酌酒以自寬全詩(shī)(酌酒與裴迪譯文 - 注釋 - 賞析)

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酌酒以自寬全詩(shī)

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酌酒以自寬，這是一句古人常說(shuō)的話。在現(xiàn)代社會(huì)，我們每天都面臨著各種各樣的壓力和挑戰(zhàn)，如何放松心情，享受人生，成為了許多人的追求。而飲酒，或許是其中一種方式。

飲酒的好處

適量飲酒，有助于放松身心，增強(qiáng)社交能力，促進(jìn)心理健康。據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，紅酒中的多酚類(lèi)物質(zhì)有助于預(yù)防心臟病和中風(fēng)，而啤酒中的酵母菌則可以促進(jìn)腸道健康。當(dāng)然，這些好處都是在適量飲酒的前提下才能實(shí)現(xiàn)的。

如何飲酒

1.選擇適合自己口味的酒。不同的酒有不同的口感和香氣，選擇適合自己口味的酒可以讓飲酒更加愉悅。

2.控制飲酒量。適量飲酒的標(biāo)準(zhǔn)是每天不超過(guò)兩杯，每杯的容量也應(yīng)該控制在合理范圍內(nèi)。

3.選擇合適的場(chǎng)合。飲酒的場(chǎng)合應(yīng)該選擇比較輕松愉悅的環(huán)境，不宜在工作或?qū)W習(xí)期間飲酒。

4.注意飲酒的時(shí)間。飲酒的時(shí)間應(yīng)該選擇在飯后或者飯前一段時(shí)間，避免空腹飲酒對(duì)身體造成不良影響。

飲酒的注意事項(xiàng)

1.不要飲酒過(guò)量。過(guò)量飲酒會(huì)對(duì)身體造成傷害，如肝臟損傷、胃腸道疾病等。

2.不要飲酒后開(kāi)車(chē)。酒后駕車(chē)是非常危險(xiǎn)的行為，不僅會(huì)對(duì)自己造成危害，還會(huì)對(duì)他人造成傷害。

3.不要飲酒后進(jìn)行危險(xiǎn)活動(dòng)。飲酒后身體反應(yīng)會(huì)變得遲鈍，進(jìn)行危險(xiǎn)活動(dòng)容易發(fā)生意外。

4.不要飲酒后吸煙。飲酒后吸煙會(huì)對(duì)身體造成更大的傷害，應(yīng)該盡量避免。

結(jié)尾

酌酒以自寬，不僅是一種放松心情的方式，更是一種生活態(tài)度。在享受人生的同時(shí)，我們也應(yīng)該注意控制飲酒量，遵守飲酒的注意事項(xiàng)，保護(hù)好自己的身體和健康。希望大家能夠在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合，選擇適合自己口味的酒，放松心情，享受人生。

酌酒與裴迪譯文 | 注釋 | 賞析

人們常說(shuō)，酒是一種解憂(yōu)的良藥。在我們的生活中，酒與情感的關(guān)系密不可分。有時(shí)候，我們會(huì)在喝酒的時(shí)候，借助酒精的作用，放松自己的身心，舒緩內(nèi)心的壓力。有時(shí)候，我們會(huì)在喝酒的時(shí)候，借助酒的醉意，表達(dá)內(nèi)心深處的情感。在這篇文章中，我們將探究酒與情感的關(guān)系，并分享一些酌酒以自寬的方法。

酒精對(duì)情感的影響

酒精是一種可以影響人體神經(jīng)系統(tǒng)的物質(zhì)。當(dāng)我們喝酒的時(shí)候，酒精會(huì)進(jìn)入我們的血液循環(huán)系統(tǒng)，并通過(guò)血液進(jìn)入我們的大腦。在大腦中，酒精會(huì)影響神經(jīng)遞質(zhì)的分泌，從而影響我們的情感和行為。

在低劑量下，酒精可以使我們感到放松和愉悅。這是因?yàn)榫凭珪?huì)促進(jìn)腦內(nèi)多巴胺的分泌，從而產(chǎn)生愉悅感。但是，當(dāng)酒精劑量過(guò)高時(shí)，它會(huì)影響我們的神經(jīng)系統(tǒng)，導(dǎo)致我們失去控制，產(chǎn)生情緒波動(dòng)和行為異常。

酌酒以自寬

酌酒以自寬，是一種通過(guò)飲酒來(lái)緩解內(nèi)心壓力和情感問(wèn)題的方法。但是，我們需要注意，飲酒并不是解決問(wèn)題的最佳途徑。如果我們無(wú)法控制自己的飲酒量，或者飲酒成為了我們解決問(wèn)題的唯一途徑，那么這種方法就會(huì)變得不可取。

那么，如何正確地酌酒以自寬呢？以下是一些操作步驟：

1.選擇適合自己的酒類(lèi)

不同的酒類(lèi)對(duì)人體的影響是不同的。如果你想放松自己的身心，可以選擇一些低度數(shù)的酒類(lèi)，如啤酒、葡萄酒等。如果你想表達(dá)內(nèi)心深處的情感，可以選擇一些高度數(shù)的酒類(lèi)，如白酒、威士忌等。但是，無(wú)論選擇哪種酒類(lèi)，都需要注意適量飲用。

2.選擇適合自己的場(chǎng)合

酌酒以自寬，需要選擇適合自己的場(chǎng)合。如果你想放松自己的身心，可以選擇一個(gè)安靜的地方，如家里或者一個(gè)安靜的酒吧。如果你想表達(dá)內(nèi)心深處的情感，可以選擇和一些親密的朋友一起喝酒，或者去一個(gè)適合聊天的酒吧。

3.控制好自己的飲酒量

酌酒以自寬，需要注意控制自己的飲酒量。如果你想放松自己的身心，可以選擇適量飲用，不要過(guò)量。如果你想表達(dá)內(nèi)心深處的情感，也需要注意控制自己的飲酒量，不要醉酒。

4.借助酒精的作用，表達(dá)內(nèi)心情感

酒精可以促進(jìn)我們的情感表達(dá)。如果你有一些內(nèi)心深處的情感，可以在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，借助酒精的作用，表達(dá)出來(lái)。但是，需要注意的是，不要在醉酒的情況下表達(dá)情感，否則可能會(huì)引起不必要的麻煩。

