過華清宮古詩拼音及注釋(過華清宮杜牧原文及翻譯)

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過華清宮古詩拼音及注釋

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過華清宮古詩拼音及注釋如下：

《過華清宮》

杜牧。

cháng ān huí wàng xiù chéng duī ， shān dǐng qiān mén cì dì kāi 。

長安回望繡成堆，山頂千門次第開。

yī jì hóng chén fēi zǐ xiào ， wú rén zhī shì lì zhī lái 。

一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。

賞析：既巧妙地總結了歷史，又深刻地諷喻了現(xiàn)實，表達了詩人對最高統(tǒng)治者的窮奢極欲、荒*誤國的無比憤慨之情。

一、譯文：

從長安回望，驪山景致宛如團團錦繡，山頂上華清宮門依次打開。一騎馳來煙塵滾滾妃子歡心一笑，無人知道是南方送了荔枝鮮果來。

二、注釋：

1、華清宮：《元和郡縣志》：“華清宮在驪山上，開元十一年初置溫泉宮。天寶六年改為華清宮。又造長生殿，名為集靈臺，以祀神也?！?/p>

2、繡成堆：驪山右側有東繡嶺，左側有西繡嶺。唐玄宗在嶺上廣種林木花卉，郁郁蔥蔥。

3、千門：形容山頂宮殿壯麗，門戶眾多。次第：依次。

4、紅塵：這里指飛揚的塵土。妃子：指楊貴妃。樂史《楊太真外傳》：上曰：“賞名花，對妃子，焉用舊樂詞！”《新唐書·李貴妃傳》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置騎傳送，走數(shù)千里，味未變已至京師?！?/p>

過華清宮杜牧原文及翻譯

過華清宮古詩帶拼音如下：

guò?huá qīng?gōng

過華清宮

táng?

唐?

dù?mù

杜牧

cháng ān huí wàng xiù chéng duī ， shān dǐng qiān mén cì dì kāi 。

長安回望繡成堆，山頂千門次第開。

yī jì hóng chén fēi zǐ xiào ， wú rén zhī shì lì zhī lái 。

一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。

xīn fēng lǜ shù qǐ huáng āi ， shù jì yú yáng tàn shǐ huí 。

新豐綠樹起黃埃，數(shù)騎漁陽探使回。

ní cháng yī qǔ qiān fēng shàng ， wǔ pò zhōng yuán shǐ xià lái 。

霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來。

譯文：

在長安回頭遠望驪山宛如一堆堆錦繡，山頂上華清宮千重門依次打開。一騎馳來煙塵滾滾妃子歡心一笑，無人知道是南方送了荔枝鮮果來。綠樹環(huán)繞的新豐一帶不時可見黃塵四起，那是前往漁陽的探使返回。

他們謊報軍情，唐玄宗和楊貴妃仍舊沉溺于歌舞，直至安祿山起兵，中原殘破。全國上下沉浸在一片歌舞升平之中，驪山上宮殿樓閣在月光下顯得格外分明。安祿山拖著肥胖的身體翩翩作胡旋舞，引發(fā)了楊貴妃的笑聲隨風飄揚越過層層山峰。

作者杜牧的文學成就：

杜牧的文學創(chuàng)作有多方面的成就，詩、賦、古文都身趁名家。杜牧主張凡為文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為之兵衛(wèi)，對作品內容與形式的關系有比較正確的理解。并能吸收、融化前人的長處，以形成自己特殊的風貌。杜牧的古體詩受杜甫、韓愈的影響，題材廣闊，筆力峭健。他的近體詩則以文詞清麗、情韻跌宕見長。

