噩夢》（杭約赫）、《春天》（鄭敏）。

民歌敘事體詩潮 四十年代，解放區(qū)出現(xiàn)了一批民歌體長篇敘事詩。有李季的《王貴與李香香》、阮章競《漳河水》和《圈套》、張志民的《王九訴苦》、《死不著》和《野女兒》、田間的《趕車傳》、李冰的《趙巧兒》等。這些詩篇的出現(xiàn)，表現(xiàn)了延安整風后形成的文藝為工農兵服務的文學思潮。

怎么區(qū)分現(xiàn)代詩歌和當代詩歌

一、現(xiàn)代詩歌和當代詩歌的區(qū)別：

1、時間上：

現(xiàn)代詩：是指1990年以前1949年以后的時期

當代詩：是1990年以后的時期

2、形式上：

現(xiàn)代詩形式自由，意涵豐富，意象經營重于修辭運用，與古詩相比，雖都為感于物而作，都是心靈的映現(xiàn)，但其完全突破了古詩“溫柔敦厚，哀而不怨”的特點，更加強調自由開放和直率陳述與進行“可感與不可感之間”的溝通。

現(xiàn)代詩的主流是自由體新詩。自由體新詩是“五四”新文化運動的產物，形式上采用白話，打破了舊體詩的格律束縛，內容上主要是反映新生活，表現(xiàn)新思想。

二、現(xiàn)代詩流派：

新月派

九葉派

朦朧派

現(xiàn)代詩代表詩人

泰戈爾體詩歌

韻腳詩派

簡文派

擴展資料

中國現(xiàn)代詩歌發(fā)展史上出現(xiàn)最重要的詩歌流派有:

20世紀初至1920年代:嘗試派、文學研究會（人生派）、創(chuàng)造社（早期浪漫主義）、湖畔詩派、新格律詩派（新月派）、中國早期象征詩派。

1930年代:中國現(xiàn)代派詩群、七月派、漢園三詩人。

1940年代:中國新詩流派、九葉詩派。

1950年代:中國現(xiàn)實主義、新現(xiàn)代主義（現(xiàn)代派詩群）、藍星詩群（藍星詩社）、創(chuàng)世紀詩群（創(chuàng)世紀詩社）

1970年代:朦朧派（今天派）、白洋淀詩群、中國新現(xiàn)實主義。

1980年代:新邊塞詩派、大學生詩派、第三代詩群（新生代詩群、新世代）、莽漢主義、整體主義、海上詩派、圓明園詩派、撒嬌派、他們詩群、丑石詩群、非非主義（紅色寫作）、神性寫作、新鄉(xiāng)土詩派、知識分子寫作詩群。

1990年代:網(wǎng)絡詩歌（網(wǎng)絡詩人）、民間寫作、第三條道路寫作、中間代、信息主義、70后詩人

21世紀初： 窗詩派、泰戈爾體詩歌、靈性詩歌、新江西詩派、80后詩人、邊緣詩派、春草派詩歌、90后詩人、素顏派詩人、流螢詩派、新傳統(tǒng)派、簡文詩派。

詩歌除新月派還有什么派系

　現(xiàn)代詩歌是詩歌的一種。與古典詩歌相對而言，現(xiàn)代詩歌一般不拘泥格式和韻律。

　　中國現(xiàn)代詩歌發(fā)展史上出現(xiàn)的最重要的詩歌流派有:

　　 20世紀初至1920年代: 嘗試派、文學研究會（人生派）、創(chuàng)造社（早期浪漫主義）、湖畔詩派、新格律詩派（新月派）、中國早期象征詩派

　　 1930年代: 中國現(xiàn)代派詩群、七月派、漢園三詩人

　　 1940年代: 中國新詩流派、九葉詩派

　　 1950年代: 中國現(xiàn)實主義、新現(xiàn)代主義（現(xiàn)代派詩群）、藍星詩群（藍星詩社）、創(chuàng)世紀詩群（創(chuàng)世紀詩社）

　　 1970年代: 朦朧派（今天派）、白洋淀詩群、中國新現(xiàn)實主義

　　 1980年代: 新邊塞詩派、大學生詩派、第三代詩群（新生代詩群、新世代）、莽漢主義、整體主義、海上詩派、圓明園詩派、撒嬌派、他們詩群、丑石詩群、非非主義（紅色寫作）、神性寫作、新鄉(xiāng)土詩派、知識分子寫作詩群

　　 1990年代: 網(wǎng)絡詩歌（網(wǎng)絡詩人）、民間寫作、第三條道路寫作、中間代、信息主義、70后詩人

　　 21世紀初：靈性詩歌、新江西詩派、80后詩人 、90后詩人

中國現(xiàn)代新詩的重要流派

中國現(xiàn)代新詩的重要流派：新月派。

新月派：現(xiàn)代新詩史上一個重要的詩歌流派，受泰戈爾《新月集》影響。

1923年，新月社的活動始于北京。1925 年，徐志摩接編《晨報副刊》后，曾編輯出版《詩鐫》、《劇刊》，開始形成新月詩派。

該詩派大體上以1927年為界分為前后兩個時期。

前期自1926年春始，以北京的《晨報副刊·詩鐫》為陣地，主要成員有聞一多、徐志摩、朱湘、饒孟侃、孫大雨等。

1927年春，胡適、徐志摩、聞一多、梁實秋等人創(chuàng)辦新月書店，次年又創(chuàng)辦《新月》月刊，"新月派"的主要活動轉移到上海，這是后期新月派。它以《新月》月刊和1930年創(chuàng)刊的《詩刊》季刊為主要陣地，新加入成員有陳夢家、方瑋德、卞之琳等。

詩刊派和新月派，本屬一派，甚難分別。《詩刊》是民國十五年在《北京晨報》上刊的，《新月》則民國十七年在上海辦的。

在《新月》投稿多的，就叫他為新月派，該派重要詩人是孫大雨、饒孟侃、陳夢家、林徽因、卞之琳、臧克家、劉夢葦、羅隆基、蹇先艾、沈從文、孫毓棠等。

還有方瑋德及其姑母方令孺。陳夢家《新月詩選》論及孫大雨說：“十四行詩（Sonnet）是格律最謹嚴的詩體，在節(jié)奏上，它需求韻節(jié)，在鍵鎖的關聯(lián)中，最密切的接合，就是意義上也必須遵守合律的進展。

孫大雨的三首商籟體，給我們對于試寫商籟，增加了成功的指望。因為他從運用外國的格律上得著操縱裕如的證明?！?/p>

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