結(jié)尾

酒與情感的關(guān)系密不可分。酌酒以自寬，是一種通過(guò)飲酒來(lái)緩解內(nèi)心壓力和情感問(wèn)題的方法。但是，我們需要注意控制自己的飲酒量，選擇適合自己的酒類(lèi)和場(chǎng)合，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，借助酒精的作用，表達(dá)內(nèi)心情感。只有正確地酌酒以自寬，才能真正地緩解內(nèi)心的壓力，讓自己更加健康和快樂(lè)。

酌酒與裴迪 [唐代] 王維

酌酒與君君自寬，人情翻覆似波瀾。白首相知猶按劍，朱門(mén)先達(dá)笑彈冠。草色全經(jīng)細(xì)雨濕，花枝欲動(dòng)春風(fēng)寒。世事浮云何足問(wèn)，不如高臥且加餐。

抒情 譯文及注釋

譯文 給你斟酒愿你喝完能自我寬慰，人心反復(fù)無(wú)常，如同起伏不定的波濤。朋友即便相攜到白首還要按劍提防，若是先顯達(dá)榮耀也只會(huì)嘲笑你。草色青青，已經(jīng)全被細(xì)雨打濕，花枝欲展卻遇春風(fēng)正寒。世事如浮云過(guò)眼不值一提，不如高臥山林，多多進(jìn)食，保重身體。

注釋 裴迪：唐代詩(shī)人。字、號(hào)均不詳，關(guān)中（今屬陜西）人。官蜀州刺史及尚書(shū)省郎。盛唐著名的山水田園詩(shī)人。王維的好友。自寬：自我寬慰?！读凶印ぬ烊稹罚骸翱鬃釉唬骸坪酰茏詫捳咭病！比饲椋喝诵?。翻覆：謂反復(fù)無(wú)常；變化不定。相知：互相知心的朋友。按劍：以手撫劍，預(yù)示擊劍之勢(shì)，表示提防。朱門(mén)：紅漆大門(mén)。指貴族豪富之家。先達(dá)：有德行學(xué)問(wèn)的前輩。

賞析

此詩(shī)是王維晚年詩(shī)作中十分值得玩味的一篇。詩(shī)用憤慨之語(yǔ)對(duì)友人進(jìn)行勸解，似道盡世間不平之意，表現(xiàn)了王維欲用世而未能的憤激之情。全詩(shī)風(fēng)格清健，托比深婉，前后既錯(cuò)綜成文，又一氣貫注，構(gòu)思布局縝密精妙。

第一句“酌酒與君君自寬”，“君”字重復(fù)強(qiáng)調(diào)，這是障眼法；骨子里其實(shí)是胸中郁積憤懣，需與摯友一起借酒澆化。所謂“寬”者，寬人也即寬己，正是因?yàn)闊o(wú)法排遣。故次句“人情翻覆似波瀾”，一曰翻覆，二曰波瀾，足見(jiàn)心中憤激之情。

創(chuàng)作背景

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不公平文言文

1 關(guān)于對(duì)不公平感到無(wú)奈的古詩(shī)

擬行路難 瀉水置平地，各自東西南北流。

人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？ 酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。 心非木石豈無(wú)感！吞聲躑躅不敢言。

作為詠嘆人生苦悶的抒情組詩(shī)，《擬行路難十八首》在抒述角度上有兩個(gè)不同的類(lèi)型：一是作者自己出面直抒胸臆，另一是作者不露面，假借詩(shī)中特定人物角色來(lái)抒 感。前兩首以思婦身分出現(xiàn)的言情之作，屬于后一類(lèi)型。

此篇?jiǎng)t屬前一類(lèi)型，著重表現(xiàn)詩(shī)人在門(mén)閥制度壓抑下懷才不遇的憤懣與不平。 詩(shī)歌開(kāi)首兩句由瀉水于地起興，以水流方向的不一，來(lái)喻指人生窮達(dá)的各殊。

這是一個(gè)很有名的比喻，它能夠從平凡的日常生活現(xiàn)象中揭示深刻的哲理，耐人咀嚼，叫人感悟。當(dāng)然，這個(gè)比喻可能亦有所本。

清人錢(qián)振倫為《鮑參軍集》作注時(shí)，曾引《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》里的一段記載：“殷中軍問(wèn)：‘自然無(wú)心于稟受，何以正善人少惡人多？’劉尹答曰：‘譬如寫(xiě)（通“瀉”）水著地，正自縱橫流漫，略無(wú)正方圓者?！粫r(shí)絕嘆，以為名通?！?/p>

可見(jiàn)用“瀉水置地”打比方，在當(dāng)時(shí)的玄學(xué)清談中早已出現(xiàn)，并非鮑照首創(chuàng)。不過(guò)細(xì)心剖析一下，劉尹的答話是用水形的規(guī)整與否來(lái)喻指人性的善惡不齊，而鮑詩(shī)則是以水流方向各別來(lái)顯示人生遭際的殊異，其內(nèi)涵并不等同。

相比之下，劉說(shuō)更富于學(xué)理氣息，而鮑喻則更接近生活，更為生動(dòng)自然，也更適合于詩(shī)的表現(xiàn)。從這個(gè)意義上看，詩(shī)人的獨(dú)創(chuàng)性仍是無(wú)可置疑的。

次二句承接上文：既然人的貴賤窮達(dá)就好比水流的東西南北一樣，是命運(yùn)注定、不可勉強(qiáng)的，那就不必?zé)┏羁嘣?、長(zhǎng)吁短嘆不已了。表面上，這是叫人們放寬心胸，承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，其實(shí)內(nèi)里蘊(yùn)蓄著無(wú)限的酸辛與憤慨。

這關(guān)鍵就在一個(gè)“命”字上。大“命”當(dāng)頭，誰(shuí)也不能強(qiáng)爭(zhēng)強(qiáng)求，只能聽(tīng)?wèi){它貴者自貴，賤者自賤。

但反過(guò)來(lái)問(wèn)一聲：“命”就真的那么公正合理嗎？為什么人人必須服從它呢？低頭認(rèn)“命”，原是無(wú)可奈何的事；把社會(huì)生活中一切不正常的現(xiàn)象歸之于“命”，這本身就包含著無(wú)言的控訴。 再往下，詩(shī)思的發(fā)展仍然循著原來(lái)的路子。

認(rèn)了“命”，就應(yīng)設(shè)法自我寬解，而喝酒正是消愁解悶的好辦法。詩(shī)人于是斟滿(mǎn)美酒，舉起杯盞，大口大口地喝將起來(lái)，連歌唱《行路難》也暫時(shí)中斷了，更不用說(shuō)其余的牢騷和感嘆。