過華清宮翻譯及原文

過華清宮杜牧原文及翻譯如下：

過華清宮絕句三首

作者杜牧 朝代唐

長安回望繡成堆，山頂千門次第開。

一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。

新豐綠樹起黃埃，數(shù)騎漁陽探使回。

霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來。

萬國笙歌醉太平，倚天樓殿月分明。

云中亂拍祿山舞，風過重巒下笑聲。

譯文 注釋

在長安回頭遠望驪山宛如一堆堆錦繡，山頂上華清宮千重門依次打開。一騎馳來煙塵滾滾妃子歡心一笑，無人知道是南方送了荔枝鮮果來。綠樹環(huán)繞的新豐一帶不時可見黃塵四起，那是前往漁陽的探使返回。

他們謊報軍情，唐玄宗和楊貴妃仍舊沉溺于歌舞，直至安祿山起兵，中原殘破。全國上下沉浸在一片歌舞升蔽神平之中，驪山上宮殿樓閣在月光下顯得格外分明。安祿山拖著肥胖的身體翩翩作胡旋舞，引發(fā)了楊貴妃的笑聲隨風飄揚越過層層山峰。

⑴華清宮：《元和郡縣志》：“華清宮在驪山上，開元十一年初置溫泉宮。天寶六年改為華清宮。又造長生殿，名為集靈臺，以祀神也?！?/p>

⑵繡成堆：驪山右側有東繡嶺，左側有西繡嶺。唐玄宗在嶺上廣種林木花卉，郁郁蔥蔥。

⑶千門：形容山頂宮殿壯麗，門戶眾多。次第：依次。

⑷紅塵：這里指飛揚的塵土。妃子：指楊貴妃。樂史《楊太真外傳》：上曰：“賞名花，對妃子，焉用舊樂詞！”《新唐書·李貴妃傳》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置騎傳送，走數(shù)千里，味未變已至京師?！?/p>

《唐國史補》：“楊貴妃生于蜀，好食荔枝，南海所生，尤勝蜀者，故每歲飛馳以進。然方暑而熟，經宿則敗宏灶虧，后人皆不知之?！卑矗捍嘶驗閷懸庵鳎庠谥S刺玄宗寵妃之事，不可一一求諸史實。

在唐代，嶺南荔枝無法運到長安一帶，故自蘇軾即言“此時荔枝自涪州致之，非嶺南也”（《通鑒唐紀》注）。而荔枝成熟的季節(jié)，玄宗和貴妃必不在驪山。玄宗每年冬十月進駐華清宮，次年春即回長安?！冻淌峡脊啪帯芬啾嫫渲?，近人陳寅恪亦復考證之。

過華清宮翻譯及原文如下：

過華清宮絕句三首。

作者杜牧 朝代唐。

長安回望繡成堆，山頂千門次第開。

一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。

新豐綠樹起黃埃，數(shù)騎漁陽探使回。

霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來。

萬國笙歌醉太平，倚天樓殿月分明。

云中亂拍祿山舞，風過重巒下笑聲。

譯文 注釋：

在長安回頭遠望驪山宛如一堆堆錦繡，山頂上華清宮千重門依次打開。一騎馳來煙塵滾滾妃子歡心一笑，無人知道是南方送了荔枝鮮果來。綠樹環(huán)繞的新豐一帶不時可見黃塵四起，那是前往漁陽的探使返回。

他們謊報軍情，唐玄宗和楊貴妃仍舊沉溺于歌舞，直至安祿山起兵，中原殘破。全國上下沉浸在一片歌舞升平之中，驪山上宮殿樓閣在月光下顯得格外分明。安祿山拖著肥胖的身體翩翩作胡旋舞，引發(fā)了楊貴妃的笑聲隨風飄揚越過層層山峰。

⑴華清宮：《元和郡縣志》：“華清宮在驪山上，開元十一年初置溫泉宮。天寶六年改為華清宮。又造長生殿，名為集靈臺，以祀神也?！?/p>

⑵繡成堆：驪山右側有東繡嶺，左側有西繡嶺。唐玄宗在嶺上廣種林木花卉，郁郁蔥蔥。

⑶千門：形容山頂宮殿壯麗，門戶眾多。次第：依次。

⑷紅塵：這里指飛揚的塵土。妃子：指楊貴妃。樂史《楊太真外傳》：上曰：“賞名花，對妃子，焉用舊樂詞！”《新唐書·李貴妃傳》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置騎傳送，走數(shù)千里，味未變已至京師?！?/p>

