漢書_志天文志譯文
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查閱典籍:《漢書》——「漢書·志天文志」原文
凡天文在圖文典籍中記載,明白可知的,恒星及經(jīng)常出現(xiàn)的星,主管它們的內(nèi)外星官共一百一十八名,總數(shù)七百八十三星,它們都是州、國、官、宮及物類的征象。其隱其現(xiàn),或早或
晚,或有無規(guī)律,或運(yùn)行的遠(yuǎn)近,出現(xiàn)的虛實(shí),以及五星運(yùn)行或合或離,或相犯或相守,或相侵凌或相遮掩,彗星、孛星、飛星、流星的出現(xiàn),日月或交食或薄食,It暈的形狀或重環(huán)或全環(huán)或半環(huán)或背向太陽或耳狀或有霓虹變幻,出現(xiàn)迅雷、疾風(fēng)、怪云、變氣的現(xiàn)象,這些都是陰陽的精魄所現(xiàn),它的根本是生于地上,僅是表現(xiàn)在天象上罷了。政失于此,則變現(xiàn)于彼,有如人影之所以像人形,響聲有回應(yīng)之和。所以明君看見這些現(xiàn)象而有所感悟,謹(jǐn)慎地對待政事,思過謝罪,則禍除而福至。這是大自然給予我們的信號(hào)。
中宮天極星,其一明者,是天帝泰一的居所,旁邊三星是天帝的三公,或者又說是天帝的兒子之屬。其后勾狀排列的四星,末端的大星是天帝的正妃,其余三星是天帝的后妃之屬。環(huán)
排列守衛(wèi)的十二星,是天帝的藩臣。這些都組成叫紫宮的天區(qū)。
前列正當(dāng)斗口的三星,順北排列、頂端尖銳,若隱若現(xiàn)的星,叫陰德,又叫天一星。紫宮天區(qū)左面三星叫天槍星,右面四星叫天桔星。后面十七星橫行直渡銀河抵達(dá)室宿,叫閣道星。
北斗七星,所謂“察看璇、璣、玉衡來確定七項(xiàng)政事”,斗柄與角宿相連,斗之中央正當(dāng)南斗。北斗的第一星臨近參宿之首。在黃昏觀測北斗星斗柄的指向來判定時(shí)令,斗柄,主預(yù)示華夏以西南地區(qū)。在子夜時(shí)觀測判定時(shí)令時(shí)是驗(yàn)看衡星,衡星,主預(yù)示中原各州地區(qū)、黃河、濟(jì)水之間。在黎明時(shí)觀測判定時(shí)令時(shí),驗(yàn)看的是魁星,魁星主預(yù)示大海、泰山以東北的地區(qū)。斗星是天帝的車駕,運(yùn)行于天的中央,君臨四海。分陰陽,建立四季,調(diào)節(jié)五行,變換節(jié)氣,定紀(jì)歲歷法,都決定于北斗星的運(yùn)行。
斗魁之星上似戴著的筐形六星,叫文昌宮,一星叫上將,二星叫次將,三星叫貴相,四星叫司命,五星叫司祿,六星叫司災(zāi)。在斗魁星區(qū)中它是主預(yù)示貴人之牢獄。斗魁星下有六星兩相靠的,叫三能星。三能星色相同,則君臣和;不相同,則為乖戾。斗柄上的輔星,星光明且近,預(yù)示輔臣親睦朝廷強(qiáng)勝;遠(yuǎn)而小,則表示君臣疏遠(yuǎn),國力微弱。
斗柄末端有兩星,距離近的一個(gè)叫矛星,又叫招搖星。遠(yuǎn)處的那個(gè)叫盾星又叫天蜂星。還有勾狀環(huán)連的十五星,屬斗柄,稱它主預(yù)示賤人之牢獄。牢中星密集則犯人多,虛空則預(yù)示釋的多。
天一星、槍星、桔星、矛星、盾星閃動(dòng),星光有芒角且大,則有戰(zhàn)爭發(fā)動(dòng)。
東宮蒼龍,房宿、心宿為其所屬。心宿是天帝的明堂,大星是天帝,前后星是天王的兒子之屬,不希望排列直,直則天帝失籌算。房宿是天帝的天府,房宿四星叫天駟星。北邊是右驂星,其旁邊有兩星叫衿星。衿星北面有一星叫牽。東北面深隱著十二星叫旗星。旗星中四星叫天市。天市星區(qū)中星星多則年景豐收,其星區(qū)中虛空則為歉收。房宿南面眾星叫騎官。
角宿左邊一星為天帝的法官,角宿右一星,為將軍。大角星,是天帝朝廷。其兩邊各有三星,鼎足而立相勾連,叫攝提。攝提星,正當(dāng)斗杓的指向,可以它來測定時(shí)令節(jié)氣,所以叫“攝提格”??核奘翘斓鄣淖趶R,主預(yù)示疾病。它南北有兩大星,叫南門。氐宿是天廷的根基,主預(yù)示流行病。尾宿有九星,是天帝的臣屬,距離遠(yuǎn),為預(yù)示不和?;奘翘焱⒅械氖欠侵耍A(yù)示后妃的府第,稱為口舌?;鹦乔址附撬薏⒘羰夭蝗?,則預(yù)示有戰(zhàn)爭?;鹦乔址阜克?、心宿并留守不去,是作王的人厭惡的事情。
南宮朱鳥,權(quán)星、衡星屬于它。衡星也叫太微垣,是天帝的南宮,曰月五星入朝此廷。其旁環(huán)守十二星,是藩臣。西為將;東為相;南四星是執(zhí)法星;中間是天廷的正門,左右為天廷的掖門。掖門區(qū)內(nèi)有六星,是諸侯星。其內(nèi)五星是五帝座星。后面聚集十五星,稱哀烏,居天廷的郎位,叫郎位星。其旁邊的大星,居天廷的將位,叫將位星。月、五星從西向東順行進(jìn)入、沿正常的軌道運(yùn)行時(shí),要觀察它們所出與所留守的星官,而與其對應(yīng)的官員,則是天子所以有所誅罰的對象。若月、五星從東向西逆行進(jìn)入、不按常規(guī)運(yùn)行,則按被侵犯的星官給相應(yīng)的官員定罪。侵犯了五帝座,災(zāi)禍就形成了,都是臣民群下不能言聽計(jì)從的征象。如果是金星、火星侵犯,問題尤其嚴(yán)重。太微廷中藩臣各星官之西有跟從的四星,名叫少微,是天廷中的士大夫。權(quán)星也是軒轅星,形狀如黃龍之體。前面大星,是女主的象征;旁邊小星是侍者,后宮所屬的女侍。月、五星若“守”或“犯”的情況,從衡星占測。
東井宿主水情之事?;鹦侨胨迏^(qū),一星在它左右,天子的事以火星為敗象。束井宿西隱伏一星叫鐵;它北面是北河星;南面是南河星;兩河星像是天闕,其間是曰月五星運(yùn)行的關(guān)梁。輿鬼宿主預(yù)示祭祠之事,其中星光發(fā)白的是質(zhì)星。火星留守在南、北河星區(qū),預(yù)示有戰(zhàn)爭發(fā)動(dòng),五谷不登。所以,德政之兆顯示在衡星,閱覽、觀測之兆顯示在潢星,傷損之兆顯示在鐵星,禍害之兆顯示在井宿,誅罰之兆顯示在質(zhì)星。
柳宿為鳥嘴,主預(yù)示草木。七星的位置像是朱烏的頸,是朱鳥的喉,故主預(yù)示急切之事。張宿的位置在朱鳥的鳥嗉,是廚房主事,故主預(yù)示以食待客。翼宿的位置在朱鳥的鳥翼,故主預(yù)示遠(yuǎn)方之客。
軫宿為車,主預(yù)示風(fēng)。它旁邊有一小星,叫長沙,星有星光時(shí)不希望它光亮,如亮度與軫宿四星一樣,又如果五星正運(yùn)行進(jìn)入軫宿中,則預(yù)示戰(zhàn)爭要發(fā)生。軫宿以南眾星叫天庫,天庫星中有五車星。五車星光出現(xiàn)芒角,好像增加很多,到了星光的芒角不見了,就預(yù)示沒有車馬。
西宮咸池,叫天五潢星。五潢星,是天上五帝的車庫?;鹦欠冈撔菂^(qū),則預(yù)示有旱情發(fā)生;金星犯該星區(qū),則有兵災(zāi);水星犯該星區(qū)則有水災(zāi)。五潢星區(qū)中有三柱排列,每一柱由三顆星組成,如果柱形不具,則戰(zhàn)爭發(fā)起。
奎宿又稱封稀,主預(yù)示溝渠、河川。婁宿主預(yù)示聚斂眾物之事。胃宿主預(yù)示天子的倉庫。它南方眾星叫唐積星。
昴宿又稱旄頭,主預(yù)示胡人的星,預(yù)示有白衣之會(huì)的喪事。畢宿又叫罕車星,主預(yù)示邊防之兵,主游獵之事。其大星旁邊的小星是附耳星。附耳星閃動(dòng),則預(yù)示有讒言之亂臣在帝王之側(cè)。昴宿、畢宿之間為天街。其北面的星為陰國,主預(yù)示北方之國的事;其南面的星為陽國,主預(yù)示南方之國的事。
參宿為白虎。參宿三星東西直列,像是秤。下有三星,上尖下大,叫罰,主預(yù)示平定叛軍之事。它外面的四星像參宿的左右肩股。小三星排列在一角,叫觜脯,像老虎的頭,主預(yù)示饑荒之事。它南面有四星,叫天廁星。天廁星下有一星,叫天矢星。天矢星黃色則吉祥;青色、白色、黑色則兇。它的西面有勾連彎曲九星,分三處羅列,每處各九星:一叫天旗,二叫天苑,三叫九脖。它的東面有一大星叫狼星,狼星星光有芒角并變色,預(yù)示多盜賊。下有四星叫弧星,正對著狼星。狼星與地平之間有一大星,叫南極老人。老人星出現(xiàn),則預(yù)示世事治安;不現(xiàn),則預(yù)示有兵禍起。一般秋分時(shí)候在南方地平面之上能見到老人星。
北宮玄武,虛宿、危宿是其屬。危宿形似蓋屋;虛宿為預(yù)示哭泣之事。在它南面有眾多的星,叫羽林天軍。羽林天軍星的西邊為壘星,或叫鐵星,旁邊的一顆大星,是北落星。北落星若微暗或不見,羽林天軍星搖動(dòng)芒角越稀,以及五星的光芒干犯北落星,或進(jìn)入羽林天軍星星區(qū),即有軍隊(duì)興起。五星中火星、金星、水星尤為厲害?;鹦侨胄菂^(qū),軍隊(duì)則憂;水星入星區(qū)則有水患;土星、木星入星區(qū)則軍隊(duì)吉祥。危宿柬面六星,兩兩并列,叫司寇星。
營室宿,是天廷的清廟,又叫離宮,經(jīng)由閣道星與天廷相通。銀河中四星叫天駟。旁邊一星叫王梁。王梁星閃動(dòng),宛如策馬,王車騎遍野奔馳。旁邊有八星,直渡銀河,叫天橫。天橫星旁有江星。江星閃動(dòng),預(yù)示有人涉水。
杵星、臼星四星在危宿南。匏瓜星區(qū),有外來客星,星色青黑居守其中,則預(yù)示人間魚鹽貴。
南斗為天帝的廟堂,其北有建星。建星,是天帝的旗。牽牛星是天帝祭祀的供奉,其北面有河鼓星,河鼓三星中最大者,為上將;左邊的為左將;右邊的為右將。女宿,在北面的是織女星。織女星是天帝的孫女兒。
歲星是東方四季配春,五行配木。對于人倫來說是代表五常中的仁,代表五事中的相貌。如果仁義不存,相貌不尊,違逆春令,傷害木氣,懲罰之征兆顯示在歲星。歲星所在天區(qū),所相對應(yīng)的分野之國,不可戰(zhàn)勝,攻擊別國則無不勝。運(yùn)行超越正常的度次而前為贏,行進(jìn)不足度次為縮。贏則分野之國有軍隊(duì)敗散不能歸國;縮則分野之國有憂患,其將死,其國傾敗。歲星要離開的天區(qū)相對應(yīng)的分野之國,失地;所到天區(qū)相對應(yīng)的分野之國,得地。又一說,當(dāng)居守而不居守,國家亡;所到,國昌;已經(jīng)留守,又向東西方運(yùn)行離去的,國有兇險(xiǎn),不可興事用兵。行進(jìn)運(yùn)行安然適度,則是吉兆。歲星運(yùn)行出入星宿區(qū)不按常規(guī),必有不祥天象出現(xiàn)在星區(qū)。