那末，矛盾就此解決了，詩(shī)就不用得著寫(xiě)下去了。不然。

“心非木石豈無(wú)感”一句陡然翻轉(zhuǎn)，用反詰語(yǔ)氣強(qiáng)調(diào)指出：活著的心靈不同于無(wú)知的樹(shù)木、石塊，怎么可能沒(méi)有感慨不平！簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單七個(gè)字，把前面諸種自寬自解、認(rèn)命聽(tīng)命的說(shuō)法一筆抹倒，讓久久掩抑在心底的悲憤之情如火山般噴射出來(lái)，其熱度和力度足以令人震顫。讀者仿佛看到詩(shī)人扔下手中的酒杯，橫眉怒目，拍案而起，正要面對(duì)不公平的命運(yùn)大聲抗辯。

可是，他并未由此再進(jìn)一步發(fā)泄這種感憤，卻輕輕一掉，用“吞聲躑躅不敢言”一句收結(jié)全詩(shī)，硬是將已經(jīng)爆發(fā)出來(lái)的巨大的悲慨重又吞咽下去。“不敢言”三字蘊(yùn)藏著無(wú)窮的含意，表明詩(shī)人所悲、所感、所憤激不平的并非一般小事，而有著重要的社會(huì)政治內(nèi)容；愈是不敢言說(shuō)，愈見(jiàn)出感憤的深切。

經(jīng)過(guò)詩(shī)篇結(jié)末兩句這樣一縱一收、一揚(yáng)一抑，就把詩(shī)人內(nèi)心悲憤難忍、起伏頓宕的情緒，淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)了。套用一句老話，謂之“筆力足以扛鼎”。

這首詩(shī)在音節(jié)上也有它獨(dú)到的地方。它不像前面第一、第三首詩(shī)采用純七言句，而是用的長(zhǎng)短相間的雜言體。

雜言似乎不及七言整齊，但有個(gè)好處，就是能靈活組織句子，便于選擇合適的聲腔，以配合文情的傳遞。此詩(shī)頭上六句正是巧妙地運(yùn)用了五七言句式的交錯(cuò)，建構(gòu)起一短一長(zhǎng)、一張一弛的節(jié)奏形式，給人以半吐半吞、欲說(shuō)還休的語(yǔ)感。

而到了結(jié)尾處，則又改為連用七言長(zhǎng)調(diào)，有如洪水滔滔汩汩地涌出閘門(mén)，形成了情感的 。聲情并茂，可以說(shuō)是鮑照樂(lè)府歌行的一大特點(diǎn)，它對(duì)唐人歌行體詩(shī)篇也產(chǎn)生過(guò)極其深遠(yuǎn)的影響，值得讀者細(xì)心玩味。

2 關(guān)于對(duì)“不公平”感到無(wú)奈的古詩(shī)

1、木蘭花·擬古決絕詞柬友

清代：納蘭性德

人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。

等閑變卻故人心，卻道故人心易變。（一作：卻道故心人易變）

驪山語(yǔ)罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。（一作：淚雨零 / 夜雨霖）

何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。

2、一剪梅·紅藕香殘玉簟秋

宋代：李清照

紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)，雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓。

花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。

3、登科后

唐代：孟郊

昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無(wú)涯。

春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。

4、蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露

宋代：晏殊

檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶(hù)。（雙飛去 一作：雙來(lái)去 離恨苦 一作：離別苦）

昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長(zhǎng)水闊知何處？

5、節(jié)婦吟寄東平李司空師道

唐代：張籍

君知妾有夫，贈(zèng)妾雙明珠。

感君纏綿意，系在紅羅襦。

妾家高樓連苑起，良人執(zhí)戟明光里。

知君用心如日月，事夫誓擬同生死。

還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)。

3 表現(xiàn)被不公平對(duì)待的詩(shī)句有哪些

1 唐·杜牧《赤壁》

折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。

東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

2 唐·李白《南陵別兒童入京》

白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。

呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。

高歌取醉欲 ，起舞落日爭(zhēng)光輝。

游說(shuō)萬(wàn)乘苦不早，著鞭跨馬涉遠(yuǎn)道。

會(huì)稽愚婦輕買(mǎi)臣，余亦辭家西入秦。

仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。

3 唐·王昌齡《出塞二首·其一》

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

騮馬新跨白玉鞍，戰(zhàn)罷沙場(chǎng)月色寒。

城頭鐵鼓聲猶振，匣里金刀血未干。

4 唐·孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》

八月湖水平，涵虛混太清。

氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。

欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。

坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。

5 唐·李商隱《春雨》

悵臥新春白夾衣，白門(mén)寥落意多違。

紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨(dú)自歸。

遠(yuǎn)路應(yīng)悲春晼晚，殘宵猶得夢(mèng)依稀。

玉珰緘札何由達(dá)，萬(wàn)里云羅一雁飛。

擬行路難文言文翻譯

1 擬行路難全文翻譯,有解析就更好了

其四

在平地上傾倒杯水（介賓后置），水向四處分流（比喻人生際遇不同） 人生是即定的，怎么能成天自怨自艾 舉杯飲酒來(lái)寬慰自己，歌唱（這句說(shuō)，歌唱聲因舉杯飲酒愈益悲愁而中斷） 人心又不是草木，怎么會(huì)沒(méi)有感情，欲說(shuō)還休，徘徊不前，不再多說(shuō)什么不敢表達(dá)自已的思想 悲愁深沉，郁結(jié)在胸，酌酒難以自寬，長(zhǎng)歌為之?dāng)嘟^。滿(mǎn)腹感慨吞聲不能言，（其內(nèi)心痛苦可想而知。）

其六

對(duì)著席案上的美食卻難以下咽，拔出寶劍對(duì)柱揮舞發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息大丈夫一輩子能有多長(zhǎng)時(shí)間，怎么能小步走路的失意喪氣？放棄官銜辭職離開(kāi)，回到家中休養(yǎng)生息早上出家門(mén)與家人道別，傍晚回家依然在親人身邊在床前與孩子玩耍，看妻子在織布機(jī)前織布自古以來(lái)圣賢的人都生活得貧賤，更何況我這樣的清高孤寒又正直的人呢？