《唐國史補》：“楊貴妃生于蜀，好食荔枝，南海所生，尤勝蜀者，故每歲飛馳以進。然方暑而熟，經宿則敗，后人皆不知之?！卑矗捍嘶驗閷懸庵?，意在諷刺玄宗寵妃之事，不可一一求諸史實。

在唐代，嶺南荔枝無法運到長安一帶，故自蘇軾即言“此時荔枝自涪州致之，非嶺南也”（《通鑒唐紀》注）。而荔枝成熟的季節(jié)，玄宗和貴妃必不在驪山。玄宗每年冬十月進駐華清宮，次年春即回長安?！冻淌峡脊啪帯芬啾嫫渲嚕岁愐∫鄰涂甲C之。

⑸知是：一作“知道”。

⑹新豐：唐設新豐縣，在陜西臨潼縣東北，離華清宮不遠。黃埃：馬隊奔馳踏起的塵土。

⑺漁陽探使：《全唐詩》此句下注：“帝使中使輔璆琳探祿山反否，璆琳受祿山金，言祿山不反?！?/p>

⑻霓裳（nícháng）：《霓裳羽衣曲》，當時的宮廷舞曲，是唐玄宗根據(jù)西涼節(jié)度使楊敬述進獻的印度《婆羅門》舞曲十二遍親自改編而成的。千峰：指驪山的眾多山峰。

⑼舞破中原：指唐玄宗耽于享樂而誤國，導致安史之亂。

⑽萬國：指全國。

⑾倚天：形容驪山宮殿的雄偉壯觀。

⑿云中兩句：《舊唐書·安祿山傳》載：祿山體肥，重三百三十斤，但卻能在唐玄宗面前表演胡旋舞，其疾如風。旁邊的宮人拍掌擊節(jié)，因為舞得太快，節(jié)拍都亂了。

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過華清宮絕句拼音版古詩

過華清宮絕句（guòhuáqīnggōngjuéjù）

唐代：杜牧（tángdài：dùmù）

長安回望繡成堆，山頂千門次第開。

（chángānhuíwàngxiùchéngduī，shāndǐngqiānméncìdìkāi。）

一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。

（yījìhóngchénfēizǐxiào，wúrénzhīshìlìzhīlái。）

翻譯：從長安回望，驪山景致宛如團團錦繡，山頂上華清宮門依次打開。一飛馳駿馬帶來的煙塵滾滾，妃子歡心一笑，卻沒有人知道是南方送了荔枝鮮果來。

一騎紅塵妃子笑

創(chuàng)作背景：這詩是杜牧經過驪山華清宮時有感而作。華清宮是公元723年修建的行宮，唐玄宗和楊貴妃曾在那里尋歡作樂。后代有許多詩人寫過以華清宮為題的詠史詩，而杜牧《過華清宮絕句》便是其中的名作。