歲星運(yùn)行快,早出現(xiàn)在東南宿度, 《石氏》中說“有彗星出現(xiàn)”,《甘氏》中說“不出三月就生成彗星,頭像星,尾像彗星,長二丈”。運(yùn)行快出現(xiàn)在東北, 《石氏》說“會(huì)出現(xiàn)天覺星”,《甘氏》中說“不出三月就生成天檣星,頭像星,尾尖,長四尺”。運(yùn)行慢出現(xiàn)在西南,《石氏》中說“會(huì)出現(xiàn)攙云星,形狀像牛”,《甘氏》中說“不出三月就生成天槍星,左右尖,長數(shù)丈”。運(yùn)行慢出現(xiàn)在西北方,《石氏》中說“出現(xiàn)槍云星,形狀如馬”,《甘氏》中說“不出三月就生成天攙星,頭像星,尾尖,長數(shù)丈”。《石氏》中說“槍狀、梭狀、棒狀、掃帚狀都是形態(tài)各異,它們一樣都是預(yù)示災(zāi)殃的,必有破國亂君,伏尸百姓,殃及不盡,是旱、兇、饑荒、暴疾的預(yù)兆”。歲星如果一H運(yùn)行一尺,出現(xiàn)二十余曰后隱入,《甘氏》中說“這種現(xiàn)象兆示其國有兇險(xiǎn),不可舉事動(dòng)兵”。歲星出現(xiàn)但有改易,“所兆示的分野之國,正當(dāng)受其殃災(zāi)”。又說“變異之星出現(xiàn),不出三年,下面的分野之地有戰(zhàn)爭發(fā)生,到時(shí)會(huì)失地,或國君喪亡”。
火星是主南方之星,代表四季中夏季,屬五行之火,代表人倫五常中的禮,五事中的視。如果其國禮虧視失,違逆夏令,傷損火氣,對其懲罰的征兆顯示在火星。從束向西逆行在一舍、二舍的范圍內(nèi)為不祥,留守在星區(qū)內(nèi)三月之久,其分野之國有災(zāi)殃發(fā)生,五月之久有被侵略的戰(zhàn)爭發(fā)起,七月國土失去一半,九月國土大半失去。九個(gè)月后還沿順此情況時(shí)隱時(shí)現(xiàn),其國亡絕祭祀煙火?;鹦穷A(yù)示的是有亂國、有強(qiáng)盜,有疾病、有喪事,有饑饉、有兵禍,所居留的星區(qū)對應(yīng)的分野之國受其殃禍。殃災(zāi)很快應(yīng)驗(yàn)的,雖來勢大,但災(zāi)情??;居守之曰長久才應(yīng)驗(yàn)其禍殃的情況,本來是小反而漸大。火星運(yùn)行已經(jīng)離開星區(qū),又還回居守的情況,如果滯留并且星光有芒角的,或星光閃動(dòng)的,環(huán)繞著,又忽前忽后,忽左忽右的,殃禍愈烈。一說是火星出現(xiàn)則有大戰(zhàn)爭發(fā)動(dòng),隱入則軍兵潰散。環(huán)繞又停止,就視為死喪之兆。暴亂發(fā)生在分野之國會(huì)失地,戰(zhàn)斗沒有勝利?;鹦窍驏|運(yùn)行快則兵亂聚于東方,西行快則兵亂聚于西方;在南方預(yù)示喪失男子,在北方預(yù)示喪失女子?;鹦?,是天帝的執(zhí)法之官,所以說縱使有有道天子,也必察驗(yàn)火星的運(yùn)行情況。
金星是主西方之星,代表四季中的秋季,五行中的金,是人倫五常中的義,五事中的言。義虧言失,違逆秋令,傷損金氣,對其懲罰的征兆顯示在金星。太陽止當(dāng)南金星留在它的南面,太陽正當(dāng)北金星留在它的北面,此時(shí)金星運(yùn)行超前,預(yù)示王侯會(huì)不安寧,起兵進(jìn)攻則吉,退守則兇。太陽正當(dāng)南金星留在它的北面,太陽正當(dāng)北金星留在它的南面,此時(shí)金星運(yùn)行過緩,預(yù)示王侯有憂患,用兵退守則吉,進(jìn)攻則兇。該出現(xiàn)不出現(xiàn),該隱沒不隱沒,是運(yùn)行失度,預(yù)示沒有破陣敗軍,必有亡君亡國。一說,天下偃旗息鼓,而分野之地有戰(zhàn)爭,所當(dāng)?shù)囊粐写髢础.?dāng)出現(xiàn)而未出現(xiàn),不當(dāng)隱沒而隱沒,天下息兵,軍兵在境外,則入境。不當(dāng)出現(xiàn)而出現(xiàn),當(dāng)隱沒而不隱沒,天下有戰(zhàn)爭起動(dòng),有國家破敗的情況發(fā)生。不當(dāng)出現(xiàn)而出現(xiàn),不當(dāng)隱沒而隱沒,天下大舉興兵,所當(dāng)?shù)膰彝鰢У?。?yīng)規(guī)律如期出現(xiàn),預(yù)示分野之國昌盛。按期出現(xiàn)在東方,東方之國昌,隱入為北方之國昌;出現(xiàn)西方為西方昌,隱入為南方昌。留守久,分野之國有利;有變易其分野之地兇險(xiǎn)。隱沒七日又出現(xiàn),預(yù)示將軍戰(zhàn)死。隱入十年后又出現(xiàn),為相的人亡。才隱沒又出現(xiàn),作帝王的人厭惡它。已經(jīng)出現(xiàn)三日又似隱似現(xiàn),三日就又星光明亮,是軟弱和拜伏的征兆,其分野之國有軍事行動(dòng),其軍眾敗北。已隱入三日,又似隱似現(xiàn),三El又全部隱沒,其分野之國有憂患,所率領(lǐng)的軍隊(duì)雖眾,敵軍吃其軍糧,俘其兵,擄其將帥。出現(xiàn)于西方,而不按規(guī)律運(yùn)行,預(yù)示夷狄敗落;出現(xiàn)于東方而不按常規(guī)運(yùn)行,中原之國敗落。一說提前出現(xiàn),有月食發(fā)生,推遲出現(xiàn),有異常星變及彗星出現(xiàn),將發(fā)生在無道之國。
金星在傍晚出現(xiàn)在桑樹、榆樹頂,損害它下面所對的分野之國。上升快速,未到期而已過三分之一天空,損害分野之國所對立的一國。金星白天經(jīng)過中天,天下有改朝換代的革命,民眾換君主,是亂了綱紀(jì),百姓流亡。金星白天出現(xiàn)與太陽爭光,是強(qiáng)國衰弱,小國強(qiáng)盛,皇后運(yùn)昌的預(yù)示。
金星,是戰(zhàn)爭的象征。出現(xiàn)而且位置高,進(jìn)軍深入則吉,不深入則兇;位低下,不深入則吉,深入則兇。運(yùn)行快,進(jìn)軍快則吉,緩則兇;運(yùn)行遲緩,進(jìn)軍緩則吉,迅速則兇。星光有芒
角,勇戰(zhàn)者吉,不勇者兇;攻打芒角所指的方向則吉,逆向則兇。金星進(jìn)退左右,進(jìn)軍隨之進(jìn)退左右則吉,靜止不動(dòng)則兇。星光環(huán)且安靜,用兵沉著吉,操切則兇。金星出現(xiàn)則出軍,隱沒則兵入。軍事行動(dòng)有如金星活動(dòng)者則吉,反之則兇。星光色赤而有芒角,是戰(zhàn)爭爆發(fā)的征象。
金星,象征軍,而火星象征憂患。所以火星跟隨金星,預(yù)示有軍憂;離開金星,軍隊(duì)高興?;鹦浅霈F(xiàn)在金星之北,有分支軍隊(duì);火星出現(xiàn)在金星之南,有偏師作戰(zhàn)?;鹦窃谡5乃薅壬线\(yùn)行,金星還來依從它,是破軍殺將的征兆。
水星,有殺伐之氣,是戰(zhàn)斗的征象。與金星同出于東方,都是色赤而星光有芒角,預(yù)示夷狄軍敗,中原之國軍勝;輿金星同時(shí)出現(xiàn)西方,都是赤色而光有芒角,預(yù)示中原之國敗,夷狄軍勝。
五星分布于中天,聚積在東方,兆示中原之國大利;聚積在西方,兆示夷狄的軍事行動(dòng)有利。
水星不出現(xiàn),金星為客人;水星出現(xiàn),金星主人之星。水星與金星不相跟隨,其分野之地雖有軍隊(duì),但無戰(zhàn)爭。水星出現(xiàn)在東方,金星出現(xiàn)在西方,或者水星出現(xiàn)西方,金星出現(xiàn)東方,是相隔之狀態(tài),四野雖有軍兵,但沒有戰(zhàn)斗。水星被金星光芒所遮掩,五Et后又出現(xiàn),它進(jìn)入金星后從上方運(yùn)行出,預(yù)示有破軍殺將,入侵一方勝;從下面運(yùn)行出,入侵方失地。水星接近金星,金星不離開,預(yù)示大將死。當(dāng)它從金星上方行進(jìn)出現(xiàn),兆示破軍殺將,入侵方勝;下方出現(xiàn),入侵方失地??此沁\(yùn)行方向的星區(qū),以其星官之名預(yù)示所破軍之將。水星環(huán)繞金星運(yùn)行,若其芒角相及,是大戰(zhàn),入侵者勝,被侵方主管官吏死亡。水星經(jīng)過金星,兩星之間的間距容一劍,發(fā)生小戰(zhàn),入侵一方勝;水星位于金星之前時(shí)間十三天,兆示戰(zhàn)爭結(jié)束;出現(xiàn)在金星左面,預(yù)示有小戰(zhàn);經(jīng)過金星右面,有數(shù)萬人的大戰(zhàn),被侵方主管官吏死亡;出現(xiàn)在金星右方,離它三尺距離,預(yù)示軍隊(duì)急切挑戰(zhàn)。
凡是金星出現(xiàn)所正對的辰位,其國正所謂“得位”,得位的一方戰(zhàn)勝。與所正當(dāng)其辰位的星官顏色協(xié)調(diào),同時(shí)光有芒角的預(yù)示勝利,星光色不協(xié)調(diào)的預(yù)示失敗。金星的顏色有時(shí)與狼星一樣白,有時(shí)與心宿一樣赤,有時(shí)與參宿右角星一樣黃,有時(shí)與左角星一樣青,有時(shí)與奎大星一樣黑。金星不失本色勝于得位,運(yùn)行的狀況勝于星光不失本色,運(yùn)行合乎規(guī)律則能勝過所有的。
水星主北方代表冬季,屬五行中的水,人倫五常中的智,五事中的聽。智虧聽失,違逆冬令,損傷水氣,懲罰顯示在水星。出現(xiàn)的早為有月食發(fā)生,晚為有彗星及變異之星象出現(xiàn)。一個(gè)季節(jié)不出現(xiàn),其時(shí)節(jié)不和;四季不出現(xiàn),天下有大饑荒發(fā)生。不按時(shí)令出現(xiàn),天氣就當(dāng)寒反溫,當(dāng)溫反寒。應(yīng)出現(xiàn)時(shí)不出現(xiàn),是所謂有伏擊士兵要出現(xiàn),兆示軍兵大興。與五星中其他星辰相遇,星光相撞,則天下大亂。水星出現(xiàn)于房宿、心宿之間,有地震發(fā)生。
土星主中央之地代表夏末,屬五行中的木,人倫五常中的信,五事中的思心。人倫常綱中仁、義、禮、智、信以信為最重要。五事十貌、言、聽、視、心,以心為首,所以其他四星失
常,土星就為之所動(dòng)。土星所處星宿區(qū)的分野之國,吉祥。土星不當(dāng)處而處之,或已經(jīng)運(yùn)行離去又回來處之,其下分野之國得國土,不然就得女子。當(dāng)處而不處,或暫處之后又東西方向離去,其分野之國失國土,不然就失女子,反之,有土木工程之勞或女主憂患。所處時(shí)間長的星宿,其分野之國有大福;短的,則福薄。當(dāng)處而不處,叫作失鎮(zhèn),其下分野之國可以征討;當(dāng)處而處的,不能征伐它。土星出現(xiàn)的早,是王者不安寧的征兆;出現(xiàn)的晚,是軍隊(duì)不復(fù)歸還的征兆。一說,暫處之后又向東西方向離去的,其分野之國兇險(xiǎn),不可舉事動(dòng)兵。失常規(guī)提早出現(xiàn)一舍、三舍的,預(yù)示有君王之命不被執(zhí)行,不然,就發(fā)大水;失常規(guī)而緩慢遲N--舍的,有外戚之患,其年成不好,不然有天裂好像地震。
