《六韜·龍韜·五音》
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武王問太公曰：“律章之聲，可以知三軍之消息、勝負之決乎？”
太公曰：“深哉！王之問也。夫律管十二，共要有五音——宮、商、角、徵、羽、此其正聲也。萬代不易，五行之神，道之常也，可以之敵金、木、水、火、土，各以其勝攻之。古者三皇之世，虛無之情以制剛強。無有文字，皆由五行。五行之道，天地自然。六甲之分，微妙之神。
“其法：以天清凈，無陰云風雨，夜半，遣輕騎往至敵人之壘，去九百步外，遍持律管。有應(yīng)志管，其來甚微。角聲應(yīng)管，當以白虎；徵聲應(yīng)管，當以玄武；商聲應(yīng)管，當以朱雀；羽聲應(yīng)管，當以勾陳；五管聲盡，不應(yīng)者，宮也，當以青龍以五行之符，佐勝之征，成敗之機。”武王曰：“善哉！”
太公曰：“微妙之音，皆有外候?！蔽渫踉唬骸昂我灾?？”太公曰：“敵人驚動則聽之，聞＿鼓之音者，角也；見火光者，徵也；聞金鐵矛戟之音者，商也；聞人嘯呼之音者，羽也；寂寞無聞?wù)撸瑢m也。此五者，聲色之符也。”
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六韜 龍韜五音譯文
武王問太公說：“從律管發(fā)出的聲樂中，可以判斷軍隊力量的消長，預(yù)知戰(zhàn)爭的勝負嗎？”太公回答道：“深奧啊！君王所問的這個問題。律管共有十二個音階，其中主要的有五個，即宮、商、角、徵、羽…詳情五音例證
根據(jù)五音和五行相配來判斷敵情乃至指揮用兵，跡近荒誕，不足憑信。但是，其利用各種手段來偵察敵情，透過各種蛛絲馬跡判斷敵情并進而作出相應(yīng)決策的思想仍不乏可取之處。清朝將領(lǐng)年羹堯聞雁即警…詳情
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