孔丘后世評價

　　孔子所處的東周王朝春秋時代，西周社會以血緣氏族為基礎(chǔ)的政治制度崩潰瓦解，而基于文化認(rèn)同的漢民族共同體正在形成。這是中國人的文化自覺最初發(fā)生的年代，古典成為時尚，一些人開始思考天道、人生和世界秩序等方面的問題，原先由貴族所壟斷的文化教育也正逐漸流入民間。孔子正是這時代精神的代表人物與集大成者，遂開戰(zhàn)國諸子百家之先河。

　　孔子是一位偉大的教育家。他創(chuàng)辦私學(xué)，提出‘有教無類’的口號，在古代率先打破‘學(xué)在官府’的貴族壟斷文化格局，提倡在平民階層中普及文化教育，而且身體力行?？组T師生在社會上產(chǎn)生很大影響，一時成為顯學(xué)，形成了中國古代的第一個學(xué)派的‘儒家’。

　　在長期的教學(xué)實(shí)踐活動中，孔子積累和總結(jié)了很多教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。他主張因材施教，根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)分別指導(dǎo)。他提出‘不憤不啟，不悱不發(fā)’的啟發(fā)式教學(xué)方法，就是說不到學(xué)生百思不得其解的時候，不要輕易告訴他現(xiàn)成的答案。他還提出了許多至今仍有價值的教學(xué)箴言：如‘學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎’，強(qiáng)調(diào)溫習(xí)的重要性；‘學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆’，強(qiáng)調(diào)學(xué)思結(jié)合；‘知之為知之，不知為不知，是知也’，強(qiáng)調(diào)端正學(xué)習(xí)態(tài)度；‘三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?；其不善者而改之’，主張不恥下問，善于向別人學(xué)習(xí)。

　　孔子還搜集和整理了中國古代的文獻(xiàn)《詩》、《書》、《禮》，刪修了魯國史書《春秋》，晚年又讀《易》，對中華上古文化的保存和傳承做出了重大貢獻(xiàn)。

　　《論語》是了解其思想的主要著作。

作者介紹

孔丘 孔丘即孔子，【公元前551年（庚戌）9月28日～公元前479年4月11日，即農(nóng)歷八月廿七~農(nóng)歷二月十一】，名丘，字仲尼。華夏族，春秋末期魯國陬邑（今山東省曲阜市南辛鎮(zhèn)）人，祖籍為宋國（今河南商丘市夏邑縣）貴族。儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，中國古代的思想家、教育家，被譽(yù)為“天縱之圣”、“天之木鐸”，是當(dāng)時社會上的最博學(xué)者之一，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、 至圣先師、萬世師表、文宣皇帝、文宣王，是“世界十大文化名人”之首?？鬃又饕枷胫鲝垼骸叭省保鬃拥乃枷牒诵模ⅰ暗隆保ㄒ缘陆袒嗣瘢?、“禮”（以禮治理國家）?？鬃拥娜寮宜枷雽χ袊褪澜缍加猩钸h(yuǎn)的影響，世界各地都有孔廟祭祀孔子。