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《顏氏家訓(xùn)·雜藝篇》

  真草書(shū)跡,微須留意。江南諺云:“尺牘書(shū)疏,千里面目也”承晉宋馀俗,相與事之,故無(wú)頓狼狽者。吾幼承門(mén)業(yè),加性愛(ài)重,所見(jiàn)法書(shū)亦多,而玩習(xí)功夫頗至,遂不能佳者,良由無(wú)分故也。然而此藝不須過(guò)精。夫巧者勞而智者憂(yōu),常為人所役使,更覺(jué)為累。韋仲將遺戒,深有以也。

  王逸少風(fēng)流才士,蕭散名人,舉世唯知其書(shū),翻以能自蔽也。蕭子云每嘆曰:“吾著《齊書(shū)》,勒成一典,文章弘義,自謂可觀,唯以筆跡得名,亦異事也。”王褒地胃清華,才學(xué)仇敏,后雖入關(guān),亦被禮遇,猶以書(shū)工,崎嶇碑碣<間,辛苦筆硯之役,嘗悔恨曰:“假使吾不知書(shū),可不至今日邪?”以此觀之,慎勿以書(shū)自命。雖然,廝猥之人,以能書(shū)拔擢者多矣。故“道不同不相為謀”也。

  梁氏秘閣散逸以來(lái),吾見(jiàn)二王真草多矣,家中嘗得十卷,方知陶隱居、阮交州、蕭祭酒諸書(shū),莫不得羲之之體,故是書(shū)之淵源。蕭晚節(jié)所變,乃右軍年少時(shí)法也。

  晉宋以來(lái),多能書(shū)者,故其時(shí)俗,遞相染尚,所有部帙,楷正可觀,不無(wú)俗字,非為大損。至梁天監(jiān)之間,斯風(fēng)未變。大同之末,訛替滋生,蕭子云改易字體,邵陵王頒行偽字,朝野翕然,以為楷式,畫(huà)虎不成,多所傷敗。至為一字,唯見(jiàn)數(shù)點(diǎn),或妄斟酌,逐便轉(zhuǎn)移。爾后墳籍,略不可看。北朝喪亂之馀,書(shū)跡鄙陋,加以專(zhuān)輒造字,猥拙甚於江南,乃以“百”“念”為“憂(yōu)”,“言”“反”為“變”,“不”“用”為“罷”,“追”“來(lái)”為“歸”,”“更”“生”為“蘇”,“先”“人”為“老”,如此非一,遍滿(mǎn)經(jīng)傳。唯有姚元標(biāo)工於楷隸,留心小學(xué),后生師之者眾,泊于齊末,秘書(shū)繕寫(xiě),賢於往日多矣。

  江南閭里間有《畫(huà)書(shū)賦》,乃陶隱居弟子林道士所為。其人未甚識(shí)字,輕為軌則,托名貴師,世俗傳信,后生頗為所誤也。

  畫(huà)繪之工,亦為妙矣,自古名士,多或能之。吾家嘗有梁元帝手畫(huà)蟬雀白團(tuán)扇及馬圖,亦難及也。武烈太子偏能寫(xiě)真,坐上賓客,隨宜點(diǎn)染,即成數(shù)人,以問(wèn)童孺,皆知姓名矣。蕭賁、劉孝先、劉靈,并文學(xué)已外,復(fù)佳此法。玩閱古今,特可寶愛(ài)。若官未通顯,每被公私使令,亦為狠役。吳縣顧士端出身湘東王國(guó)待郎,后為鎮(zhèn)南府刑獄參軍,有子曰庭,西朝中書(shū)舍人,父子并有琴、書(shū)之藝,尤妙丹青,常被元帝所使,每懷羞恨。彭城劉岳,囊之子也,仕為驃騎府管記、平氏縣令,才學(xué)快士,而畫(huà)絕倫。后隨武陵王入蜀,下牢之?dāng)?,遂為陸護(hù)軍畫(huà)支江寺壁,與諸工巧雜處。向使三賢都不曉畫(huà),直運(yùn)素業(yè),豈見(jiàn)此恥乎?

  孤矢之利,以威天下,先王所以現(xiàn)德?lián)褓t,亦濟(jì)身之急務(wù)也。江南謂世之常射,以為“兵射”,冠冕儒生,多不習(xí)此。別有“博射”,弱弓長(zhǎng)箭,施於準(zhǔn)的,揖讓升降,以行禮焉,防御寇難,了無(wú)所益,亂離之后,此術(shù)遂亡。河北文士,率曉“兵射”,非直葛洪一箭,已解追兵,三九宴集,常縻榮賜。雖然,要輕禽,截狡獸,不愿汝輩為之。

  算術(shù)亦是六藝要事。自古儒士論天道。定律歷者,智學(xué)通之。然可以兼明,不可以專(zhuān)業(yè)。江南此學(xué)殊少,唯范陽(yáng)祖恒精之,位至南康太守。河北多晚此術(shù)。

  醫(yī)方之事,取妙極難,不勸汝曾以自命也。微解藥性,小小和合,居家得以救急,亦為勝事,皇甫謐、殷仲堪則其人也。

  《禮》曰:“君子無(wú)故不徹琴瑟?!惫艁?lái)名士,多所愛(ài)好。洎于梁初,衣冠子孫,不知琴者,號(hào)有所闕。大同以末,斯風(fēng)頓盡。然而此樂(lè)音音雅致,有深味哉!今世曲解,雖變于古,猶足以暢神情也。唯不可令有稱(chēng)譽(yù),見(jiàn)役勛貴,處之下坐,以取殘杯冷炙之辱。戴安道猶遭之,況爾曹乎!

顏氏家訓(xùn)章節(jié)目錄

相關(guān)翻譯

顏氏家訓(xùn) 雜藝篇譯文

對(duì)於真書(shū)、草書(shū)等書(shū)法技藝,是要稍加留意的。江南俗諺說(shuō):“一尺書(shū)信,千里相見(jiàn);一手好字,人的臉面。”今人繼承了東晉劉家以來(lái)的習(xí)俗,都在這書(shū)法上用功學(xué)習(xí),因此從沒(méi)有在匆忙中弄得狼狽不堪…詳情

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