其十三

這是《擬行路難十八首》的第十三首，寫(xiě)游子思?xì)w之情。

“春禽喈喈旦暮鳴，最傷君子憂(yōu)思情。”以春禽起興極佳。春禽的和鳴確實(shí)最易引動(dòng)游子的羈愁，這就是后來(lái)杜甫所說(shuō)的“恨別鳥(niǎo)驚心”。鳥(niǎo)兒一般都是群飛群居，春天的鳥(niǎo)又顯得特別活躍，鳴聲特別歡快，自然引起孤獨(dú)者種種聯(lián)想。這里又是“旦暮鳴”，從早到晚鳴聲不斷，這于游子心理的 就更大了。下面他就自述他的愁情了。 “我初辭家從軍僑，榮志溢氣干云霄。”“軍僑”即“僑軍”，南北朝時(shí)由僑居南方的北方人編成的軍隊(duì)?！皹s”、“溢”皆興盛之狀。這兩句說(shuō)他初從軍時(shí)抱負(fù)很大，情緒很高。“流浪漸冉經(jīng)三齡，忽有白發(fā)素髭生?！薄皾u冉”，逐漸?？磥?lái)他從軍很不得意，所以有“流浪”之感，他感到年華虛度，看到白發(fā)白須生出，十分驚心。“忽”字傳出了他的驚懼?！敖衲号R水拔已盡，明日對(duì)鏡忽已盈?！边@里寫(xiě)他拔白發(fā)白須，晚上拔盡，第二天又長(zhǎng)滿(mǎn)了，這是夸張，類(lèi)似后來(lái)李白的“朝如青絲暮成雪”，寫(xiě)他憂(yōu)愁之深?！暗至b死為鬼客，客思寄滅生空精?！薄凹臏纭?，歸于消滅。“空精”，化為烏有的意思。這兩句意思是，只是擔(dān)心長(zhǎng)期居留在外，變?yōu)樗l(xiāng)之鬼?！懊繎雅f鄉(xiāng)野，念我舊人多悲聲?！币虼怂３涯罟枢l(xiāng)，一想起家鄉(xiāng)親人就失聲痛哭。上面是此詩(shī)的第一部分，自述從軍無(wú)成、思念家鄉(xiāng)親人的心情。 “忽見(jiàn)過(guò)客問(wèn)向我，‘寧知我家在南城？’”“南城”，指南武縣，在東?？??！皢?wèn)向我”，打聽(tīng)“我”，尋找“我”。所以“我”便反問(wèn)他：“你怎么知道我是南城地方的人？”這就引出了下面一番話來(lái)?！按鹪疲骸以泳l(xiāng)，知君游宦在此城。”果然是從家鄉(xiāng)來(lái)的人。“我行離邑已萬(wàn)里，方今羈役去遠(yuǎn)征?！薄耙亍保l(xiāng)邑。這人看來(lái)也是投軍服役，途中尋訪早已來(lái)此的鄉(xiāng)人，是有話要說(shuō)?！皝?lái)時(shí)聞君婦，閨中孀居獨(dú)宿有貞名?！薄版拙印奔椽?dú)居。這是說(shuō)妻子在家中對(duì)他仍然情愛(ài)如昔。這里有一個(gè)“聞”字，說(shuō)明這情況是這位鄉(xiāng)人聽(tīng)說(shuō)的，下句的“亦云”、“又聞”也是這樣的意思。說(shuō)她“朝悲”、“暮思”，又說(shuō)她“形容憔悴非昔悅，蓬鬢衰顏不復(fù)妝?！睒O寫(xiě)婦人對(duì)丈夫的思念、對(duì)丈夫的忠貞，正如組詩(shī)第十二首《擬行路難·今年陽(yáng)初花滿(mǎn)林》所寫(xiě)：“朝悲慘慘遂成滴，暮思繞繞最傷心。膏沐芳余久不御，蓬首亂鬢不設(shè)簪。”鬢發(fā)亂也不想梳理，因丈夫不在身邊，打扮又有什么意思呢?！耙?jiàn)此令人有余悲，當(dāng)愿君懷不暫忘！”“見(jiàn)此”的“見(jiàn)”，依上當(dāng)亦聽(tīng)說(shuō)的意思。鄉(xiāng)人這一番話一方面可以起慰解愁情的作用，因?yàn)檫@個(gè)游子急于想知道家人的消息，鄉(xiāng)人的“忽見(jiàn)”，可謂空谷足音了。另一方面又會(huì)撩亂他的鄉(xiāng)愁，妻子在家中那般痛苦，時(shí)刻望他歸去，會(huì)使他更加思念了。還有一層情況，這個(gè)鄉(xiāng)人敘說(shuō)的情事都是得之聽(tīng)聞，并非親見(jiàn)，這對(duì)于久別相思的人來(lái)說(shuō)又有些不滿(mǎn)足，更會(huì)有進(jìn)一步的心理要求了。這一部分差不多都是寫(xiě)鄉(xiāng)人的告語(yǔ)，通過(guò)鄉(xiāng)人的告語(yǔ)表現(xiàn)他的思?xì)w之情，這是“從對(duì)面寫(xiě)來(lái)”的方法，正與第一部分自述相映襯。 《擬行路難》多數(shù)篇章寫(xiě)得豪快淋漓，而這首辭氣甚是紆徐和婉，通篇行以敘事之筆，問(wèn)答之語(yǔ)，絮絮道來(lái)，看似平淺的話語(yǔ)，情味頗多。用問(wèn)話方式寫(xiě)思鄉(xiāng)之情，鮑照還有《代門(mén)有車(chē)馬客行》，王夫之評(píng)之曰：“鮑有極琢極麗之作?！┐朔N不琢不麗之篇，特以聲情相輝映，而率不入鄙，樸自有韻，則天才固為卓爾，非一往人所望見(jiàn)也?！保ā豆旁?shī)評(píng)選》）王夫之對(duì)《代門(mén)有車(chē)馬客行》的贊評(píng)亦可移之于這首《擬行路難》。[5]

①我：為代言體虛擬人物。但聯(lián)系下面“我家在南城”的貫屬，則有意把這個(gè)“我”與作者自身溝通起來(lái)。

②向：原作‘何’，從錢(qián)振倫校。

2 《擬行路難》翻譯

《擬行路難》其六 鮑照

對(duì)案不能食，拔劍擊柱長(zhǎng)嘆息。

丈夫生世會(huì)幾時(shí)，安能蹀躞垂羽翼？

棄置罷官去，還家自休息。

朝出與親辭，暮還在親側(cè)。

弄兒床前戲，看婦機(jī)中織。

自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直！

翻譯：對(duì)著席案上的美食卻難以下咽，拔出寶劍對(duì)柱揮舞發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。大丈夫一輩子有多長(zhǎng)時(shí)間，怎么能像蝴蝶六足落地時(shí)一樣垂下翅膀。放棄官銜辭職離開(kāi)，回到家中休養(yǎng)生息。早上出家門(mén)與家人道別，傍晚回家依然在親人身邊。在床前與孩子玩耍，看妻子在織布機(jī)前織布。自古以來(lái)圣賢的人都生活得貧賤，更何況像我這樣的人，清高又正直。