凡是五星運(yùn)行,木星與土星會(huì)合為有內(nèi)亂之兆,與水星會(huì)合為有謀變而更換工作之兆,與火星會(huì)合則為有饑荒、旱災(zāi)之兆,與金星會(huì)合為有白衣之會(huì)的喪事,或水災(zāi)之兆。金星在南木星在北,叫做牝牡,兆示五谷豐登,金星在北,木星在南,年成或好或壞?;鹦桥c金星會(huì)合則為有喪事之兆,不可舉事用兵;與土星會(huì)合則有憂,主預(yù)示有庶子作卿相;與水星會(huì)合則預(yù)示有敗軍,動(dòng)兵起事會(huì)大敗。土星與水星會(huì)合則預(yù)示全軍覆沒;與金星會(huì)合則預(yù)示有疾病發(fā)生,有內(nèi)亂。水星與金星會(huì)合則預(yù)示有謀變,是兵患之憂。凡木星、火星、上星、金星與水星光芒相及,都是戰(zhàn)爭的兆示,軍隊(duì)如不在境外都為內(nèi)亂之兆。一說,火與水會(huì)合為淬火,與金會(huì)合為熔煉,因此不可舉事動(dòng)兵。土星輿金星會(huì)合,國失國土,與木星會(huì)合則國有饑荒,與水星會(huì)合為阻塞,不可舉事用兵。木星與金星光芒相及,國家有內(nèi)亂。兩星行至在同一宿內(nèi)為合,星光相觸及為斗。二星之間距離相近,其預(yù)示的殃禍大,二星距離相遠(yuǎn),所示災(zāi)害無所傷害,二星相距在觀測距離七寸以內(nèi)必有害傷。
凡月亮遮掩五星,其分野之地亡國:木星被食有饑荒發(fā)生,火星被食有動(dòng)亂發(fā)生,土星被食有殺戮之禍,金星被食,強(qiáng)國因此發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭,水星被食有后妃引起的變亂發(fā)生。月亮遮掩大角星,為王者所厭惡。
凡五星所聚攏的星宿,其分野之國稱霸天下:跟從木星聚攏義勝,跟從火星則禮興,跟從土星則德厚,跟從金星則兵強(qiáng),跟從水星則法制。用法得到天下的,因法治理天下。三星如果
會(huì)合,是所謂驚立絕行,其分野之國內(nèi)外有兵禍及喪事,百姓窮困饑饉,起而改立王公。如果四星聚合,是所謂大蕩,分野之國兵亂喪事一并發(fā)動(dòng),君子憂患,百姓流散。如果五星聚合,所謂易行:有德者受福慶,改立之王,擁有四方土地,子孫昌盛;無德之君受天罰,離開他的國家,宗廟被毀,百姓離棄他,遍布四方流浪。五星的形狀都大,兆示其發(fā)生之事大;都小,其發(fā)生之事也小。
凡五星的光色都為環(huán)形,色白兆示喪事,旱災(zāi),色赤并且中央有深有淺,兆示有兵亂,色青兆示有憂患,水災(zāi),色黑兆示有疾病發(fā)生,有病人多死亡,黃色為吉祥之兆;都有角,赤色兆示有敵犯我城池,黃色兆示土地之爭,白色兆示有哭泣之聲,青色兆示有兵憂,黑色兆示有水災(zāi)。五星同色,天下息兵,百姓安寧,歌舞升平,災(zāi)疾不現(xiàn),五谷豐盛。
關(guān)于五星:木星,星行遲緩,則運(yùn)行不到應(yīng)到的宿度;急切,則運(yùn)行過了應(yīng)到的宿度,若從東向西逆行,則要占卜。火星,星行遲緩,則該出現(xiàn)而不出現(xiàn);急切,則該隱沒而不隱沒,若違背正常的運(yùn)行軌道,則要占卜。土星,星行遲緩,則運(yùn)行不到應(yīng)到的宿度;急切,則運(yùn)行過了應(yīng)到的宿度,逆行則要占卜。金星,星行遲緩,則該出現(xiàn)而不出現(xiàn);急切,則該隱沒而不隱沒,逆行則要占卜。水星,星行遲緩,則該出現(xiàn)而不出現(xiàn);急切,則該隱沒而不隱沒,其運(yùn)行的狀況不合時(shí)節(jié),則要占卜。五星運(yùn)行不快不慢,符合正常的規(guī)律,則年成豐收,國家昌盛。
凡是認(rèn)為星宿通分野之地的變化的情況:斗杓后的三星不相從的,勾星直排則有地震。有行星留守在三淵星區(qū)的天下發(fā)大水,有地震,海魚躍出。天紀(jì)星散排無序的有山崩,不久有喪事。龜星、鱉星不處于銀河中的,河川I有改易的情況。水星進(jìn)入五車星星區(qū),有大水?;鹦沁M(jìn)入積水星星區(qū),有水災(zāi),有戰(zhàn)爭發(fā)動(dòng);行入積薪星星區(qū),有旱災(zāi),有戰(zhàn)爭;羈留不去的也是這樣。天極后面有四星,名叫勾星。斗杓后面有三星,名叫維星?!吧ⅰ笔遣幌鄰牡囊馑?。三淵星,就是五車星中的三柱星。天紀(jì)星座臨近貫索星座。積薪星在北河星西北。積水星在北河星東北。
角宿、亢宿、氐宿的分野地區(qū)是沆州。房宿、。tL,宿的分野地是豫州。尾宿、箕宿的分野地是幽州。斗宿,分野地是墾遼和鄱陽湖。牽牛宿、婺女宿分野地是揚(yáng)州。虛宿、危宿分野地是青州。營室宿、束壁宿分野地是差業(yè)???、婁宿、胃宿分野地是徐州。昴宿、畢宿分野地是冀州。觜峭宿、參宿分野地是益州。束井宿、輿鬼宿分野地是雍州。柳宿、七星、張宿分野地是三河。翼宿、軫宿分野地是荊州。
甲乙曰時(shí)。海外不占卜日月。丙丁曰時(shí),長江、淮河、海和泰山不占卜曰月。戊己曰時(shí),中原的黃河、濟(jì)江地區(qū)不占卜曰月。庚辛曰時(shí),華山以西不占卜日月。壬癸曰時(shí),常山以北不占卜日月。一說,甲曰時(shí)齊國,乙曰時(shí)柬夷,丙曰時(shí)楚國,丁曰時(shí)南夷,戊日時(shí)魏國,己曰時(shí)韓國,庚曰時(shí)秦國,辛曰時(shí)西夷,壬曰時(shí)燕國、趟國,癸曰時(shí)北夷。子曰時(shí)周國,丑曰時(shí)翟國,寅曰時(shí)趙國,卯日時(shí)鄭國,辰H時(shí)邯鄲,巳El時(shí)衛(wèi)國,午曰時(shí)秦國,末日時(shí)中山國,申Et時(shí)齊國,酉曰時(shí)魯國,戌日時(shí)吳國、越國,亥曰時(shí)燕國、代國不占卜日月。
秦國的疆域,占驗(yàn)在金星、狼星和弧星。吳國、楚國的疆域占驗(yàn)在火星、鳥星、衡星。燕國、齊國的疆域占驗(yàn)在水星、虛宿和危宿。宋國、鄭國的疆域占驗(yàn)在木星、房宿、心宿。晉國
的疆域占驗(yàn)在水星、參宿和罰星。等到秦國并吞三晉、燕國、代國,自黃河、華山以南為中原。中原對四海宇內(nèi)來說則在東南,為陽,陽就是太陽、木星、火星、土星,在天街南面觀測它們的征候,畢宿主管陽。中原的西北則是胡人、北夷、月氏等穿皮衣用弓箭的少數(shù)民族,為陰,陰就是月亮、金星、水星,在天街北面觀測它們的征候,昴宿主管陰。所以中原的山西!東北走向,其脈胳首在隴、蜀地區(qū),尾沒于渤海碣石山。所以秦、晉之國好用兵,又可以占驗(yàn)金星。金星主預(yù)示中原,而北方少數(shù)民族數(shù)次侵掠,可單獨(dú)觀測水星。水星運(yùn)行疾切,一般是主預(yù)示夷狄,這些大概如此。
凡五星早出現(xiàn)為贏,贏是占驗(yàn)客人的;晚出現(xiàn)為縮,縮是占驗(yàn)主人的。五星運(yùn)行或早或晚,必有天象應(yīng)驗(yàn)于杓星。
太歲星在寅位,叫攝提格。木星正月晨出現(xiàn)東方,《石氏》中說名為監(jiān)德,位置在斗星、牽牛星星區(qū)。運(yùn)行失常,在杓星星區(qū)出現(xiàn),出現(xiàn)提早有水災(zāi),出現(xiàn)過晚有旱災(zāi)發(fā)生。《甘氏》上說,在建星和婺女宿出現(xiàn),《太初歷》上說在營室宿、東壁宿出現(xiàn)。
在卯位叫單板。木星二月晨出東方,《石氏》稱為降入,在婺女宿、虛宿、危宿出現(xiàn)。《甘氏》中說,在虛宿、危宿出現(xiàn)。運(yùn)行失常于杓星,有水災(zāi)?!短鯕v》中說在奎宿、婁宿出現(xiàn)。
在辰位叫執(zhí)徐。木星三月晨出東方,《石氏》稱為青章,在營室宿、柬壁宿出現(xiàn)。運(yùn)行失常于杓星,出現(xiàn)提早有旱災(zāi),出現(xiàn)過晚有水災(zāi),《甘氏》中說的和這一樣?! 短鯕v》中說在胃宿、昴宿出現(xiàn)。
在巳位叫大荒落。木星四月晨出東方, 《石氏》稱為路踵,在奎宿、婁宿出現(xiàn)。《甘氏》所述與它相同?!短鯕v》中說在參宿、罰星出現(xiàn)。
在午位叫敦烊。木星五月晨出東方,《石氏》稱為啟明,在胃宿、昴宿、畢宿出現(xiàn)。運(yùn)行失常于杓星,出現(xiàn)提早有旱災(zāi),出現(xiàn)過晚有水災(zāi)?!陡适稀分兴雠c它相同?!短鯕v》中說在束井宿、輿鬼宿出現(xiàn)。
在未位叫協(xié)洽。木星六月晨出東方,《石氏》稱為長烈,在觜脯星、參宿出現(xiàn)。《甘氏》中說在參宿、罰星出現(xiàn)?!短鯕v》中說在柳宿、張宿和七星宿出現(xiàn)。
在申位叫沼灘。木星七月晨出東方,《石氏》稱為天晉,在束井宿、輿鬼宿出現(xiàn)?!陡适稀分姓f在弧星出現(xiàn)?!短鯕v》中說在翼宿、軫宿出現(xiàn)。
在酉位叫作證。木星八月晨出東方,《石氏》稱為長壬,在柳宿、七星宿、張宿出現(xiàn)。運(yùn)行失常于杓星,有女主的喪事、百姓有病?!陡适稀分姓f在柳宿、張宿出現(xiàn)。運(yùn)行失常于杓星,有火災(zāi)?!短鯕v》中說在角宿、亢宿出現(xiàn)。
在戌位叫掩茂。木星九月晨出東方,《石氏》稱為天睢,在翼宿、軫宿出現(xiàn)。運(yùn)行失常于杓星,有水災(zāi)發(fā)生?!陡适稀分姓f在七星宿、翼宿出現(xiàn)。《太初歷》中說在氐宿、房宿、心宿出現(xiàn)。
在亥位叫大淵獻(xiàn)。木星十月晨出東方,《石氏》稱為天皇,在角宿、亢宿出現(xiàn)。《甘氏》中說在軫宿、角宿、亢宿出現(xiàn)。《太初歷》中說在尾宿、箕宿出現(xiàn)。
在于位叫困敦。木星十一月晨出東方,《石氏》稱為天宗,在氐宿、房宿出現(xiàn)?!陡适稀分兴雠c它相同?!短鯕v》中說在建星、牽牛宿出現(xiàn)。
在丑位叫赤奮若。木星十二月晨出東方,《石氏》稱為天昊,在尾宿、箕宿出現(xiàn)。《甘氏》中說在心宿、尾宿出現(xiàn)?!短鯕v》中說在婺女宿、虛宿、危宿出現(xiàn)。
《甘氏》、《太初歷》所以關(guān)于木星的記載有所不同,是因?yàn)樾行沁\(yùn)行快慢在前,而各書記載所見在后。那四星也大略如此。
古歷中推究五星的運(yùn)行,沒有記載逆行的情況,到了甘氏、石氏的《星經(jīng)》,記載了火星、金星有逆行的情況。古代歷書,是記載五星正常運(yùn)行的。古人有言說:“天下太平,五星循行合度,沒有逆行。初一不發(fā)生Et食,十五不發(fā)生月食。”夏氏的《日月傳》中說:“曰、月全食,象征主位;日食、月食偏食,象征臣位?!薄缎莻鳌分姓f: “太陽是象征德的,月亮是象征刑的,所以說日食發(fā)生應(yīng)修養(yǎng)德行,月食發(fā)生應(yīng)整治法度。”所以,歷書記載推算月食與火星、金星的逆行沒有差異?;鹦侵魇緝?nèi)亂,金星主示戰(zhàn)爭,月主示刑獄。自從周室衰亡,亂臣賊子軍兵數(shù)起,刑罰失當(dāng),雖然亡于亂臣賊子的軍旅之變,內(nèi)臣也像是治理不當(dāng),四夷也像是不順服,兵戈也像是不能止息,刑罰也像是不能施行,所以金星、火星與月亮運(yùn)行失度,三變常見;到了有亂臣賊子伏尸流血的戰(zhàn)爭發(fā)生,大變于是出現(xiàn)。甘、石氏觀察到它們的規(guī)律,所以為之記載,說這些都是不正常的運(yùn)行?!对娊?jīng)》說:“那個(gè)月亮被遮掩,則是很平常的;這個(gè)太陽被遮掩,又有什么不吉祥呢?”《詩經(jīng)傳》中說:“月食不平常,比Et食卻更常見,日食則是不祥。”稱它為小變,可以了;稱它為正常運(yùn)行,則不可。所以火星必行十六舍,離太陽遠(yuǎn)而且任意獨(dú)行。金星出現(xiàn)在西方,行進(jìn)在太陽之前,氣盛于是逆行。一定在望H出現(xiàn)月食,也是削奪盛的征象。