作者：杜牧，字牧之，號樊川居士，唐代詩人。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。

過華清宮的詩意

過華清宮的詩意

《過華清宮》

作者：杜牧

原文：

長安回望繡成堆，山頂千門次第開。

一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。

注釋：

1、華清宮：《元和郡縣志》：華清宮在驪山上，開元十一年初置溫泉宮。天寶六年改為華清宮。又造長生殿，名為集靈臺，以祀神也。

2、繡成堆：驪山右側有東繡嶺，左側有西繡嶺。唐玄宗在嶺上廣種林木花卉，郁郁蔥蔥。

3、千門：形容山頂宮殿壯麗，門戶眾多。次第：依次。

4、一騎（j古代讀ji，現(xiàn)在一般都讀qi（二聲））：指一人騎著一馬。

5、紅塵：指策馬疾馳時飛揚起來的塵土。

6、妃子：指貴妃楊玉環(huán)。

7、紅塵：這里指飛揚的塵土。妃子：指楊貴妃。樂史《楊太真外傳》：上曰：賞名花，對妃子，焉用舊樂詞！《新唐書李貴妃傳》：妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置騎傳送，走數(shù)千里，味未變已至京師?！短茋费a》：楊貴妃生于蜀，好食荔枝，南海所生，尤勝蜀者，故每歲飛馳以進。然方暑而熟，經宿則敗，后人皆不知之。按：此詩或為寫意之作，意在諷刺玄宗寵妃之事，不可一一求諸史實。在唐代，嶺南荔枝無法運到長安一帶，故自蘇軾即言此時荔枝自涪州致之，非嶺南也（《通鑒唐紀》注）。而荔枝成熟的季節(jié)，玄宗和貴妃必不在驪山。玄宗每年冬十月進駐華清宮，次年春即回長安?！冻淌峡脊啪帯芬啾嫫渲嚕岁愐∫鄰涂甲C之。

8、知是：一作知道。

詩意：

從長安回望驪山，

只見林木、花卉、建筑，宛如一堆錦繡，

山頂上一道道宮門逐層地開著。

驛馬奔馳神速，看不清所載何物，

惟有楊貴妃在山上遠望，

知道是最心愛的荔枝被運來，欣然而笑。

賞析：

華清宮是公元723年（唐玄宗開元十一年）修建的行宮，唐玄宗和楊貴妃曾在那里尋歡作樂。后代有許多詩人寫過以華清宮為題的詠史詩，而杜牧的這首絕句尤為精妙絕倫，膾炙人口。此詩通過送荔枝這一典型事件，鞭撻了玄宗與楊貴妃驕奢*逸的生活，有著以微見著的藝術效果。

起句描寫華清宮所在地驪山的景色。詩人從長安回望的角度來寫，猶如**攝影師，在觀眾面前先展現(xiàn)一個廣闊深遠的驪山全景：林木蔥蘢，花草繁茂，宮殿樓閣聳立其間，宛如團團錦繡。繡成堆，既指驪山兩旁的東繡嶺、西繡嶺，又是形容驪山的美不勝收，語意雙關。

接著，場景向前推進，展現(xiàn)出山頂上那座雄偉壯觀的行宮。平日緊閉的宮門忽然一道接著一道緩緩地打開了。接下來，又是兩個特寫鏡頭：宮外，一名專使騎著驛馬風馳電掣般疾奔而來，身后揚起一團團紅塵；宮內，妃子嫣然而笑了。幾個鏡頭貌似互不相關，卻都包蘊著詩人精心安排的懸念：千門因何而開？一騎為何而來？妃子又因何而笑？詩人故意不忙說出，直至緊張而神秘的氣氛憋得讀者非想知道不可時，才含蓄委婉地揭示謎底：無人知是荔枝來。荔枝兩字，透出事情的原委。《新唐書楊貴妃傳》：妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置騎傳送，走數(shù)千里，味未變，已至京師。明于此，那么前面的懸念頓然而釋，那幾個鏡頭便自然而然地聯(lián)成一體了。

吳喬《圍爐詩話》說：詩貴有含蓄不盡之意，尤以不著意見聲色故事議論者為最上。杜牧這首詩的藝術魅力就在于含蓄、精深，詩不明白說出玄宗的荒*好色，貴妃的恃寵而驕，而形象地用一騎紅塵與妃子笑構成鮮明的對比，就收到了比直抒己見強烈得多的藝術效果。妃子笑三字頗有深意。春秋時周幽王為博妃子一笑，點燃烽火，導致國破身亡。讀到這里時，讀者是很容易聯(lián)想到這個盡人皆知的故事。無人知三字也發(fā)人深思。其實荔枝來并非絕無人知，至少妃子知，一騎知，還有一個詩中沒有點出的皇帝更是知道的。這樣寫，意在說明此事重大緊急，外人無由得知，這就不僅揭露了皇帝為討寵妃歡心無所不為的荒唐，也與前面渲染的不尋常的氣氛相呼應。全詩不用難字，不使典故，不事雕琢，樸素自然，寓意精深，含蓄有力，是唐人詠史絕句中的佳作。