評(píng)析：使詩(shī)人吃不下、坐不著、拔劍擊柱、嘆息不已的，不正是因?yàn)樽约河胁挪荒転閲?guó)家效力，有翼不能在藍(lán)天奮飛嗎？結(jié)句自寬自解，對(duì)門(mén)閥制度下“才秀人微”的現(xiàn)象作了不平之鳴，寫(xiě)得來(lái)情橫古今，感慨淋漓。在封建門(mén)閥等級(jí)制度的桎梏下，或因身世寒微，或因?yàn)槿苏?。曾使多少圣賢、志士困頓終身，壯志難酬?！皸壒佟币韵铝?，盡力發(fā)揮想象，以還家的樂(lè)趣陪襯出行路多艱，仕途多險(xiǎn)。語(yǔ)言愈通俗，意思愈高雅；極沉痛的感情，用極詼諧的語(yǔ)調(diào)表現(xiàn)出來(lái)，收到強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。

3 擬行路難的原文（共十八首）

奉君金巵之美酒，瑇瑁玉匣之雕琴。

七彩芙蓉之羽帳，九華蒲萄之錦衾。紅顏零落歲將暮，寒光宛轉(zhuǎn)時(shí)欲沉。

愿君裁悲且減思，聽(tīng)我扺節(jié)行路吟。不見(jiàn)柏梁、銅雀上，寧聞古時(shí)清吹音。

洛陽(yáng)名工鑄為金博山，千斵復(fù)萬(wàn)鏤，上刻秦女?dāng)y手仙。承君清夜之歡娛，列置帳里明燭前。

外發(fā)龍鱗之丹彩，內(nèi)含麝芬之紫煙。如今君心一朝異，對(duì)此長(zhǎng)嘆終百年。

璇閨玉墀上椒閣，文窗繡戶(hù)垂羅幕。中有一人字金蘭，被服纖羅采芳藿。

春燕差池風(fēng)散梅，開(kāi)幃對(duì)景弄禽爵。含歌攬?zhí)楹惚С?，人生幾時(shí)得為樂(lè)。

寧作野中之雙鳧，不愿云間之別鶴。 瀉水置平地，各自東西南北流。

人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無(wú)感，吞聲躑躅不敢言。

君不見(jiàn)河邊草，冬時(shí)枯死春滿(mǎn)道。君不見(jiàn)城上日，今暝沒(méi)盡去，明朝復(fù)更出。

今我何時(shí)當(dāng)?shù)萌?，一去永滅入黃泉。人生苦多歡樂(lè)少，意氣敷腴在盛年。

且愿得志數(shù)相就，床頭恒有沽酒錢(qián)。功名竹帛非我事，存亡貴賤付皇天。

對(duì)案不能食，拔劍擊柱長(zhǎng)嘆息。丈夫生世會(huì)幾時(shí)，安能蹀躞垂羽翼？棄置罷官去，還家自休息。

朝出與親辭，暮還在親側(cè)。弄兒床前戲，看婦機(jī)中織。

自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直！ 愁思忽而至，跨馬出北門(mén)。舉頭四顧望，但見(jiàn)松柏荊棘郁樽樽。