國皇之星,大而且色紅,形狀像南極老人星。它的出現(xiàn)預(yù)示其分野之地有戰(zhàn)爭發(fā)動(dòng)。分野之地兵強(qiáng),其相對應(yīng)的一方不利。
昭明之星,大而色白,星光無芒角,忽上忽下。所出現(xiàn)星區(qū)對應(yīng)的分野之國,出兵會(huì)遭遇多次變故。
五殘之星,出現(xiàn)在正東,是東方之星。其形狀像水星,離地大約六丈,大而色黃。
六賊星,出現(xiàn)在正南,是南方之星。離地大約六丈,大而色紅,屢次閃動(dòng),有光。
司詭星,出現(xiàn)在正西,是西方之星。離地大約六丈,大而色白,形狀像金星。
咸漢星,出現(xiàn)在正北,是北方之星。離地大約六丈,大而色紅,屢次閃動(dòng),觀察它的星光,中間有青色。
此四星出現(xiàn)在它不應(yīng)出現(xiàn)的方向,其下分野之地有兵禍,對應(yīng)的一方不利。
四填星,出現(xiàn)在東南、西南、東北、西北,離地大約四丈。地維星隱藏光芒,也出現(xiàn)在東南、西南、東北、西北方向,離地大約二丈,其星好像月亮剛出現(xiàn)時(shí)一樣。它所出現(xiàn)下方的分野之地,亂政者亡,有德者昌。
燭星,形狀如金星,它出現(xiàn)后不運(yùn)行,現(xiàn)后不久則滅。所照耀的地方,城邑有爆亂發(fā)生。
似星非星,似云非云的那種彗星名叫歸邪。歸邪出現(xiàn),必有歸附者。
星者,是金屬之體有氣散發(fā),其本在于人。星星多,分野之國吉祥,星少則兇。銀河,也是金屬之體有氣散發(fā),其本在于水。星星多,預(yù)示有水災(zāi),少則預(yù)示有旱情,大略是這樣的。
天鼓星,發(fā)出聲音似雷非雷,聲音在地L又及于地下。它所發(fā)生的地方,有戰(zhàn)爭發(fā)生在分野之地。
天狗星,形狀如大流星,有聲音,它下落在地上,形像狗。所墜落之地,看去如火光炎炎沖天,其下有圓坑,有如敷頃田大,上尖,出現(xiàn)則有黃色,兆示千里破軍殺將。
格澤星,像焰火之形狀,色黃白,從地平線升上,下大上尖。它出現(xiàn)兆示其分野之地,不種而獲。沒有土木工程,必有大宴賓客。
蚩尤之星,像彗星而其尾部彎曲,像旗。出現(xiàn)則預(yù)示做帝王的要征討四方。
旬始星,出現(xiàn)于北斗星旁,形狀像雄雞。星光有芒角刺出,青黑色,像趴著的鱉。
枉矢星,形狀像大流星,蜿蜒運(yùn)行而色蒼黑,觀察它像是有毛看得見。
長庚星,廣如一匹布掛在天上。此星出現(xiàn)有戰(zhàn)爭發(fā)動(dòng)。
星體隕落到地上,就是石頭。
天晴而出現(xiàn)景星。景星是有德之星,其行止無常,常出現(xiàn)在有道之國。
曰有中道,月有九行。
中道說的是黃道,又叫光道。光道北至束井宿,離天北極近;南到牽牛星,離天北極遠(yuǎn);束到角宿,西至婁宿,離天北極居中。夏至運(yùn)行到東井宿,北近天極,所以晷影短;立八尺之圭表,晷影長一尺五寸八分。冬至運(yùn)行到牽牛宿,遠(yuǎn)離天極,所以晷影長;立八尺之圭表,晷影長一丈三尺一寸四分。春分秋分太陽到婁宿、角宿,離天北極居中,所以晷影長度中等;立八尺之圭表,晷影長七尺三寸六分。此時(shí)太陽離天北極遠(yuǎn)近的差距,在晷影長短的刻度上反映出來。離天北極遠(yuǎn)近難以知曉,重要的是用晷影來測定。有了晷影的長度,所以能知道太陽的南北位置。日,太陽。陽氣盛,太陽逐漸推移向北,白天逐漸長,陽勝,天氣為溫暑;陰氣盛,則太陽逐漸退向南,白天漸短,陰勝,天氣寒冷。所以太陽北進(jìn)為暑、南退為寒。如果太陽的南北運(yùn)行失去節(jié)令,晷影過長為常寒,晷影過短為常熱。這是寒暑的表現(xiàn),所以稱為寒暑。又說晷影長為澇,晷影短為旱,過分了為扶。扶就是說,邪臣在身旁而正臣疏遠(yuǎn),君子不足而奸人有余。
月有九條軌道的情況:黑道有兩條,出現(xiàn)在黃道北面;赤道有兩條,出現(xiàn)在黃道南面;白道有兩條,出現(xiàn)在黃道的西面;青道有兩條,出現(xiàn)在黃道的束面。立春、春分,月在東面順從青道;立秋、秋分,月在西面順從白道;立冬、冬至,月在北面順從黑道;立夏、夏至,月在南面順從赤道。在判斷其所行軌道時(shí),最主要決定于其與經(jīng)過房宿的中道的位置。月行青赤兩道為運(yùn)行在陽道,月行黑白兩道為運(yùn)行在陰道。如果月行失去正常軌跡而妄行,運(yùn)行在陽道則有旱風(fēng),運(yùn)行在陰道則有陰雨。
凡君王治政過嚴(yán)則日行快,君王治政過寬則曰行緩。太陽運(yùn)行的狀況不可一想就知,所以用夏至、冬至、春分、秋分時(shí)的星象來占候。太陽束行,恒星西轉(zhuǎn)。冬至黃昏,太陽在奎宿八度中;夏至,太陽在氐宿十三度中;春分,太陽在柳宿一度中;秋分,太陽在牽牛宿三度七分中:造時(shí)的天象為正行。太陽運(yùn)行速度快,則是恒星西轉(zhuǎn)速度快,這是形勢的必然。所以說過中度則快,是君王治政過嚴(yán)的感應(yīng);不到中度則為遲緩,是君王治政過寬的征象。
說到月亮的運(yùn)行,則以晦朔來判斷它。太陽在冬季則偏南,夏季則偏北;冬至在牽牛宿,夏至在束井宿。太陽的運(yùn)行是在中道,月亮和五星都隨之而行。
箕星是風(fēng)的征示,是東北之星。是與東北地方相應(yīng)的天位,所以《易。坤卦》中說“東北喪友”。到了《易。巽卦》中說“在東南,是風(fēng);風(fēng)是陽中之陰,是大臣的征象,所占示的星是軫宿”。月離開中道,移向東北入箕宿,如移向東南入軫宿,則多風(fēng)。移向西方為有雨;雨是少陰的位象。月離開中道,移向西入畢宿,則多雨。所以《詩經(jīng)》說“月離開畢宿,使大雨滂沱”,說得是多雨的情況。《星傳》中說“月亮運(yùn)行入畢宿,則將相有因?yàn)榧抑械氖聽窟B犯罪的”,說得是陰盛。《書》中說“星宿有好風(fēng)的,星宿有好雨的,月行至這些星宿附近,則因此有風(fēng)雨”,說得是月亮偏離中道而東西運(yùn)行的情況。所以《星傳》中說“月亮運(yùn)行向南入牽牛宿的南面。民間有流行疾病發(fā)生;月亮運(yùn)行北入太微垣,出現(xiàn)在五帝座以北,如果干犯五帝座,則有下位之人謀上的情況”。
又一說月亮代表風(fēng)雨,太陽代表寒溫。冬至太陽應(yīng)在南極位置,晷影最長,太陽運(yùn)行不到南極位置,則溫?zé)徇^分;夏至應(yīng)太陽在北極位置,晷影最短,太陽向北運(yùn)行不到北極位置,則寒為損傷。所以《書》中說“H月運(yùn)行,則有冬有夏”了。在人間是政治變化,在天上是日月運(yùn)行啊。月亮出現(xiàn)在房宿北面,象征著有陰、雨,兵亂;月亮出現(xiàn)在房宿南面,是旱是天喪。水旱的情況發(fā)生在其分野之國所對應(yīng)的地區(qū),等到五星變異出現(xiàn),以上情況必然有效應(yīng)。
兩軍相對,太陽的光暈相等同,則勢均力敵;光暈厚長且大則有勝利;光暈薄短且小,則沒有勝利。光暈多重環(huán)抱,則有大敗的一方。光暈環(huán)抱太陽為和,光暈背向太陽為不和,是兆示著相分離。光暈直為兆示自己立功,可利軍破兵,或者說殺將。光暈在上方內(nèi)環(huán)向太陽,預(yù)示著有喜。有云氣在光環(huán)之中,預(yù)示城中之軍勝;有云氣在光環(huán)之外預(yù)示城外之軍勝。光暈青外赤中,戰(zhàn)和;赤外青中,兩相交惡。光環(huán)先出現(xiàn)而后離開,守軍勝。光環(huán)先出現(xiàn)先離去,守軍開始有利,后來又?jǐn)?;光環(huán)后出現(xiàn)后離去,守軍前敗后利;光環(huán)后出現(xiàn)先離去,前后都敗,守軍不勝。出現(xiàn)即去,這以后會(huì)發(fā)生怨恨,雖勝無功。出現(xiàn)半日以上功大,出現(xiàn)白虹彎曲而短,上下尖,這樣的情況出現(xiàn),其下分野之地有血光之災(zāi)。H暈所兆示的克敵致勝的情況,近期三十日,遠(yuǎn)期六十日應(yīng)驗(yàn)。
日食,與虧食起始所在星區(qū)相應(yīng)的分野地不利;與日光復(fù)原所在星區(qū)相應(yīng)的分野地有利;不然,日全食應(yīng)驗(yàn)的是君王。用日食正當(dāng)發(fā)生的地方和太陽運(yùn)行的度數(shù)加日食發(fā)生的時(shí)間與分野地對應(yīng),用于顯示其國。
凡觀看云氣,昂頭向上而觀察它,衹三四百里;平視,或向桑樹、榆樹之上觀望,能測千余里、兩千里;登高而觀望它,向下矚目地面可達(dá)三千里。云氣有獸狀居守在其地上空的,勝。
自華山以南,云氣下黑上紅。嵩高、三河之郊,云氣是正紅色。常山以北,云氣下黑上青。勃海、碣山、大海、泰山之間,云氣都是黑色的。長江、淮河之間,云氣都是白色的。
預(yù)示服役的云氣色白。預(yù)示土木工程的云氣色黃。預(yù)示車戰(zhàn)的云氣忽高忽低,團(tuán)聚在一起。預(yù)示騎戰(zhàn)的云氣低下而遍布。預(yù)示步兵之戰(zhàn)的云氣團(tuán)聚。前低而后高的,速進(jìn);前方而后高的,士氣銳;后尖而低下的,退卻。云氣平的行速緩。前高后低的,不止而返。兩氣相遇,低勝高,尖勝方。云氣運(yùn)行向前低而依循車道的,不過三四日,離開五六里的地方顯現(xiàn)其征兆。云氣運(yùn)行高七八尺者,不過五六日,離開十余二十里顯現(xiàn)其征兆。云氣運(yùn)行高一丈多兩丈的,不過三四十曰,離開五六十里顯現(xiàn)其征兆。
飄蕩的云色青白,預(yù)示其武將強(qiáng)悍,其士兵軟弱。云的根部大而前絕遠(yuǎn)者,預(yù)示有戰(zhàn)斗。云氣青白色,其芒角低的戰(zhàn)勝;前端色赤而上仰者,戰(zhàn)不勝。似布陣一般的云像聳立的城墻。梭狀的云像梭子。柚狀的云團(tuán)狀兩端尖。杓狀的云像繩一樣,在前面橫亙?nèi)?,把天分成兩半。彩色的云,像是?zhàn)旗。鉤狀的云彎鉤排列。這些狀態(tài)的云出現(xiàn),用五色去占測。其中顏色潤澤、團(tuán)狀、密實(shí)的云,出現(xiàn)很動(dòng)人,于是有占卜的意義;預(yù)示有戰(zhàn)爭發(fā)動(dòng),在它分野之地。
王朔所做的占卜說是起決于日邊的云象。太陽邊的云氣代表入主之象。都可以用云的形狀來占測。