李賀 過華清宮

《過華清宮》

作者：李賀

原文：

春月夜啼鴉，宮簾隔御花。

云生朱絡暗，石斷紫錢斜。

玉碗盛殘露，銀燈點舊紗。

蜀王無近信，泉上有芹芽。

賞析：

這是一首五言律詩。詩的起頭兩句春月夜啼鴉，宮簾隔御花，首聯(lián)描寫春夜的氣氛。詩人從聲音（聽覺）和形象（視覺）兩方面予以渲染。意思是說，在春天的夜晚，月色黯淡，寂寞、凄涼的宮中，傳出似如哭啼的烏鴉聲。在中國古代，人們都認為烏鴉是不祥物，經常用它來形容荒涼恐怖。如李商隱《隋宮》中對隋堤凄涼的描寫：于今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉。秦觀《滿庭芳》：斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村。如此等等，都表現(xiàn)出凄涼的范圍。接著的宮簾隔御花，御花即御前的苑花。在詩歌中，多用來比喻富貴榮華的生活。這一句的意思是說，而今的華清宮是那樣的蕭條，看不到昔日的繁華景象。一個隔字，不但從視覺上描寫了眼前的華清宮凄涼蕭瑟的景象，也表現(xiàn)出昔日的繁華景象已經不復存在，過眼云煙，一去不復返了。

接下去頷聯(lián)云生朱絡暗，石斷紫錢斜，這一聯(lián)承接第一聯(lián)的凄涼的氣氛，放大特寫了宮室外邊荒涼的景象。在藝術手法上，詩人運用了色彩描寫，通過顏色的變化，突出了如今華清宮的荒涼、冷落、蕭瑟。這一聯(lián)的意思是，那荒涼的霧靄嵐氣，籠罩著宮殿，使朱紅色的格子窗也顯得那么黯淡無光，而石階折斷了，爬滿了紫青色的蒼苔。其中，上一句的暗字，不但描寫出色彩的黯淡無光，而且也暗示了一種凄清的環(huán)境。下一句的斜字，不但表現(xiàn)出石斷無人修的結果，也暗示了蕭條的景象。詩人通過一暗一斜，從光彩和形象上，深入具體展示了如今的華清宮的景象，給人以無盡的形象空間。

接著頸聯(lián)玉碗盛殘露，銀燈點舊紗，承上頷聯(lián)一轉，從宮室外邊的滿目荒蕪的情形轉到宮內，并通過兩個出色的細節(jié)，進一步展示了宮殿里邊的冷落蕭條的景象。這一聯(lián)的意思是，桌子上，精致的玉碗里，還盛著殘剩的酒液，而銀燈上罩著的燈紗，污點斑斑，破舊不堪。這里，詩人運用了對比：玉碗與殘露，銀燈與舊紗，這樣對比，就把昔日與今日聯(lián)系起來，看到了如今宮殿里的冷落景象，而且營造了極為深邃的審美境界。特別是，詩人還注重了把最美的東西與悲情聯(lián)系在一起，形成震撼人心的畫面。這里，玉碗盛殘露，銀燈點舊紗本身給人留下的畫面就是不協(xié)調的，甚至是忍俊不禁的畫面，然而，正是這樣的畫面，才更能激發(fā)讀者無盡的想象和深沉的思考。

