《容齋隨筆·卷二·里仁》
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“里仁為美，擇不處仁，焉得智？”孟子論函矢巫匠之術，而引此以質之，說者多以里為居，居以親仁為美。予嘗記一說云，函矢巫匠皆里中之仁也。然于仁之中有不仁存焉，則仁亦在夫擇之而已矣。嘗于鄭景望言之，景望不以為然。予以為此特謂閭巷之間所推以為仁者，固在所擇，正合孟子之意。不然，仁之為道大矣，尚安所擇而處哉？
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容齋隨筆 卷二里仁譯文
“鄰里以有仁厚的風俗為好，選擇住處，不去有仁德的地方住，哪能得到智慧？”孟子評論造甲、作箭、做巫醫(yī)、當木匠等人的職業(yè)，曾經(jīng)引用此文作證聽。解釋的人，多半把“里”字解成“居”字，指居…詳情
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