所以北夷的氣象如群畜在穹廬,南夷之氣像是舟船和帆旗。大水災(zāi)發(fā)生之處,敗軍的戰(zhàn)場,破國的城池,地下有古代錢幣的地方,金銀財(cái)寶所在地都有氣,不可不察驗(yàn)。海市蜃樓之云氣像樓臺(tái),廣野之云氣成就宮廷的相貌。云氣的各種氣象是地面上的百姓、山川、形勢氣質(zhì)所積累的反映。所以占候贏盛或者虛耗的情況,深入到國家驗(yàn)看疆土和田陌的整治情況,城郭室屋是否潤澤,再看車服畜產(chǎn)是否精良。氣象生長的吉祥,虛耗的兇險(xiǎn)。
若煙非煙,似云非云,郁郁蔥蔥,蕭疏地分布著形如圓形困倉的云氣,是所謂慶云。慶云出現(xiàn),主有喜氣。若霧非霧,沾衣不濕的云氣,如出現(xiàn)則那個(gè)城市有披甲上陣而疾行軍的情況。
雷電、虹霞、霹靂、晚上出現(xiàn)極光的情況是陽氣所牽動(dòng)的氣象,春夏則發(fā),秋冬則隱匿,所以占候者與記錄者沒有不觀察它的。
在自然現(xiàn)象上,要觀察天開所顯現(xiàn)的物象,地震造成的地?cái)嗔?,山崩塌陷,山川I堵塞;水在地下涌出,大澤干枯,都有征象。在人事上要考察城郭巷閭,盈損枯竭;宮廟廊第,百姓居所。民謠、習(xí)俗、車騎、服飾,看百姓飲食。五谷草木,觀其所屬。倉府馬廄,四通之路。六畜禽獸,物產(chǎn)去留;魚鱉鳥鼠,觀其所處。鬼哭若嚎,與人逢遇。有些差誤,但的確如此。
凡占候一年的吉兇,要謹(jǐn)慎觀察一年的開始。一年頭一天或者冬至曰,生氣開始出現(xiàn)。臘明日,人眾開始過年,大家聚會(huì)飲宴,這時(shí)陽氣上升,所以叫初歲。正月初一是一年開端;是君王規(guī)定的歲首。立春,四季的開始。這四個(gè)開端,是占候的日子。
所以漢朝魏鮮在臘明日和正月初一判斷八風(fēng)。風(fēng)從南來,大旱;西南,小旱;西方,有戰(zhàn)爭;西北,大豆收成好,小雨,急促起兵;北方為中等收成;東北,為豐年;東方,有大水;東南,百姓有流行病,收成很不好。所以八風(fēng)各與八個(gè)地方相對,考核它們多者為勝。多勝少,長久勝短促,快勝緩。早晨到食時(shí),占測麥子的收成;食時(shí)到日映時(shí)為占測稷的收成;日映時(shí)到晡時(shí)為占測黍的收成;晡時(shí)到下晡時(shí),為占測大豆的收成;下哺時(shí)到曰入時(shí)為占測麻的收成。如果正月初一有云,有風(fēng),有太陽,造一年莊稼就茂盛而且豐收;無云,有風(fēng)曰,那就年景不豐而少籽;有云有風(fēng)沒太陽,預(yù)示著莊稼茂盛,但是少實(shí);有太陽,無云,無風(fēng),預(yù)示當(dāng)年莊稼歉收。如果衹有很短的時(shí)間無云、無風(fēng),小歉收;如果是蒸五斗米這樣長的時(shí)間,為大歉收。無風(fēng)又起風(fēng),有云,預(yù)示當(dāng)年莊稼先有損害又有起色。各用當(dāng)時(shí)云的顏色,占候所適宜耕種的農(nóng)作物,有雨雪、寒冷,預(yù)示當(dāng)年年景極壞。
當(dāng)H光明亮?xí)r,聽城邑中百姓的聲音。聲如宮調(diào),則其年美好,吉;聲如商調(diào),有戰(zhàn)爭;聲如征調(diào),其年有旱災(zāi)發(fā)生;聲如羽調(diào),其年有水災(zāi)發(fā)生;聲如角調(diào),其年年景極壞。
或在正月初一H起計(jì)數(shù)下雨的天數(shù)。一天有雨預(yù)示民有一升之食,到七升是極限;過了七天的不在占候之?dāng)?shù)。從初一H到十二H,可使之與一月到十二月相當(dāng),視其晴雨,可占候一年十二個(gè)月水災(zāi)、旱災(zāi)的情況。這是方圓千里內(nèi)的象征。要為天下占候,則要在整個(gè)正月裹進(jìn)行。用月所經(jīng)過的二十八宿、H、風(fēng)、云占候所相對應(yīng)的國家。但必須察看太歲的所在。金星,表示豐收;水星表示歉收;木星表示有饑荒;火星表示有旱災(zāi)。這是大概的情況。
正月的第一個(gè)甲日,風(fēng)從東方來,適宜養(yǎng)蠶;風(fēng)從西方來,如果早晨有黃云,不吉。
冬至白天最短,冬至前三天,在衡器的一端懸掛炭,另一端懸掛土,令衡器處于平衡狀態(tài),當(dāng)懸掛炭的一端下沉?xí)r,或麋鹿脫角、蘭根發(fā)芽,泉水涌時(shí),可由之大略知道冬至的到來,而關(guān)鍵是測量晷影來確定冬至曰的到來。
天運(yùn)氣數(shù)三十年一小變,百年中變,五百年大變,三大變?yōu)橐患o(jì),三紀(jì)為一個(gè)完整的周期,此是天道的氣數(shù)。
春秋二百四十二年間,日食發(fā)生三十六次,彗星三次出現(xiàn),夜裹恒星不出現(xiàn),中夜有隕石如雨的情況各一次。當(dāng)這個(gè)時(shí)候,禍亂都紛紛顯應(yīng),周室微弱,臣民怨恨,弒君的情況發(fā)生三十六次,國家亡國的情況發(fā)生五十二次,諸侯逃亡不能保全其社稷的情況不可勝數(shù)。自此之后,有權(quán)勢的欺凌勢單的,大國兼并小國。秦、楚、吳、越本來是夷狄之邦,從此成為強(qiáng)大的諸侯國。田氏篡齊,三家分晉,同時(shí)形成戰(zhàn)國時(shí)期,爭相攻取,兵戈遞進(jìn),城邑被數(shù)次屠滅,因此饑饉疾疫產(chǎn)生愁苦,君臣全都憂患,那時(shí)占卜察驗(yàn)乞求鬼神,候測星氣尤為急切。近世春秋十二諸侯,戰(zhàn)國七國相王,主張縱橫的策士,接踵而至,而從事占候天文的人,順著當(dāng)時(shí)的形勢,記錄書寫占候的書,所以其占驗(yàn)的記載魚龍混雜,沒有什么可記錄的。
周軍為秦軍所滅。秦始皇時(shí)代,十五年間彗星四現(xiàn),最長時(shí)出現(xiàn)八十曰,長度或可橫過天空。后來秦國逐漸用兵在內(nèi)兼并六國,在外平息四夷,死人如麻,又出現(xiàn)火星留守心宿和在天市垣出現(xiàn)芒角,色赤如雞血的天象。秦始皇死后,適逢百姓相互殘殺,二世即位,骨肉相殘,殺戮將相,金星再次出現(xiàn)經(jīng)過中天的現(xiàn)象。所以陳勝、吳廣等起義并起,軍相踐踏,秦國于是滅亡。
項(xiàng)羽援救鉅鹿時(shí),枉矢星向西滑過。枉矢星所及之處預(yù)示天下有所征戰(zhàn),是滅亡的征象。萬物不能直于箭矢,現(xiàn)在枉矢星蜿蜒劃過而彎曲不能直行,象征著拿箭者不正,以此象征項(xiàng)羽政治混亂。項(xiàng)羽于是合并軍隊(duì),坑殺秦兵,屠滅咸陽。凡是枉矢星出現(xiàn)是以亂伐亂的征象。
漢元年十月,五星聚會(huì)于束井宿,以歷法推算它,其它四星應(yīng)跟從歲星。此是高皇帝授命登基的符兆。所以有客人對張耳說: “束井宿的分野之地在秦地,漢王入秦,五星順從歲星相聚,正當(dāng)是以義取天下之時(shí)?!鼻赝踝?jì)朐阼椎劳督?,漢王囑咐下屬官吏,寶物、婦女絲毫不取,緊閉宮門,回軍守于霸上,以迎候項(xiàng)羽等諸侯。與秦國百姓約法三章,百姓沒有不生歸附之心的,可謂能行義呀,這是天所給予的。因此五年就平定天下,登帝位。以此可證明歲星是所彰顯義的,東井宿預(yù)示的是秦地,這是明證。
漠高帝三年秋,金星出現(xiàn)在西方,有星光幾乎近身,忽北忽南,逾期才隱入。水星出現(xiàn)在四季的第一個(gè)月。當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽為楚王,而劉邦已經(jīng)平定三秦地區(qū),在榮陽地區(qū)輿之相對。金星出現(xiàn)在西方,有星光幾乎近身,是預(yù)兆著秦地有征戰(zhàn)要取勝,而漠國將興起。水星出現(xiàn)在四季的第一個(gè)月,是改變君王的表征。又過了兩年,漢滅楚。
漢高帝七年,月有光暈,圍繞著參宿、畢宿,有七層光暈。占候的人說:“畢宿、昴宿間,是天街;天街北象征著胡地;天街南象征著中原之國。昴宿象征匈奴,參宿象征趟國,畢宿象征邊疆之軍?!边@年高皇帝親自率領(lǐng)大軍擊匈奴,到平城,被冒頓單于所圍,七日才得解圍。
漢高帝十二年春,火星留守心宿。四月,皇帝去世。
孝惠帝二年,天有裂縫在東北,寬十余丈,長二十余丈。有地震,是陰氣有余;天開裂,是陽氣不足:都是顯示下臣強(qiáng)盛將要損害主上的變故。后來有呂氏之亂。
孝文帝后二年正月壬寅日,天攙星傍晚出現(xiàn)在西南。占候的人說: “這是有戰(zhàn)爭喪亂的征兆。”六年十一月,匈奴入侵上郡、云中,漢朝發(fā)起三軍以保衛(wèi)京師。這年四月乙巳Et,水星、木星、火星三星同出現(xiàn)在束井宿。占候的人說:“內(nèi)外有戰(zhàn)爭和喪事發(fā)生,會(huì)改立王公。束井宿兆示的是秦地?!卑嗽?,天狗星落在梁地,這年在長安誅殺造**的人周殷示眾。七年六月,文帝去世。這年十一月戊戌,土星、水星同在危宿出現(xiàn)。占候的人說:“是壅塞之兆,與分野對應(yīng)的國家,不可舉事興兵,否則必會(huì)受其殃禍。又一說,將要全軍覆沒。危宿,主示齊地?!边@年七月,火星束行,運(yùn)行到畢宿之南,又環(huán)繞畢宿東北,后運(yùn)行出畢宿向西,逆行到昴宿,隨即向南又向東運(yùn)行。占候的人說: “是有死喪和盜寇作亂的兆示。畢宿、昴宿,兆示趟地。”
孝景元年正月癸酉曰,金星、水星同出現(xiàn)在婺女宿。占候的人說: “為謀變,為兵患之兆。婺女宿主示越地,又主示齊地?!边@年七月乙丑Et,金星、木星、水星同出現(xiàn)在張宿。占候的人說: “內(nèi)外有戰(zhàn)爭和喪事,是改立王公的兆示。張宿主示周地,是現(xiàn)在的河南,又兆示楚地?!倍昶咴卤覧l,火星和水星早晨出現(xiàn)在東方,因此留守斗宿。占候的人說: “其分野之國,斷絕祭祀?!钡搅水?dāng)年的十二月,水星、火星同出現(xiàn)在斗宿。占候的人說:“這是淬火,不可舉事用兵,否則必受其害?!庇忠徽f:“征示著北方的軍隊(duì),用兵舉事必大敗。斗宿,主示吳地,又主示越地?!碑?dāng)年彗星出現(xiàn)在西南方。三月時(shí),立六皇子為王,鎮(zhèn)守淮陽、汝南、河閭、臨江、長沙、廣川。三年,吳、楚、膠西、膠束、淄川、濟(jì)南、趟七國反叛。吳、楚之兵先到攻打梁國,膠西、膠束、淄川三國圍攻齊國。漢朝派遣大將軍周亞夫等戍守河南,以等候吳、楚之?dāng)陈冻銎凭`,于是打敗了他們。吳王逃奔越國,越國攻打他并且殺了他。平陽侯打敗了三國的軍隊(duì)在齊地,都懲治了他們的罪行,齊王自殺。漢軍以水攻打趟國,城破,趙王自殺。六月,立皇子兩人、楚元王的兒子一人為王,鎮(zhèn)守膠西、中山、楚國。改任濟(jì)北王為淄Ji!王,淮陽王為魯王,汝南王為江都王。七月,戰(zhàn)爭結(jié)束。天狗星落下,占候的人說:“是破軍殺將的征兆。天狗星象征著守御,天狗星所以降臨,是以此戒示守御?!眳菄?、楚國攻打梁國,梁國堅(jiān)守,于是在分野之地有伏尸流血發(fā)生。