尾聯(lián)蜀王無近信，泉上有芹芽，清人方扶南認為本詩結句佳，這是很正確的。這一聯(lián)從表層意思來看，大概是說，逃到蜀地去的皇帝還沒有音訊時，溫泉就長出野芹的葉芽了。深究其意，從無近信來看，說明華清宮的凄涼不是今天始，而是由來已久，皇帝逃往蜀時已經開始凄涼。從有芹芽來看，含蓄地點明造成華清宮這樣凄涼冷落的，正是那逃亡蜀地的皇帝。我們知道，白居易在《長恨歌》中寫道：春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。如此繁華，如此奢侈，使得皇帝春宵苦短日高起，從此君王不早朝，而今卻是泉上有芹芽的籬落蕭條盡日風（白居易《村居》）的景象。

總之，這首詩從多方面來刻畫出華清宮凄涼的景象。在寫作中，詩人從氣氛、宮殿內外落筆，把華清宮的冷落蕭瑟寫得悲切感人，營造出了蘊涵深沉的歷史文化意蘊和詩人審美情感的意境。同時，在寫法上，注重含蓄蘊藉，達到了含不盡之意，見于言外的審美效果。

華清宮·四郊飛雪暗云端

吳融 華清宮四郊飛雪暗云端

四郊飛雪暗云端，惟此宮中落旋干。

綠樹碧簾相掩映，無人知道外邊寒。

賞析

《全唐詩》所錄吳融《華清宮》詩分作兩組，一組二首，另一組四首。這是《華清宮二首》的第一首。

華清宮是與唐玄宗、楊貴妃的名字密切相聯(lián)。如杜牧的《過華清宮絕句》：長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來，它選取楊貴妃看到貢品荔枝來到驪山之下時心情歡悅的角度，揭露了統(tǒng)治階級為一己私利而不恤民生疾苦的罪惡。吳融的這首《華清宮》在主題思想和表現(xiàn)手法上與杜牧詩有某些類似之處，以小顯大，通過華清宮中的細枝末節(jié)來揭露荒*無道的唐玄宗和楊玉環(huán)的奢侈生活所加于人民的苦難，但所創(chuàng)造的意境，卻獨具一格。

首句四郊飛雪暗云端，側重寫華清宮外的大雪。一個飛字具有動態(tài)的美感，繪出了離宮禁城四郊朔風呼嘯，雪花飛舞的景色；一個暗字，從色彩的角度寫出大雪排空而至的威勢，由視覺感受勾出觸覺感受，令人極易從詩歌畫面中領略到宮外刺骨的寒意，給人一種凜冽感。

次句惟此宮中落旋干，筆鋒由宮外轉入宮內，一個惟字限制了雪落的特殊范圍，一個旋字，從時間的角度傳神地寫出了雪落宮苑迅速溶化、消失的情景，含蓄地寫出了宮中之暖，與首句成為對照。

第三句綠樹碧簾相掩映，具體而形象地刻畫了宮中的融融春意。華清宮地下溫泉噴涌，地上宮殿金碧輝煌，禁墻高筑，能夠遮風御寒，因此宮中溫度較高，樹木常年青綠。這里的綠樹代表了宮中大自然造物者與宮外的不同，碧簾則反映出宮中主人生活的奢靡。

結句無人知道外邊寒，寫出了華清宮主人耽情聲色，不以國事為重，不以民苦為憂的昏庸形象，詩人含蓄地指出：唐玄宗既然連自然界物候的變遷、冬天的到來都一概不知，那他又怎么能夠知道寒冷呢？一國之君不知寒冷的滋味，又怎么能夠對國事明察秋毫、對人民的苦樂謹記心上呢？這樣的昏庸之輩，為安祿山野心的萌生、壯大自覺與不自覺地提供土壤。

