老子_德經(jīng)第四十四章評(píng)析
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查閱典籍:《老子》——「老子·德經(jīng)第四十四章」原文
虛名和人的生命、貨利與人的價(jià)值哪一個(gè)更可貴?爭(zhēng)奪貨利還是重視人的價(jià)值,這二者的得與失,哪一個(gè)弊病多呢?這是老子在本章里向人們提出的尖銳問(wèn)題,這也是每個(gè)人都必然會(huì)遇到的問(wèn)題。有人解釋說(shuō),本章是講吝惜生命,與提倡奮不顧身是格格不入的兩種生命觀。事實(shí)上,吝惜生命并不是貪生怕死,老子講的是對(duì)寵辱榮患和虛名貨利來(lái)說(shuō),不要貪圖虛榮與名利,要珍惜自身的價(jià)值與尊嚴(yán),不可自賤其身。本章里講“知足不辱,知止不殆”,這是老子處世為人的精辟見(jiàn)解和高度概括?!爸恪本褪钦f(shuō),任何事物都有自己的發(fā)展極限,超出此限,則事物必然向它的反面發(fā)展。因而,每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)自己的言行舉止有清醒的準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí),凡事不可求全。貪求的名利越多,付出的代價(jià)也就越大,積斂的財(cái)富越多,失去的也就越多。他希望人們,尤其是手中握有權(quán)柄之人,對(duì)財(cái)富的占有欲要適可而止,要知足,才可以做到“不辱”?!岸嗖亍?,就是指對(duì)物質(zhì)生活的過(guò)度追求,一個(gè)對(duì)物質(zhì)利益片面追求的人,必定會(huì)采取各種手段來(lái)滿(mǎn)足自己的欲望,有人甚至?xí)陨碓嚪?。“多藏必厚亡”,意思是說(shuō)豐厚的貯藏必有嚴(yán)重的損失。這個(gè)損失并不僅僅指物質(zhì)方面的損失,而且指人的精神、人格、品質(zhì)方面的損失。 名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰?。可鯋?ài)必大費(fèi);多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以長(zhǎng)久。
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