《尚書·商書·仲虺之誥》
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湯歸自夏，至于大坰，仲虺作誥。
成湯放桀于南巢，惟有慚德。曰：「予恐來世以臺為口實?！?/p>
仲虺乃作誥，曰：「嗚呼！惟天生民有欲，無主乃亂，惟天生聰明時乂，有夏昏德，民墜涂炭，天乃錫王勇智，表正萬邦，纘禹舊服。茲率厥典，奉若天命。夏王有罪，矯誣上天，以布命于下。帝用不臧，式商受命，用爽厥師。簡賢附勢，實繁有徒。肇我邦于有夏，若苗之有莠，若粟之有秕。小大戰(zhàn)戰(zhàn)，罔不懼于非辜。矧予之德，言足聽聞。惟王不邇聲色，不殖貨利。德懋懋官，功懋懋賞。用人惟己，改過不吝?？藢捒巳剩眯耪酌?。乃葛伯仇餉，初征自葛，東征，西夷怨；南征，北狄怨，曰：『奚獨后予？』攸徂之民，室家相慶，曰：『徯予后，后來其蘇?！幻裰魃?，厥惟舊哉！佑賢輔德，顯忠遂良，兼弱攻昧，取亂侮亡，推亡固存，邦乃其昌。德日新，萬邦惟懷；志自滿，九族乃離。王懋昭大德，建中于民，以義制事，以禮制心，垂裕后昆。予聞曰：『能自得師者王，謂人莫已若者亡。好問則裕，自用則小』。嗚呼！慎厥終，惟其始。殖有禮，覆昏暴。欽崇天道，永保天命?！?/p>
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尚書 商書仲虺之誥譯文
成湯放逐夏桀使他住在南巢，心里有些慚愧。他說：“我怕后世拿我作為話柄?！敝衮秤谑窍驕髁私忉尅Ｖ衮痴f：“??！上天生養(yǎng)人民，人人都有情欲，沒有君主，人民就會亂，因此上天又生出聰明的人…詳情
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