這首詩意境新穎，諷意含蓄，以宮內宮外冷暖的迥異形成鮮明對比，造成結構的錯落、詩情的跌宕?？鋸埖某晒\用也成為這首詩的藝術特色之一。

過故人莊的詩意

過故人莊的詩意

《過故人莊》

唐孟浩然

故人具雞黍，

邀我至田家。

綠樹村邊合，

青山郭外斜。

開筵面場圃，

把酒話桑麻。

待到重陽日，

還來就菊花。

注釋：

1、過：拜訪。

2、具：準備。

3、場圃：農家的小院。

5、就：赴。這里指欣賞的意思。

譯文：

老友備好了黃米飯和燒雞，

邀我做客到他樸實的田家。

村子外邊是一圈綠樹環(huán)抱，

郊外是蒼翠的小山包平斜。

推開窗戶迎面是田地場圃，

把酒對飲閑聊著耕作桑麻。

等到九月重陽節(jié)的那一天，

再一次來品嘗菊花酒好啦！

賞析：

這是一首田園詩，描寫農家恬靜閑適的生活情景，也寫老朋友的情誼。詩由邀到至到望又到約一徑寫去，自然流暢。語言樸實無華，意境清新雋永。

這是一幅非常樸實的田園風景畫。誠摯親切的友情，典型農家生活場景，熔自然美、生活美、友情美于一爐，可以看出詩人的內心世界的和諧。

沈德潛稱孟浩然的詩語淡而味終不?。ā短圃妱e裁》）。也就是說，讀孟詩，應該透過它淡淡的外表，去體會內在的韻味?！哆^故人莊》在孟詩中雖不算是最淡的，但它用省凈的語言，平平地敘述，幾乎沒有一個夸張的句子，沒有一個使人興奮的詞語，也已經可算是淡到看不見詩（聞一多《孟浩然》）的程度了。它的詩味究竟表現(xiàn)在哪里呢？

故人具雞黍，邀我至田家。這一開頭似乎就象是日記本上的一則記事。故人邀而我至，文字上毫無渲染，招之即來，簡單而隨便。這正是不用客套的至交之間所可能有的形式。而以雞黍相邀，既顯出田家特有風味，又見待客之簡樸。正是這種不講虛禮和排場的招待，朋友的心扉才往往更能為對方敞開。這個開頭，不甚著力，平靜而自然，但對于將要展開的生活內容來說，卻是極好的導入，顯示了氣氛特征，又有待下文進一步豐富、發(fā)展。

綠樹村邊合，青山郭外斜。走進村里，顧盼之間竟是這樣一種清新愉悅的感受。這兩句上句漫收近境，綠樹環(huán)抱，顯得自成一統(tǒng)，別有天地；下句輕宕筆鋒，郭外的青山依依相伴，則又讓村莊不顯得孤獨，并展示了一片開闊的遠景。這個村莊座落平疇而又遙接青山，使人感到清淡幽靜而絕不冷奧孤僻。正是由于故人莊出現(xiàn)在這樣的自然和社會環(huán)境中，所以賓主臨窗舉杯，開軒面場圃，把酒話桑麻，才更顯得暢快。這里開軒二字也似乎是很不經意地寫入詩的，但上面兩句寫的是村莊的外景，此處敘述人在屋里飲酒交談，軒窗一開，就讓外景映入了戶內，更給人以心曠神怡之感。對于這兩句，人們比較注意話桑麻，認為是相見無雜言（陶淵明《歸田園居》），忘情在農事上了，誠然不錯。但有了軒窗前的一片打谷場和菜圃，在綠陰環(huán)抱之中，又給人以寬敞、舒展的感覺。話桑麻，就更讓你感到是田園。于是，我們不僅能領略到更強烈的農村風味、勞動生產的氣息，甚至仿佛可以嗅到場圃上的泥土味，看到莊稼的成長和收獲，乃至地區(qū)和季節(jié)的特征。有這兩句和前兩句的結合，綠樹、青山、村舍、場圃、桑麻和諧地打成一片，構成一幅優(yōu)美寧靜的田園風景畫，而賓主的歡笑和關于桑麻的話語，都仿佛縈繞在我們耳邊。它不同于純然幻想的桃花源，而是更富有盛唐社會的現(xiàn)實色采。正是在這樣一個天地里，這位曾經慨嘆過當路誰相假，知音世所稀的詩人，不僅把政治追求中所遇到的挫折，把名利得失忘卻了，就連隱居中孤獨抑郁的情緒也丟開了。從他對青山綠樹的顧盼，從他與朋友對酒而共話桑麻，似乎不難想見，他的思緒舒展了，甚至連他的舉措都靈活自在了。農莊的環(huán)境和氣氛，在這里顯示了它的征服力，使得孟浩然似乎有幾分皈依了。