三年,土星在婁宿,幾乎隱入時(shí)又出現(xiàn),返居于奎宿??薹忠爸厥囚攪U己虻娜苏f:“這個(gè)國家得地是因?yàn)橛型列侵?。”造年魯王被封國?/p>
四年七月癸末日,火星運(yùn)行入束井宿,行于黃道之北,又在九月己末日運(yùn)行入輿鬼宿,戊寅El運(yùn)行出宿區(qū)。占候的人說: “是誅罰的征象,又是火災(zāi)的征象。”后二年,有栗氏的事發(fā)生。后來未央宮束門有火災(zāi)。
孝景中元元年,土星當(dāng)在觜鵬宿、參宿,卻離去居守在東井宿。占候的人說: “亡地,或者有女主之憂?!倍暾露『ピ唬鹦?、木星同在觜00宿,是有白衣之會(huì)的喪事的象征。三月丁酉日,彗星夜間出現(xiàn)在西北,星光色白,長一丈,在觜鱅宿,離去時(shí)越來越小,十五日后不見。占候的人說: “必有破國亂君的情況發(fā)生,犯罪者伏法。觜鱅宿,主示梁地。”這年五月甲午日,金星、木星都在束井宿。戊戌日,金星離開,木星留守,留有二十日。占候的人說: “損傷形成于戰(zhàn)斧。木星預(yù)示諸侯,誅殺將要實(shí)行在諸侯中。”這年六月壬戌,蓬星出現(xiàn)在西南,在房宿南面,離房宿大約有二丈,大如二斗的器具,色白;癸亥日,在心宿東北,長約一丈多;甲子日,在尾宿北面,長約六丈;丁卯日,在箕宿北面,靠近銀河,稍小,將離去時(shí),大如桃。壬申曰離去,總共十曰。占候的人說: “蓬星出現(xiàn),必有亂臣。房宿、心宿之間是天子宮?!边@時(shí)梁王想做漢的繼嗣,派人殺漢朝的諍臣袁盎。漢朝按吏律應(yīng)誅殺梁大臣,斧鐵相加。梁王恐懼,布車入關(guān),伏法認(rèn)罪,然后得免。
中元三年十一月庚午曰傍晚,金星、火星同在虛宿,相離一寸遠(yuǎn)。占候的人說: “是冶煉,是有喪事的象征。虛宿,分野之地是齊國?!?/p>
四年四月丙申,金星、木星同現(xiàn)于束井宿。占候的人說: “會(huì)有白衣之會(huì)的喪事。束井宿,分野之地是秦國?!蔽迥晁脑乱宜仍?,水星、火星同現(xiàn)于參宿。占候的人說: “其分野之國不吉。參宿,分野之地是梁國?!绷晁脑?,梁孝王去世。五月,城陽王、濟(jì)陰王去世。六月,成陽公主去世。在三個(gè)月之中,天子穿喪服四次,蒞臨府第。
孝景后元年五月壬午曰,火星、金星同在輿鬼宿的東北不到柳宿,出現(xiàn)在輿鬼宿北大約五寸遠(yuǎn)。占候的人說: “是冶煉,有喪事發(fā)生。輿鬼宿,主示秦國。”丙戌曰,有大地震發(fā)生,鈴鈴有聲,民間有大流行病發(fā)生,百姓死亡,棺槨貴,到秋天才停止。
孝武建元三年三月,有彗星見于柳宿、張宿,經(jīng)過太微垣,侵犯紫宮星區(qū),到了銀河?!洞呵铩分姓f“彗星見于北斗,齊、宋、晉三國的君王都將死于禍亂”?,F(xiàn)在彗星經(jīng)過五宿,這
以后濟(jì)束、膠西、江都王都被牽連獲罪削奪王位而自殺,淮陽王、衡山王謀反被誅。
三年四月,有彗星見于天紀(jì)星,行至織女星。占候的人說: “織女星兆示有女主之變,天紀(jì)星兆示要發(fā)生地震。”到了四年十月發(fā)生地震,后來陳皇后被廢。
六年,火星留守輿鬼宿。占候的人說: “兆示火災(zāi),有喪事。”這年漢高帝的陵園有火災(zāi)發(fā)生,寶太后去世。
元光元年六月,新星出現(xiàn)在房宿。占候的人說:“預(yù)示有戰(zhàn)爭發(fā)起?!倍晔辉拢瑔斡诼暑I(lǐng)十萬鐵騎入侵武州,漢朝派兵三十余萬迎敵。
元光年間,天星全部星光閃動(dòng),皇上因此尋問占候星象的人?;卮鹫f: “星光閃動(dòng)的情況預(yù)示著勞民?!焙髞碚饔懰囊?,百姓因?yàn)閼?zhàn)爭而勞苦。
元鼎五年,金星行入天苑星。占候的人說:“將有因?yàn)轳R而興起的戰(zhàn)爭?!庇忠徽f:“馬將因?yàn)閼?zhàn)爭而死耗?!焙髞硪?yàn)樘祚R的緣故誅殺大宛,馬大部分死于戰(zhàn)爭。
元鼎年間,火星留守在南斗宿。占候的人說:“火星留守是有賊亂喪兵的征兆;留守的時(shí)間長,其分野之國斷絕祭祀。越國是南斗宿的分野之地?!焙髞碓较鄥渭螝⒘藝跫疤?,漢起兵誅殺他,滅了越國。
元封年間,有新星見于南河、北河星區(qū)中。占候的人說: “南河是越國的門戶,北河是胡人的門戶。”后來漢兵擊敗減掉朝鮮,以其地為樂浪、玄菟郡。朝鮮在海中,越國的門戶象征朝鮮;留守在北方,是胡人的區(qū)域。
太初年間,有新星見于招搖星附近?!缎莻鳌分姓f:“新星留守招搖星,兆示南方少數(shù)民族有動(dòng)亂,百姓將失去國君。”后來漢朝出兵攻打大宛,斬首大宛王。招搖星的分野之地是遠(yuǎn)方少數(shù)民族地區(qū)。
孝昭始元年間,漢朝宦官梁成恢和燕王所用的占候星象的人吳莫如,見彗星出現(xiàn)于西方天市垣柬門,運(yùn)行過河鼓星區(qū),入營室宿中。梁成恢說:“彗星出現(xiàn)六十天,不出三年,其下分野之地有亂臣被戮殺并且示眾。”后來金星出現(xiàn)西方,向下運(yùn)行一舍,又向上運(yùn)行二舍后,下行離去。金星主示軍隊(duì),上行又下行,將會(huì)有被戮殺的人。后來金星出現(xiàn)在東方,入咸池星,向東進(jìn)入東井宿。預(yù)示大臣不忠,有謀上叛亂的人。后來金星進(jìn)入太微垣西邊第一星區(qū),向北運(yùn)行出束邊第一星的位置,再向北而東方向離去。太微垣是天廷的象征,金星運(yùn)行其中,征示宮門當(dāng)閉,大將披甲帶兵,邪惡之臣伏誅?;鹦窃趭渌?,由束而西逆行至奎宿,占法上說“當(dāng)有戰(zhàn)爭”。后來金星進(jìn)入昴宿。吳莫如說:“蓬星出現(xiàn)于西方,當(dāng)有大臣被戮殺的情況。金星進(jìn)入東井宿、太微廷,運(yùn)行出東門,漢將有大將死?!焙髞砘鹦浅霈F(xiàn)在東方,與金星相守。這時(shí)應(yīng)有戰(zhàn)爭發(fā)動(dòng),領(lǐng)兵的人不勝。后有流星隕落燕國萬載宮的屋頂向東去,占法上說“國家恐慌,有誅殺”。后來左將軍上官桀、驃騎將軍上官安與長公主、燕剌王劉旦謀亂,都伏罪被殺。有軍隊(duì)討伐烏桓。
元鳳四年九月,新星在紫宮北斗天樞星與北極之間出現(xiàn)。占候的人說: “是戰(zhàn)爭。”五年六月,征發(fā)三輔郡國少年到北軍。五年四月,燭星出現(xiàn)在奎宿、婁宿之間。占候的人說“預(yù)示有土木工程興起,有胡人死亡,邊城和平”。六年正月,修筑遼東、玄菟城。二月,度遼將軍范明友擊敗烏桓國還軍。
元平元年正月庚子曰,日出時(shí)有黑云山現(xiàn),其形態(tài)好像狂風(fēng)吹亂頭發(fā),運(yùn)轉(zhuǎn)出西北方向,東南行進(jìn),又轉(zhuǎn)向西,一會(huì)兒無蹤影。占候的入說:“有云如大風(fēng),是謂風(fēng)師,占法記載當(dāng)有大的戰(zhàn)爭發(fā)動(dòng)?!焙髞響?zhàn)爭在烏孫國發(fā)起,五將征討匈奴。
二月甲申日,早晨出現(xiàn)大星有如月亮,有眾星跟隨它向西運(yùn)行。乙酉曰,烊云形狀像狗,紅色,有三道長尾,從兩面沿著銀河向西運(yùn)行。大星如月,是大臣的象征,眾星跟隨大星預(yù)示眾人都隨從。天文的規(guī)定是以從西向東行為順,從束向西行為逆,這是大臣想要行使權(quán)力來安定國家。占候的人說: “金星的散氣形成天狗星、卒起星。卒起星出現(xiàn),禍患無時(shí)不有,大臣玩弄權(quán)柄。烊云為亂君的征兆?!钡搅怂脑?,昌邑王劉賀行亂政,即位二十七日,大將軍霍光報(bào)告皇太后廢除了劉賀。 三月丙戌曰,有流星出現(xiàn)在翼宿、軫宿東北,侵犯太微垣,進(jìn)入紫宮星區(qū)。開始出現(xiàn)時(shí)形狀小,后來漸大,有光。進(jìn)入一會(huì)兒,有聲如雷,三嗚才停止。占候的人說: “流星進(jìn)入紫宮星區(qū),預(yù)示天下大兇?!边@年四月癸末日,皇帝去世。
孝宣帝本始元年四月壬戌日初更夜,水星從參宿出現(xiàn)于西方。二年七月辛亥曰傍晚,水星從翼宿出現(xiàn)于西方,都比歷算提早。占候的人說:“大臣有被誅殺的?!焙髞砘鹦橇羰卦诜克薜你^鈐星星區(qū)。鉤鈴星是天帝的車駕。占候的人說:“不是太仆就是奉車都尉,不被罷黜即是處死。房宿、心宿是天子的宮廷。房宿為將相,心宿為兒子之屬。其分野之地是宋,是現(xiàn)在楚國的彭城?!彼哪昶咴录壮剑窃谝硭?,月亮侵犯它。占候的人說:“有戰(zhàn)爭起動(dòng),有上卿死于將相之位?!碑?dāng)日,火星進(jìn)入輿鬼宿天質(zhì)星星區(qū)。占候的人說: “大臣有被誅殺的,稱為天賊在君王之側(cè)。”
地節(jié)元年正月戊午H二更夜,月亮遮掩火星,火星在角宿、亢宿。占候的人說: “預(yù)示有憂患發(fā)生在宮中,不是強(qiáng)盜就是小偷。有內(nèi)亂,讒諛之臣在君王身邊?!毙劣先眨鹦沁\(yùn)行入氐宿中部。氐宿,是天帝的宮廷,火星進(jìn)入其中,預(yù)示有賊臣。這年六月戊戌曰初更夜,有彗星又處于左右角星之間,彗尾指向東南,長約二尺,色白。占候的人說:“預(yù)示有奸人在宮廷中?!钡奖?,又有彗星出現(xiàn)在貫索星東北,向南運(yùn)行,到七月癸酉夜進(jìn)入天市垣,星光很亮,彗尾指向東南,其色白。占候的人說: “預(yù)示著戮殺卿士?!庇忠徽f:“有戮殺帝王的預(yù)示。時(shí)間都是一年,遠(yuǎn)則二年出現(xiàn)?!碑?dāng)時(shí),楚王延壽謀反自殺。四年,已故大將軍霍光的夫人顯、將軍霍禹、范明友、奉車都尉霍山以及妻弟姻親中為侍中、諸曹、九卿、郡守都謀反,一起被伏法判罪。
黃龍?jiān)耆拢缧蔷恿粼谕趿盒菛|北約九尺,長一丈余,彗尾指向西,運(yùn)行到閣道星區(qū)到紫宮星區(qū)。那年十二月,皇帝去世。
元帝初元元年四月,出現(xiàn)新星形狀大如瓜,色青白,出現(xiàn)在南斗第二星束面約四尺處。占候的人說:“預(yù)示為水患有饑民。”五月,渤海海水大泛濫。六月,關(guān)東出現(xiàn)大饑荒,百姓多餓死,瑯邪郡人吃人。
二年五月,有彗星出現(xiàn)在昴宿,守留在卷舌星東約五尺處,色青白,光焰長三寸。占候的人說:“預(yù)示天下有妄言的人?!边@年十二月,鉅鹿都尉謝君的兒子騙說自己是神人,被判罪論死,父親免官。
五年四月,彗星出現(xiàn)在西北,赤黃色,長八尺許,后數(shù)日又長為一丈余,彗尾指向東北,在參宿。后來過了二年多,西羌反叛。
孝成帝建始元年九月戊子日,有流星出現(xiàn)在文昌星區(qū),色白,星光照地,長約四丈,粗大有一圍,行跡搖動(dòng)如龍蛇形狀。片刻,長約五六丈,粗大約四圍許,蜿蜒曲折,橫貫紫宮星區(qū)西面,在北斗西北子亥問。后彎如環(huán),北方不閉合,留大約一刻時(shí)。占候的人說: “文昌星為上將貴相。”當(dāng)時(shí)皇帝的舅舅王鳳做大將軍,后來宣帝的外甥王商為丞相,都是貴胄從政。王鳳嫉妒王商,彈劾他而被罷免。王商于是自殺,親屬都被廢黜。
