孟子_離婁章句上第九節(jié)讀解

查閱典籍：《孟子》——「孟子·離婁章句上第九節(jié)」原文

　　失去天下，首先是失去了民心，民心是什么？?jī)H僅是要吃要穿嗎？民心就是人民大眾公認(rèn)的、約定俗成的社會(huì)行為規(guī)范，以及社會(huì)公理！違背了社會(huì)行為規(guī)范，違背了社會(huì)公理，人民就不承認(rèn)你這個(gè)統(tǒng)治者。而人民不承認(rèn)你這個(gè)統(tǒng)治者，就會(huì)跑到他們認(rèn)為好的地方、好的國(guó)家去。因此，統(tǒng)治者想要得到民心，首先自己要遵守社會(huì)行為規(guī)范，遵守社會(huì)公理。而遵守社會(huì)行為規(guī)范，遵守社會(huì)公理，就是施行愛(ài)民政策，仁愛(ài)對(duì)待人民，平等對(duì)待人民，不搞特權(quán)，即使在生活方式上也要有所節(jié)制，才能得到人民的擁護(hù)。

　　孟子曰：“桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施爾也。

　　民之歸仁也，猶水之就下、獸之走壙也。故為淵驅(qū)魚(yú)者，獺也；為叢驅(qū)爵者，鹯也；為湯武驅(qū)民者，桀與紂也。今天下之君有好仁者，則諸侯皆為之驅(qū)矣。雖欲無(wú)王，不可得已。

　　今之欲王者，猶七年之病求三年之艾也。茍為不畜，終身不得。茍不志于仁，終身憂(yōu)辱，以陷于死亡。詩(shī)云‘其何能淑，載胥及溺’，此之謂也?！?/p>