中有一鳥(niǎo)名杜鵑，言是古時(shí)蜀帝魂。聲音哀苦鳴不息，羽毛憔悴似人髠。

飛走樹(shù)間啄蟲(chóng)蟻，豈憶往日天子尊。念此死生變化非常理，中心惻愴不能言。

中庭五株桃，一株先作花。陽(yáng)春妖冶二三月，從風(fēng)簸蕩落西家。

西家思婦見(jiàn)悲惋，零淚沾衣?lián)嵝膰@。初送我君出戶(hù)時(shí)，何言淹留節(jié)回?fù)Q。

床席生塵明鏡垢，纖腰瘦削發(fā)蓬亂。人生不得恒稱(chēng)悲，惆悵徙倚至夜半。

銼蘗染黃絲，黃絲歷亂不可治。昔我與君始相值，爾時(shí)自謂可君意。

結(jié)帶與我言，死生好惡不相置。今日見(jiàn)我顏色衰，意中索寞與先異。

還君金釵瑇瑁簪，不忍見(jiàn)之益愁思。 君不見(jiàn)蕣華不終朝，須臾淹冉零落銷(xiāo)。

盛年妖艷浮華輩，不久亦當(dāng)詣冢頭。一去無(wú)還期，千秋萬(wàn)歲無(wú)音詞。

孤魂煢煢空隴間，獨(dú)魄徘徊遶墳基。但聞風(fēng)聲野鳥(niǎo)吟，憶平生盛年時(shí)。

為此令人多悲悒，君當(dāng)縱意自熙怡。 君不見(jiàn)枯籜走階庭，何時(shí)復(fù)青著故莖。

君不見(jiàn)亡靈蒙享祀，何時(shí)傾杯竭壺罌。君當(dāng)見(jiàn)此起憂(yōu)思，寧及得與時(shí)人爭(zhēng)。

人生倐忽如絕電，華年盛德幾時(shí)見(jiàn)。但令縱意存高尚，旨酒嘉肴相胥讌。

持此從朝竟夕暮，差得亡憂(yōu)消愁怖。胡為惆悵不得已，難盡此曲令君忤。

今年陽(yáng)初花滿(mǎn)林，明年冬末雪盈岑。推移代謝紛交轉(zhuǎn)，我君邊戍獨(dú)稽沉。

執(zhí)袂分別已三載，邇來(lái)寂淹無(wú)分音。朝悲慘慘遂成滴，暮思遶遶最傷心。

膏沐芳余久不御，蓬首亂鬢不設(shè)簪。徒飛輕埃舞空帷，粉筐黛器靡復(fù)遺。

自生留世苦不幸，心中惕惕恒懷悲。 春禽喈喈旦暮鳴，最傷君子憂(yōu)思情。

我初辭家從軍僑，榮志溢氣干云霄。流浪漸冉經(jīng)三齡，忽有白發(fā)素髭生。

今暮臨水拔已盡，明日對(duì)鏡復(fù)已盈。但恐羈死為鬼客，客思寄滅生空精。

每懷舊鄉(xiāng)野，念我舊人多悲聲。忽見(jiàn)過(guò)客問(wèn)何我，寧知我家在南城。

答云我曾居君鄉(xiāng)，知君游宦在此城。我行離邑已萬(wàn)里，今方羈役去遠(yuǎn)征。

來(lái)時(shí)聞君婦，閨中孀居獨(dú)宿有貞名。亦云悲朝泣閑房，又聞暮思淚沾裳。

形容憔悴非昔悅，蓬鬢衰顏不復(fù)妝。見(jiàn)此令人有余悲，當(dāng)愿君懷不暫忘。

君不見(jiàn)少壯從軍去，白首流離不得還。故鄉(xiāng)窅窅日夜隔，音塵斷絕阻河關(guān)。

朔風(fēng)蕭條白云飛，胡笳哀急邊氣寒。聽(tīng)此愁人兮奈何，登山遠(yuǎn)望得留顏。

將死胡馬跡，寧見(jiàn)妻子難。男兒生世轗軻欲何道，綿憂(yōu)摧抑起長(zhǎng)嘆。

君不見(jiàn)柏梁臺(tái)，今日丘墟生草萊。君不見(jiàn)阿房宮，寒云澤雉棲其中。

歌妓 今誰(shuí)在，高墳壘壘滿(mǎn)山隅。長(zhǎng)袖紛紛徒競(jìng)世，非我昔時(shí)千金軀。

隨酒逐樂(lè)任意去，莫令含嘆下黃壚。 君不見(jiàn)冰上霜，表里陰且寒。

雖蒙朝日照，信得幾時(shí)安。民生故如此，誰(shuí)令摧折強(qiáng)相看。

年去年來(lái)自如削，白發(fā)零落不勝冠。 君不見(jiàn)春鳥(niǎo)初至?xí)r，百草含青俱作花。

寒風(fēng)蕭索一旦至，竟得幾時(shí)保光華。日月流邁不相饒，令我愁思怨恨多。

諸君莫嘆貧，富貴不由人。丈夫四十強(qiáng)而仕，余當(dāng)二十弱冠辰。

莫言草木委冬雪，會(huì)應(yīng)蘇息遇陽(yáng)春。對(duì)酒敘長(zhǎng)篇，窮途運(yùn)命委皇天。

但愿樽中酒醞滿(mǎn)，莫惜床頭百個(gè)錢(qián)。直得優(yōu)游卒一歲，何勞辛苦事百年。

4 擬行路難 其四原文翻譯及賞析

譯文

往平地上倒水，水會(huì)向不同方向流散一樣，人生貴賤窮達(dá)是不一致的。

人生是既定的，怎么能成天自怨自哀。

喝點(diǎn)酒來(lái)寬慰自己，歌唱《行路難》，歌唱聲因舉杯飲酒而中斷。

人心又不是草木，怎么會(huì)沒(méi)有感情？欲說(shuō)還休，欲行又止，不再多說(shuō)什么。

賞析

這首“瀉水置平地”是鮑照《擬行路難》中的第四篇，抒寫(xiě)詩(shī)人在門(mén)閥制度重壓下，深感世路艱難激發(fā)起的憤慨不平之情，其思想內(nèi)容與原題妙合無(wú)垠。

詩(shī)歌起筆陡然，入手便寫(xiě)水瀉地面，四方流淌的現(xiàn)象。既沒(méi)有波濤萬(wàn)頃的壯闊場(chǎng)面，也不見(jiàn)澄靜如練的幽美意境。然而，就在這既不神奇又不玄妙的普通自然現(xiàn)象里，詩(shī)人卻頓悟出了與之相似相通的某種人生哲理。作者運(yùn)用的是以“水”喻人的比興手法，那流向“東西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社會(huì)生活中高低貴賤不同處境的人。“水”的流向，是地勢(shì)造成的；人的處境，是門(mén)第決定的。因此說(shuō)，起首兩句，通過(guò)對(duì)瀉水的尋?，F(xiàn)象的描寫(xiě)，形象地揭示出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)里門(mén)閥制度的不合理性。詩(shī)人借水“瀉”和“流”的動(dòng)態(tài)描繪，造成了一種令讀者驚疑的氣勢(shì)。正如清代沈德潛所說(shuō)：“起手萬(wàn)端下，如黃河落天走東海也。”這種筆法，正好曲折地表達(dá)了詩(shī)人由于激憤不平而一瀉無(wú)余的悲憤抑郁心情。

接下四句，詩(shī)人轉(zhuǎn)向自己的心態(tài)剖白。他并沒(méi)有直面人間的不平去歌呼吶喊，而是首先以“人生亦有命”的宿命論觀點(diǎn)，來(lái)解釋社會(huì)與人生的錯(cuò)位現(xiàn)象，并渴望借此從“行嘆復(fù)坐愁”的苦悶之中求得解脫。繼而又以“酌酒以自寬”來(lái)慰藉心態(tài)失去的平衡。然而，舉杯消愁愁更愁，就連借以?xún)A吐心中悲憤的《行路難》歌聲，也因“舉杯”如鯁在喉而“斷絕”了。這里詩(shī)人有意回避了正面訴說(shuō)自己的悲哀和苦悶，胸中郁積的塊壘，已無(wú)法借酒澆除，他便著筆于如何從悵惘中求得解脫，在煩憂(yōu)中獲得寬慰。這種口吻和這筆調(diào)，愈加透露出作者深沉濃重的愁苦悲憤的情感，造成了一種含蓄不露，蘊(yùn)藉深厚的藝術(shù)效果。

詩(shī)的結(jié)尾，作者才吐出真情?！靶姆悄臼M無(wú)感”，人心不是草木，不可能沒(méi)有感情，詩(shī)人面對(duì)社會(huì)的黑暗，遭遇人間的不平，不可能無(wú)動(dòng)于衷，無(wú)所感慨。寫(xiě)到這里，詩(shī)人心中的憤懣，已郁積到最大的密度，達(dá)到了隨時(shí)都可能?chē)娪康某潭取２槐M情宣泄，不放聲歌唱，已不足以?xún)A吐滿(mǎn)懷的愁苦了。然而出人意料的是，下面出現(xiàn)的卻是一聲低沉的哀嘆：“吞聲躑躅不敢言！”到了嘴邊的呼喊，卻突然“吞聲”強(qiáng)忍，“躑躅”克制住了。社會(huì)政治的黑暗，殘酷無(wú)情的統(tǒng)治，窒息著人們的靈魂。社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)于寒微士人的壓抑，已經(jīng)到了讓詩(shī)人敢怒而不敢言、徘徊難進(jìn)的地步了。有許許多多像詩(shī)人一樣出身寒微的人，也只能像他那樣忍氣吞聲，默默地把憤怒和痛苦強(qiáng)咽到肚里，這正是人間極大的不幸。而這種不幸的根源，已經(jīng)是盡在言外，表現(xiàn)得很清楚了。所以，前文中“人生亦有命”的話題，也只是詩(shī)人在忍氣吞聲和無(wú)可奈何之下所傾吐的憤激之詞。