四年七月?;鹦怯庠綒q星,居留在它東北約半寸距離如并蒂連理。當(dāng)時(shí)歲星在天關(guān)星西大約四尺處,火星最初跟從畢宿口的大星東面向東北運(yùn)行,幾曰到,來時(shí)快去時(shí)緩。占候的人說:“火星與歲星星光相觸及,國君有病,年景饑荒?!钡搅撕悠皆耆?,有旱災(zāi),損傷麥子的收成,百姓吃榆皮充饑。二年十二月壬申曰,太皇太后避時(shí)令的忌諱到昆明束觀。
十一月乙卯日,月亮遮掩土星,土星不見,當(dāng)時(shí)土星在輿鬼宿西北約八九尺處。占候的人說:“月亮遮掩土星,預(yù)示百姓流離千里?!焙悠皆耆?,流亡的百姓進(jìn)入函谷關(guān)。
河平二年十月下旬,土星在柬井宿軒轅星南端大星一尺多,木星在它的西北一尺多處,火星在它的西北二尺多處,都從西方運(yùn)行而來。土星橫貫輿鬼宿,先到木星旁邊,火星也橫貫輿鬼宿。十一月上旬,木星、火星向西運(yùn)行離開土星,都向西北逆行。占候的人說: “三星如果同在一處,稱為‘驚位,,稱為‘絕行’,預(yù)示內(nèi)外有戰(zhàn)爭和喪事并改立王公?!边@年十一月丁巳Et,夜郎王歆大逆不道,烊柯太守陳立捕殺歆。三年九月甲戌,束郡莊平男子侯母辟兄弟五人結(jié)黨為強(qiáng)盜,攻焚官寺,捆縛縣長吏,搶取印綬,自稱將軍。三月辛卯曰,左將軍工撻去世,右將軍史且為左將軍。四年四月戊申曰,攀王型賀去世。
區(qū)朔元年七月壬子日,月亮侵犯心宿。占候的人說: “它的分野之國有憂患,或有大喪事。房宿、宿分野地為宋國,現(xiàn)在是楚地?!笔辉滦廖碋l,楚王劉友去世。
四年閏月庚午Et,有流星大如缶,出現(xiàn)在西南,進(jìn)入北斗星區(qū)下。占候的人說: “漢出使匈軀?!钡诙?,邊塞元年正月,紐扭單于壓迪墓皇去世。五月甲午Et,派遣中郎將楊興前往吊唁。
丞垃二年二月癸末日夜,東方有赤色的光出現(xiàn),粗大三四圍,長二三丈,瑟瑟有聲像樹葉抖動(dòng),南方出現(xiàn)赤色的光粗大四五圍,向下運(yùn)行十余丈,都不到地即滅。占候的人說:“東方飄來變色的云氣,形狀如樹木,以此知道四方將要?jiǎng)觼y?!钡诙晔录好?,尉氏男子樊并等謀反,橫殺陳留太守嚴(yán)普以及官吏百姓,釋放囚徒,搶奪庫中兵器,劫略令丞,自稱將軍,都被誅殺。庚子日,山陽鐵官所屬的逃亡之徒蘇令等殺傷官吏百姓,劫放囚徒,搶奪庫中兵器,聚黨羽數(shù)百人為大強(qiáng)盜。第二年經(jīng)過的郡國有四十余處。一天之內(nèi)有兩種云氣同時(shí)升起,一并出現(xiàn),而樊并、蘇令等同月俱發(fā)。
元延元年四月丁酉申時(shí),天空晴朗無云,殷殷震動(dòng)如有雷聲,有流星頭大如缶,長十余丈,明亮的紅白色,從太陽下向東南劃去。四面散射的小流星,或大如盆,或小如鶸蛋,閃爍如下雨,到黃昏停止??傩斩颊f是星隕。《春秋》中記載星隕如雨是王者失勢諸侯起霸業(yè)的變異之兆。后來王莽就專權(quán)國柄了。王莽的興起萌發(fā)于盛查時(shí),所以有星隕之變。后來王莽就篡國了。
疆翅元年正月辛未Et,有流星從東南劃入北斗星星區(qū),長幾十丈,大約半小時(shí)平息,占候的人說:“預(yù)示大臣有被囚禁的?!边@一年十一月庚子日,宣醫(yī)堡遵王晝被邪教所牽連下獄處死。
二年春,火星留守心宿。二月乙丑曰,丞相翟方進(jìn)想要制止災(zāi)異,自殺。三月丙戌曰,皇帝去世。
哀帝建平元年正月丁未Ft日出時(shí),天空有白色的云氣籠罩,廣如一匹布,長十余丈,西南走向,喧嘩如有雷聲,向西南運(yùn)行一刻鐘后停止,稱為天狗。《傳》說:“忠言不被采納,則天狗出現(xiàn),有妖言惑眾。”到了四年正月、二月、三月,百姓都驚動(dòng)了,喧嘩奔走,相傳有天降韶書籌劃祭祀西王母,又說“有眼睛豎著長的人到來”。十二月,白氣出現(xiàn)在西南方,從地上升到天上,出現(xiàn)在參宿下,橫貫天廁星區(qū),廣如一匹布,長十多丈,十余曰才離去。占候的人說:“天子有陰病?!比晔辉氯勺釉唬侍笊馗嬲f: “皇帝寬仁孝順,承奉帝祠,少有懈怠,而久病未愈,曰思夜想,大概繼承大統(tǒng)的君王不易改制?!洞呵铩纷⒅貜?fù)古,在甘泉宮泰時(shí)、汾陰后土祠祭祀如以往一樣?!?/p>
二年二月,有彗星出現(xiàn)在牽牛宿七十余曰。《傳》說: “彗星出現(xiàn)預(yù)示除舊布新。牽牛宿,曰、月、五星運(yùn)行的起始點(diǎn),計(jì)算歷數(shù)的歷元的起始處,天正、地正、人正三正歲首的起始、、彗星出現(xiàn)在牽牛宿是更改的征兆。它出現(xiàn)的時(shí)間長,預(yù)示其發(fā)生之事大?!边@年六月甲子曰,夏賀良等力主改元易號(hào),增加漏刻?;实巯略t書改建平二年為太初元年,號(hào)稱陳圣劉太平皇帝,刻漏一日分為一百二十刻。八月丁巳日,全部又罷除了,夏賀良及其黨羽都伏誅和流放。那以后才形成了王莽篡國之禍。
元壽元年十一月,木星進(jìn)入太微垣,逆行侵犯右執(zhí)法星。占候的人說: “預(yù)示大臣有憂患,做執(zhí)法官的有殺身之禍,或有罪罰。”二年十月戊寅日,高安侯董賢被罷免大司馬之職,回家后自殺。
凡天文在圖籍昭昭可知者,經(jīng)星常宿中外官凡百一十八名,積數(shù)七百八十三星,皆有州國官宮物類之象。其伏見蚤晚,邪正存亡,虛實(shí)闊狹,及五星所行,合散犯守,陵歷斗食,彗孛飛流,日月薄食,暈適背穴,抱珥虹蜺,迅雷風(fēng)襖,怪云變氣:此皆陰陽之精,其本在地,而上發(fā)于天者也。政失于此,則變見于彼,猶景之象形,鄉(xiāng)之應(yīng)聲。是以明君睹之而寤,飭身正事,思其咎謝,則禍除而福至,自然之符也。
中宮天極星,其一明者,泰一之常居也,旁三星三公,或曰子屬。后句四星,末大星正妃,余三星后宮之屬也。環(huán)之匡衛(wèi)十二星,籓臣。皆曰紫宮。
前列直斗口三星,隨北耑銳,若見若不見,曰陰德,或曰天一。紫宮左三星曰天槍,右四星曰天C964。后十七星絕漢抵營室,曰閣道。
北斗七星,所謂“旋、璣、玉衡,以齊七政”。杓攜龍角,衡殷南斗,魁枕參首。用昏建者杓;杓,自華以西南。夜半建者衡;衡,殷中州河、濟(jì)之間。平旦建者魁;魁,海岱以東北也。斗為帝車,運(yùn)于中央,臨制四海。分陰陽,建四時(shí),均五行,移節(jié)度,定諸記,皆系于斗。
斗魁戴筐六星,曰文昌宮:一曰上將,二曰次將,三曰貴相,四曰司命,五曰司祿,六曰司災(zāi)。在魁中,貴人之牢??铝莾蓛啥日撸蝗?。三能色齊,君臣和;不齊,為乖戾。柄輔星,明近,輔臣親強(qiáng);斥小,疏弱。
杓端有兩星:一內(nèi)為矛,招搖;一外為盾,天蜂。有名圜十五星,屬杓,曰賤人之牢,牢中星實(shí)則囚多,虛則開出。
天一、槍、C964、矛、盾動(dòng)搖,角大,兵起。
東宮蒼龍,房、心。心為明堂,大星天王,前后星子屬。不欲直,直,王失計(jì)。房為天府,曰天駟。其陰,右驂。旁有兩星曰衿。衿北一星曰轄。東北曲十二星曰旗。旗中四星曰天市。天市中星眾者實(shí),其中虛則耗。房南眾星曰騎官。
左角,理;右角,將。大角者,天王帝坐廷。其兩旁各有三星,鼎足句之,曰攝提。攝提者,直斗杓所指,以建時(shí)節(jié),故曰“攝提格”??簽樽趶R,主疾。其南北兩大星,曰南門。氐為天根,主疫。尾為九子,曰君臣;斥絕,不和。箕為敖客,后妃之府,曰口舌?;鸱甘亟?,則有戰(zhàn)。房、心,王者惡之。
南宮朱鳥,權(quán)、衡。衡、太微,三光之廷??鹦l(wèi)十二星,籓臣;西,將;東,相;南四星,執(zhí)法;中,端門;左右,掖門。掖門內(nèi)六星,諸侯。其內(nèi)五星,五帝坐。后聚十五星,曰哀烏郎位;旁一大星,將位也。月、五星順入,軌道,司其出,所守,天子所誅也。其逆入,若不軌道,以所犯名之;中坐,成形,皆群下不從謀也。金、火尤甚。廷籓西有隨星四,名曰少微,士大夫。權(quán),軒轅,黃龍?bào)w。前大星,女主象;旁小星,御者后宮屬。月、五星守犯者,如衡占。
東井為水事?;鹑胫?,一星居其左右,天子且以火為敗,東井西曲星曰戊;北,北河;南,南河;兩河、天闕間為關(guān)梁。輿鬼,鬼祠事;中白者為質(zhì)。為守南北河,兵起,谷不登。故德成衡,觀成潢,傷成戊,禍成井,誅成質(zhì)。
柳為鳥喙,主木草。七星,頸,為員宮,主急事。張,嗉,為廚,主觴客。翼為羽翮,主遠(yuǎn)客。
軫為車,主風(fēng)。其旁有一小星,曰長沙,星星不欲明;明與四星等,若五星入軫中,兵大起。軫南眾星曰天庫,庫有五車。車星角,若益眾,及不具,亡處車馬。
西宮咸池,曰天五潢。五潢,五帝車舍。火入,旱;金,兵;水,水。中有三柱;柱不具,兵起。
奎曰封豨,為溝瀆。婁為聚眾。胃為天倉。其南眾星曰B068積。
昂曰旄頭,胡星也。為白衣會(huì)。畢曰B16D車,為邊兵,主弋獵。其大星旁小星為附耳。附耳搖動(dòng),有讒亂臣在側(cè)。昂、畢間為天街。其陰,陰國;陽,陽國。
參為白虎,三星直者,是為衡石。下有三星,銳,曰罰,為斬艾事。其外四星,左右肩股也。小三星隅置,曰觜觿,為虎首,主葆旅事。其南有四星,曰天廁。天廁下一星,曰天矢。矢黃則吉;青、白、黑、兇。其西有句曲九星,三處羅列:一曰天旗,二曰天苑,三曰九斿。其東有大星曰狼,狼角變色,多盜賊。下有四星曰弧,直狼。比地有大星,曰南極老人。老人見,治安;不見,兵起。常以秋分時(shí)候之南郊。
北營玄武,虛、危。危為蓋屋;虛為哭泣之事。其南有眾星,曰羽林天軍。軍西為壘,或曰戊。旁一大星。北落。北落若微亡,軍星動(dòng)角益稀,及五星犯北落,入軍,軍起?;?、金、水尤甚。火入,軍憂;水,水患;木、土,軍吉。危東六星,兩兩而比,曰司寇。
營室為清廟,曰離宮、閣道。漢中四星,曰天駟。旁一星,曰王梁。王梁策馬,車騎滿野。旁有八星,絕漢,曰天橫。天橫旁,江星。江星動(dòng),以人涉水。
杵、臼四星,在危南。匏瓜,有青黑星守之,魚鹽貴。
南斗為廟,其北建星。建星者,旗也。牽牛為犧牲,其北河鼓。河鼓在星,上將;左,左將:右,右將。婺女,其北織女??椗炫畬O也。
歲星曰東方,春,木;于人五常,仁也;五事,貌也。仁虧貌失,逆春令,傷木氣,罰見歲星。歲星所在,國不可伐,可以伐人。超舍而前為贏,退舍為縮。贏,其國有兵不復(fù);縮,其國有憂,其將死,國傾敗。所去,失地;所之,得地。一曰,當(dāng)居不居,國亡;所之,國昌;已居之,又東西去之,國兇,不可舉事用兵,安靜中度,吉。出入不當(dāng)其次,必有天祅見其舍也。
歲星贏而東南?!妒稀贰耙婂缧恰?,《甘氏》“不出三月乃生彗,本類星,末類彗,長二丈”。贏東北,《石氏》“見覺星”,《甘氏》“不出三月乃生天C964,本類星,末銳,長四尺?!笨s西南,《石氏》“見EF67云,如牛”,《甘氏》“不出三月乃生天槍,左右銳,長數(shù)丈”。縮西北,《石氏》“見槍云,如馬”,《甘氏》“不出三月乃生天EF67,本類星,末銳,長數(shù)丈”?!妒稀贰皹尅F67、C964、彗異狀,其殃一也,必有破國亂君,伏死其辜,余殃不盡,為旱、兇、饑、暴疾”。至日行一尺,出二十余日乃入,《甘氏》“其國兇,不可舉事用兵”。出而易,“所當(dāng)之國,是受其殃”。又曰“祅星,不出三年,其下有軍,及失地,若國君喪”。