待到重陽日，還來就菊花。孟浩然深深為農莊生活所吸引，于是臨走時，向主人率真地表示將在秋高氣爽的重陽節(jié)再來觀賞菊花。淡淡兩句詩，故人相待的熱情，作客的愉快，主客之間的親切融洽，都躍然紙上了。這不禁又使人聯(lián)想起杜甫的《遭田父泥飲美嚴中丞》：月出遮我留，仍嗔問升斗。杜詩田父留人，情切語急；孟詩與故人再約，意舒詞緩。杜之郁結與孟之恬淡之別，從這里或許可以窺見一些消息吧。

一個普通的農莊，一回雞黍飯的普通款待，被表現(xiàn)得這樣富有詩意。描寫的是眼前景，使用的是口頭語，描述的層次也是完全任其自然，筆筆都顯得很輕松，連律詩的形式也似乎變得自由和靈便了。你只覺得這種淡淡的平易近人的風格，與他描寫的對象──樸實的農家田園和諧一致，表現(xiàn)了形式對內容的高度適應，恬淡親切卻又不是平淺枯燥。它是在平淡中蘊藏著深厚的情味。一方面固然是每個句子都幾乎不見費力錘煉的痕跡，另一方面每個句子又都不曾顯得薄弱。比如詩的頭兩句只寫友人邀請，卻能顯出樸實的農家氣氛；三四句只寫綠樹青山卻能見出一片天地；五六句只寫把酒閑話，卻能表現(xiàn)心情與環(huán)境的愜意的契合；七八句只說重陽再來，卻自然流露對這個村莊和故人的依戀。這些句子平衡均勻，共同構成一個完整的意境，把恬靜秀美的農村風光和淳樸誠摯的情誼融成一片。這是所謂篇法之妙，不見句法（沈德潛《唐詩別裁》）。不鉤奇抉異若公輸氏當巧而不巧者（皮日休《郢州孟亭記》）。他把藝術美深深地融入整個詩作的血肉之中，顯得自然天成。這種不炫奇獵異，不賣弄技巧，也不光靠一兩個精心制作的句子去支撐門面，是藝術水平高超的表現(xiàn)。譬如一位美人，她的美是通體上下，整個兒的，不是由于某一部位特別動人。她并不靠搔首弄姿，而是由于一種天然的顏色和氣韻使人驚嘆。正是因為有真彩內映，所以出語灑落，渾然省凈，使全詩從淡抹中顯示了它的魅力，而不再需要濃飾盛妝了。

過華清宮全詩釋義

過華清宮 杜牧版

　長安回望繡成堆，山頂千門次第開。　一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。

注釋

　　1、華清宮：故址在今陜西臨潼縣驪山，是唐明皇與楊貴妃游樂之地?！　?/p>

2、繡成堆：指花草林木和建筑物像一堆堆錦繡?！　?/p>

3、次第：按順序?！?/p>

　4、一騎：指一人一馬。　　

5、妃子：指貴妃楊玉環(huán)。　　

6、探使：帝曾使探試探安祿山反否，使受安金，言不反?！　?/p>

7、亂拍：安祿山肥，但能在玄宗前作《胡旋舞》，疾如風，宮人拍節(jié)亂。

譯文

　　從長安回望驪山，只見林木、花卉、建筑，宛如一堆錦繡，山頂上一道道宮門逐層地開著。驛馬奔馳神速，看不清所載何物，惟有楊貴妃在山上遠望，知道是最心愛的荔枝被運來，欣然而笑。

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