這首詩(shī)托物寓意，比興遙深，而又明白曉暢，達(dá)到了啟人思索、耐人品味的藝術(shù)境界。從作者的表達(dá)情感方式來(lái)說(shuō)，全篇構(gòu)思迂曲婉轉(zhuǎn)，蘊(yùn)藉深厚。明代王夫之評(píng)論此詩(shī)說(shuō)：“先破除，后申理，一俯一仰，神情無(wú)限?！鼻宕虻聺撛u(píng)價(jià)說(shuō)：“妙在不曾說(shuō)破?！睖?zhǔn)確地指明了這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)。伴隨感情曲折婉轉(zhuǎn)的流露，五言、七言詩(shī)句錯(cuò)落有致地相互搭配，韻腳由“流”、“愁”到“難”、“言”的靈活變換，這一切，便自然形成了全詩(shī)起伏跌宕的氣勢(shì)格調(diào)。

沈得潛說(shuō)，此詩(shī)“妙在不曾說(shuō)破，讀之自然生愁?！?/p> 5 翻譯《擬行路難》其四

《擬行路難》其四譯文：

在平地上傾倒杯水，水向四處分流。人生是天注定的，怎么能整天自怨自艾，嘆氣哀愁。舉杯飲酒來(lái)寬慰自己，傾吐心中悲憤的《行路難》歌聲，因此而斷絕。人心又不是草木石頭，怎么會(huì)沒(méi)有感情，欲說(shuō)還休，徘徊不前，不敢再多說(shuō)什么。

這首詩(shī)托物寓意，比興遙深，抒寫(xiě)詩(shī)人在門(mén)閥制度重壓下，深感世路艱難激發(fā)起的憤慨不平之情。社會(huì)政治的黑暗，殘酷無(wú)情的統(tǒng)治，窒息著人們的靈魂。不難想見(jiàn)，對(duì)于寒微士人的壓抑，已經(jīng)到了敢怒而不敢言，令人道路以目的地步！人們要呼不能呼，要喊不得喊，只能忍氣吞聲，默默地把憤怒和痛苦強(qiáng)咽到肚里，該是人間多么大的不幸呵！作者有著正確的感知，讀者亦有正確的感應(yīng)。

《擬行路難》其四——鮑32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333339653761照

瀉水置平地，各自東西南北流。

人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？

酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。

心非木石豈無(wú)感，吞聲躑躅不敢言。

鮑照（約415~470），南朝宋文學(xué)家。字明遠(yuǎn)。本籍東海（治所在今山東郯城西南）；一說(shuō)上黨（今屬山西），可能是指東海鮑氏的祖籍。他的青少年時(shí)代，大約是在京口（今江蘇鎮(zhèn)江）一帶度過(guò)的。主要成就在詩(shī)歌創(chuàng)作方面，尤其是樂(lè)府詩(shī)。他的作品在我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史具有重要地位，被稱(chēng)為“上挽曹、劉之逸步、下開(kāi)李、杜之先鞭”的詩(shī)人。他的駢文亦佳。

6 擬行路難其一翻譯

《擬行路難·其一》

南北朝/鮑照

奉君金卮之美酒，玳瑁玉匣之雕琴。

七彩芙蓉之羽帳，九華蒲萄之錦衾。

紅顏零落歲將暮，寒光宛轉(zhuǎn)時(shí)欲沉。

愿君裁悲且減思，聽(tīng)我抵節(jié)行路吟。

不見(jiàn)柏梁銅雀上，寧聞古時(shí)清吹音？

即使為你獻(xiàn)上：裝在金杯里的美酒，鑲嵌玳瑁的玉匣里的雕琴，繡著多彩的芙蓉花和羽毛裝飾的帳幔，織著各種葡萄的錦緞被子。也擋不住年歲將老紅顏衰，月光流逝夜深沉的凄涼。希望你節(jié)制悲傷減少憂(yōu)愁，聽(tīng)我側(cè)擊行路難的歌調(diào)。君不見(jiàn)漢時(shí)的柏梁臺(tái)，魏時(shí)的銅雀樓都早已灰飛煙滅，難道有誰(shuí)還能夠聽(tīng)到古時(shí)候的清音管樂(lè)？

7 擬行路難的譯文

其一即使為你獻(xiàn)上：裝在金杯里的美酒，鑲嵌玳瑁的玉匣里的雕琴，繡著多彩的芙蓉花和羽毛裝飾的帳幔，織著各種葡萄的錦緞被子。

也擋不住年歲將老紅顏衰，月光流逝夜深沉的凄涼。希望你節(jié)制悲傷減少憂(yōu)愁，聽(tīng)我側(cè)擊行路難的歌調(diào)。

君不見(jiàn)漢時(shí)的柏梁臺(tái)，魏時(shí)的銅雀樓都早已灰飛煙滅，難道有誰(shuí)還能夠聽(tīng)到古時(shí)候的清音管樂(lè)？其四在平地上傾倒杯水（介賓后置），水向四處分流（比喻人生際遇不同） 人生是即定的，怎么能成天自怨自艾 舉杯飲酒來(lái)寬慰自己，歌唱 （這句說(shuō)，歌唱聲因舉杯飲酒愈益悲愁而中斷） 人心又不是草木，怎么會(huì)沒(méi)有感情，欲說(shuō)還休，徘徊不前，不再多說(shuō)什么不敢表達(dá)自已的思想 悲愁深沉，郁結(jié)在胸，酌酒難以自寬，長(zhǎng)歌為之?dāng)嘟^。滿(mǎn)腹感慨吞聲不能言，（其內(nèi)心痛苦可想而知。）

其六對(duì)著席案上的美食卻難以下咽，拔出寶劍對(duì)柱揮舞發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息大丈夫一輩子能有多長(zhǎng)時(shí)間，怎么能小步走路的失意喪氣？放棄官銜辭職離開(kāi)，回到家中休養(yǎng)生息早上出家門(mén)與家人道別，傍晚回家依然在親人身邊在床前與孩子玩耍，看妻子在織布機(jī)前織布自古以來(lái)圣賢的人都生活得貧賤，更何況我這樣的清高孤寒又正直的人呢？其十三這是《擬行路難十八首》的第十三首，寫(xiě)游子思?xì)w之情?！按呵萼┠壶Q，最傷君子憂(yōu)思情。”

以春禽起興極佳。春禽的和鳴確實(shí)最易引動(dòng)游子的羈愁，這就是后來(lái)杜甫所說(shuō)的“恨別鳥(niǎo)驚心”。

鳥(niǎo)兒一般都是群飛群居，春天的鳥(niǎo)又顯得特別活躍，鳴聲特別歡快，自然引起孤獨(dú)者種種聯(lián)想。這里又是“旦暮鳴”，從早到晚鳴聲不斷，這于游子心理的 就更大了。

下面他就自述他的愁情了。 “我初辭家從軍僑，榮志溢氣干云霄?！?/p>

“軍僑”即“僑軍”，南北朝時(shí)由僑居南方的北方人編成的軍隊(duì)。“榮”、“溢”皆興盛之狀。

這兩句說(shuō)他初從軍時(shí)抱負(fù)很大，情緒很高。“流浪漸冉經(jīng)三齡，忽有白發(fā)素髭生?！?/p>

“漸冉”，逐漸?？磥?lái)他從軍很不得意，所以有“流浪”之感，他感到年華虛度，看到白發(fā)白須生出，十分驚心。

“忽”字傳出了他的驚懼?！敖衲号R水拔已盡，明日對(duì)鏡忽已盈?！?/p>

這里寫(xiě)他拔白發(fā)白須，晚上拔盡，第二天又長(zhǎng)滿(mǎn)了，這是夸張，類(lèi)似后來(lái)李白的“朝如青絲暮成雪”，寫(xiě)他憂(yōu)愁之深?！暗至b死為鬼客，客思寄滅生空精?！?/p>

“寄滅”，歸于消滅?！翱站?，化為烏有的意思。

這兩句意思是，只是擔(dān)心長(zhǎng)期居留在外，變?yōu)樗l(xiāng)之鬼?！懊繎雅f鄉(xiāng)野，念我舊人多悲聲?！?/p>

因此他常常懷念故鄉(xiāng)，一想起家鄉(xiāng)親人就失聲痛哭。上面是此詩(shī)的第一部分，自述從軍無(wú)成、思念家鄉(xiāng)親人的心情。

“忽見(jiàn)過(guò)客問(wèn)向我，‘寧知我家在南城？’”“南城”，指南武縣，在東?？?。“問(wèn)向我”，打聽(tīng)“我”，尋找“我”。

所以“我”便反問(wèn)他：“你怎么知道我是南城地方的人？”這就引出了下面一番話來(lái)?！按鹪疲骸以泳l(xiāng)，知君游宦在此城。”

果然是從家鄉(xiāng)來(lái)的人。“我行離邑已萬(wàn)里，方今羈役去遠(yuǎn)征?！?/p>

“邑”，鄉(xiāng)邑。這人看來(lái)也是投軍服役，途中尋訪早已來(lái)此的鄉(xiāng)人，是有話要說(shuō)。

“來(lái)時(shí)聞君婦，閨中孀居獨(dú)宿有貞名?！薄版拙印奔椽?dú)居。

這是說(shuō)妻子在家中對(duì)他仍然情愛(ài)如昔。這里有一個(gè)“聞”字，說(shuō)明這情況是這位鄉(xiāng)人聽(tīng)說(shuō)的，下句的“亦云”、“又聞”也是這樣的意思。

說(shuō)她“朝悲”、“暮思”，又說(shuō)她“形容憔悴非昔悅，蓬鬢衰顏不復(fù)妝。”極寫(xiě)婦人對(duì)丈夫的思念、對(duì)丈夫的忠貞，正如組詩(shī)第十二首《擬行路難·今年陽(yáng)初花滿(mǎn)林》所寫(xiě)：“朝悲慘慘遂成滴，暮思繞繞最傷心。

膏沐芳余久不御，蓬首亂鬢不設(shè)簪。”鬢發(fā)亂也不想梳理，因丈夫不在身邊，打扮又有什么意思呢。

“見(jiàn)此令人有余悲，當(dāng)愿君懷不暫忘！”“見(jiàn)此”的“見(jiàn)”，依上當(dāng)亦聽(tīng)說(shuō)的意思。鄉(xiāng)人這一番話一方面可以起慰解愁情的作用，因?yàn)檫@個(gè)游子急于想知道家人的消息，鄉(xiāng)人的“忽見(jiàn)”，可謂空谷足音了。

另一方面又會(huì)撩亂他的鄉(xiāng)愁，妻子在家中那般痛苦，時(shí)刻望他歸去，會(huì)使他更加思念了。還有一層情況，這個(gè)鄉(xiāng)人敘說(shuō)的情事都是得之聽(tīng)聞，并非親見(jiàn)，這對(duì)于久別相思的人來(lái)說(shuō)又有些不滿(mǎn)足，更會(huì)有進(jìn)一步的心理要求了。

這一部分差不多都是寫(xiě)鄉(xiāng)人的告語(yǔ)，通過(guò)鄉(xiāng)人的告語(yǔ)表現(xiàn)他的思?xì)w之情，這是“從對(duì)面寫(xiě)來(lái)”的方法，正與第一部分自述相映襯。 《擬行路難》多數(shù)篇章寫(xiě)得豪快淋漓，而這首辭氣甚是紆徐和婉，通篇行以敘事之筆，問(wèn)答之語(yǔ)，絮絮道來(lái)，看似平淺的話語(yǔ)，情味頗多。

用問(wèn)話方式寫(xiě)思鄉(xiāng)之情，鮑照還有《代門(mén)有車(chē)馬客行》，王夫之評(píng)之曰：“鮑有極琢極麗之作。……惟此種不琢不麗之篇，特以聲情相輝映，而率不入鄙，樸自有韻，則天才固為卓爾，非一往人所望見(jiàn)也?！?/p>

（《古詩(shī)評(píng)選》）王夫之對(duì)《代門(mén)有車(chē)馬客行》的贊評(píng)亦可移之于這首《擬行路難》。 ①我：為代言體虛擬人物。

但聯(lián)系下面“我家在南城”的貫屬，則有意把這個(gè)“我”與作者自身溝通起來(lái)。②向：原作‘何’，從錢(qián)振倫校。

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