熒惑曰南方,夏,火;禮也;視也。禮虧視失,逆夏令,傷火氣,罰見熒惑。逆行一舍二舍為不祥,居之三月國有殃,五月受兵,七月國半亡地,九月地大半亡。因與俱出入,國絕祀。熒惑為亂為賊,為疾為喪,為饑為兵,所居之宿國受殃。殃還至者,雖大當(dāng)?。痪又醚昴酥琳?,當(dāng)小反大。已去復(fù)還居之,若居之而角者,若動(dòng)者,繞環(huán)之,及乍前乍后,乍左乍右,殃愈甚。一曰,熒惑出則有大兵,入則兵散。周還止息,乃為其死喪??軄y在其野者亡地,以戰(zhàn)不勝。東行疾則兵聚于東方,西行疾則兵聚于西方;其南為丈夫喪,北為女子喪。熒惑,天子理也。故曰雖有明天子,必視熒惑所在。
太白曰西方,秋,金;義也;言也。義虧言失,逆秋令,傷金氣,罰見太白。日方南太白居其南,日方北太白居其北,為贏,侯王不寧,用兵進(jìn)吉退兇。日方南太白居其北,日方北太白居其南,為縮,侯王有憂,用兵退吉進(jìn)兇。當(dāng)出不出,當(dāng)入不入,為失舍,不有破軍,必有死王之墓,有亡國。一曰,天下BA3A兵,野有兵者,所當(dāng)之國大兇。當(dāng)出不出,未當(dāng)入而入,天下BA3A兵,兵在外,入。未當(dāng)出而出,當(dāng)入而不入,天下起兵,有至破國。未當(dāng)出而出,未當(dāng)入而入,天下舉兵,所當(dāng)之國亡。當(dāng)期而出,其國昌。出東為東方,入為北方;出西為西方,入為南方。所居久,其國利;易,其鄉(xiāng)兇。入七日復(fù)出,將軍戰(zhàn)死。入十日復(fù)出,相死之。入又復(fù)出,人君惡之。已出三日而復(fù)微入,三日乃夏盛出,是為耎而伏,其下國有軍,其眾敗將北。已入三日,又復(fù)微出,三日乃復(fù)盛入,其下國有憂,帥師雖眾,敵食其糧,用其兵,虜其帥。出西方,失其行,夷狄敗;出東方,失其行,中國敗。一曰,出蚤為月食,晚為天祅及彗星,將發(fā)于亡道之國。
太白出而留桑榆間,病其下國。上而疾,未盡期日過參天,病其對國。太白經(jīng)天,天下革,民更王,是為亂紀(jì),人民流亡。晝見與日爭明,強(qiáng)國弱,小國強(qiáng),女主昌。
太白,兵象也。出而高,用兵深吉淺兇;埤,淺吉深兇。行疾,用兵疾吉遲兇;行遲,用兵遲吉疾兇。角,敢戰(zhàn)吉,不敢戰(zhàn)兇;擊角所指吉,逆之兇。進(jìn)退左右,用兵進(jìn)退左右吉,靜兇。圜以靜,用兵靜吉EE50兇。出則兵出,入則兵入。象太白吉,反之兇。赤角,戰(zhàn)。
太白者,猶軍也,而熒惑,憂也。故熒惑從太白,軍憂;離之,軍舒。出太白之陰,有分軍;出其陽,有偏將之戰(zhàn)。當(dāng)其行,太白還之,破軍殺將。
辰星,殺伐之氣,戰(zhàn)斗之象也。與太白俱出東方,皆赤而角,夷狄敗,中國勝;與太白俱出西方,皆赤而角,中國敗,夷狄勝。
五星分天之中,積于東方,中國大利;積于西方,夷狄用兵者利。
辰星不出,太白為客;辰星出,太白為主人。辰星與太白不相從,雖有軍不戰(zhàn)。辰星出東方,太白出西方。若辰星出西方,太白出東方,為格,野雖有兵,不戰(zhàn)。辰星入太白中,五日乃出,及入而上出,破軍殺將,客勝;下出,客亡地。辰星來抵,太白不去,將死。正其上出,破軍殺將,客勝;不出,客亡地。視其所指,以名破軍。辰星繞環(huán)太白,若斗,大戰(zhàn),客勝,主人吏死。辰星過太白,間可椷劍,小戰(zhàn),客勝;居太白前旬三日,軍罷;出太白左,小戰(zhàn);歷太白右,數(shù)萬人戰(zhàn),主人吏死;出太白右,去三尺,軍急約戰(zhàn)。
凡太白所出所直之辰,其國為得位,得位者戰(zhàn)勝。所直之辰順其色而角者勝,其色害者敗。太白白比狼,赤比心,黃比參右肩,青比參左肩,黑比奎大星。色勝位,行勝色,行得盡勝之。
辰星曰北方,冬,水,知也;聽也。知虧聽失,逆冬令,傷水氣,罰見辰星。出蚤為月食,晚為彗星及天祅。一時(shí)不出,其時(shí)不和;四時(shí)不出,天下大饑。失其時(shí)而出,為當(dāng)寒反溫,當(dāng)溫反寒。當(dāng)出不出,是謂擊卒,兵大起。與它星遇而斗,天下大亂。出于房、心間,地動(dòng)。
填星曰中央,季,夏,土;信也;思,心也。仁義禮智以信為主,貌言視聽以心為正,故四星皆失,填星乃為之動(dòng)。填星所居,國吉。未當(dāng)居而居之,若已去而復(fù)還居之,國得土,不乃得女子。當(dāng)居不居,既已居之,又東西去之,國失土,不乃失女,不,有土事若女之憂。居宿久,國福厚;易,福薄。當(dāng)居不居,為失填,其下國可伐;得者,不可伐。其贏,為王不寧;縮,有軍不復(fù)。一曰,既已居之又東西去之,其國兇,不可舉事用兵。失次而上一舍三舍,有王命不成,不乃大水;失次而下二舍,有后戚,其歲不復(fù),不乃天裂若地動(dòng)。
凡五星,歲與填合則為內(nèi)亂,與辰合則為變謀而更事,與熒惑合則為饑,為旱,與太白合則為白衣之會(huì),為水。太白在南,歲在北,名曰牝牡,年谷大孰。太白在北,歲在南,年或有或亡。熒惑與太白合則為喪,不可舉事用兵;與填合則為憂,主孽卿;與辰合則為北軍,用兵舉事大敗。填與辰合則將有覆軍下師;與太白合則為疾,為內(nèi)兵。辰與太白合則為變謀,為兵憂。凡歲、熒惑、填、太白四星與辰斗,皆為戰(zhàn),兵不在外,皆為內(nèi)亂。一曰,火與水合為淬,與金合為鑠,不可舉事用兵。土與金合國亡地,與木合則國饑,與水合為雍沮,不可舉事用兵。木與金合斗,國有內(nèi)亂。同舍為合,相陵為斗。二星相近者其殃大,二星相遠(yuǎn)者殃無傷也,從七寸以內(nèi)必之。
凡月食五星,其國皆亡:歲以饑,熒惑以亂,填以殺,太白強(qiáng)國以戰(zhàn),辰以女亂。月食大角,王者惡之。
凡五星所聚宿,其國王天下:從歲以義,從熒惑以禮,從填以重,從太白以兵從辰以法。以法者,以法致天下也。三星若合,是謂驚立絕行,其國外內(nèi)有兵與喪,民人乏饑,改立王公。四星若合,是謂大湯,其國兵喪并起,君子憂,小人流。五星若合,是謂易行:有德受慶,改立王者,掩有四方,子孫蕃昌;亡德受罰,離其國家,滅其宗廟,百姓離去,被滿四方。五星皆大,其事亦大;皆小,其事亦小也。
凡五星色:皆圜,白為喪為旱,赤中不平為兵,青為憂為水,黑為疾為多死,黃吉;皆角,赤犯我城,黃地之爭,白哭泣之聲,青有兵憂,黑水。五星同色,天下BA3A色,百姓安寧,歌舞以行,不見災(zāi)疾,五谷蕃昌。
凡五星,歲,緩則不行,急則過分,逆則占。熒惑,緩則不出,急則不入,違道則占。填,緩則不建,急則過舍,逆則占。太白,緩則不出,急則不入,逆則占。辰,緩則不出,急則不入,非時(shí)則占。五星不失行,則年谷豐昌。
凡以宿星通下之變者,維星散,句星信,則地動(dòng)。有星守三淵,天下大水,地動(dòng),海魚出。紀(jì)星散者山崩,不即有喪。龜、鱉星不居漢中,川有易者。辰星入五車,大水。熒惑入積水,水,兵起;入積薪,旱,兵起;守之,亦然。極后有四星,名曰句星。斗杓后有三星,名曰維星。散者,不相從也。三淵,蓋五車之三柱也。天紀(jì)屬貫索。積薪在北戍西北。積水在北戍東北。
角、亢、氐,沇州。房、心,豫州。尾、箕,幽州。斗,江、湖。牽牛、婺女,揚(yáng)州。虛、危,青州。營室、東壁,并州???、婁、胃,徐州。昴、畢,冀州。觜觿、參、益州。東井、輿鬼,雍州,柳、七星、張,三河。翼、軫,荊州。
甲乙,海外,日月不占。丙丁,江、淮、海、岱。戊己,中州河、濟(jì)。庚辛,華山以西。壬癸,常出以北。一曰,甲齊,乙東夷,丙楚,丁南夷,戊魏,己韓,庚秦,辛西夷,壬燕、趙,癸北夷。子周,丑翟,寅趙,卯鄭,辰邯鄲,已衛(wèi),午秦,末中山,申齊,酉魯,戌吳、越,亥燕、代。
秦之疆,候太白,占狼、弧。吳、楚之疆,候熒惑,占鳥衡。燕、齊之疆,候辰星,占虛、危。宋、鄭之疆,候歲星,占房、心。晉之疆,亦候辰星,占參、罰。及秦并吞三晉、燕、代,自河、山以南者中國。中國于四海內(nèi)則在東南,為陽,陽則日、歲星、熒惑、填星,占于街南,畢主之。其西北則胡、貉、月氏旃裘引弓之民,為陰,陰則月、太白、辰星,占于街北,昴主之。故中國山川東北流,其維,首在隴、蜀,尾沒于渤海碣石。是以秦、晉好用兵,復(fù)占太白。太白主中國,而胡、貉數(shù)侵掠,獨(dú)占辰星。辰星出入EE50疾,常主夷狄,其大經(jīng)也。
凡五星,早出為贏,贏為客;晚出為縮,縮為主人。五星贏縮,必有天應(yīng)見杓。
太歲在寅曰攝提格。歲星正月晨出東方,《石氏》曰名監(jiān)德,在斗、牽牛。失次,杓,早水,晚旱?!陡适稀吩诮ㄐ?、婺女?!短鯕v》在營室、東壁。
在卯曰單閼。二月出,《石氏》曰名降人,在婺女、虛、危?!陡适稀吩谔摗⑽?。失次,杓,有水災(zāi)?!短酢吩诳?、婁。
在辰曰執(zhí)徐。三月出,《石氏》曰名青章,在營室、東壁。失次,杓,早旱,晚水。《甘氏》同。《太初》在胃、昴。
在巳曰大荒落。四月出,《石氏》曰名路踵,在奎、婁。《甘氏》同。《太初》在參、罰。
在午曰敦牂。五月出?!妒稀吩幻麊⒚?,在胃、昴、畢。失次,杓,早旱,晚水。《甘氏》同?!短酢吩跂|井、輿鬼。
在未曰協(xié)洽。六月出,《石氏》曰名長烈,在觜觿、參?!陡适稀吩趨ⅰ⒘P。
《太初》在注、張、七星。
在申曰氵君灘。七月出?!妒稀吩幻鞎x,在東井、輿鬼?!陡适稀吩诨 !短酢吩谝?、軫。
在酉曰作詻八月出?!妒稀吩幻L壬,在柳、七星、張。失次,杓,有女喪、民疾?!陡适稀吩谧ⅰ?。失次,杓,有火?!短酢吩诮恰⒖?。
在戌曰掩茂。九月出,《石氏》曰名天睢,在翼、軫。失次,杓,水?!陡适稀吩谄咝?、翼?!短酢吩谪?、房、心。
在亥曰大淵獻(xiàn)。十月出,《石氏》曰名天皇,在角、亢始?!陡适稀吩谳F、角、亢?!短酢吩谖?、箕。
在子曰困敦。十一月出,《石氏》曰名天宗,在氐、房始?!陡适稀吠?。《太初》在建星、牽牛。
在丑曰赤奮苦。十二月出,《石氏》曰名天昊,在尾、箕。《甘氏》在心、尾?!短酢吩阪呐?、虛、危。
《甘氏》、《太初歷》所以不同者,以星贏縮在前,各錄后所見也。其四星亦略如此。
古歷五星之推,亡逆行者,至甘氏、石氏《經(jīng)》,以熒惑、太白為有逆行。夫歷者,正行也。古人有言曰:“天下太平,五星循度,亡有逆行。日不食朔,月不食望。”夏氏《日月傳》曰:“日月食盡,主位也;不盡,臣位也?!薄缎莻鳌吩唬骸叭照叩乱?,月者刑也,故曰日食修德,月食修刑?!比欢鴼v紀(jì)推月食,與二星之逆亡異。熒惑主內(nèi)亂,太白主兵,月主刑。自周室衰,亂臣賊子師旅數(shù)起,刑罰失中,雖其亡亂臣賊子師旅之變,內(nèi)臣猶不治,四夷猶不服,兵革猶不寢,刑罰猶不錯(cuò),故二星與月為之失度,三變常見;及有亂臣賊子伏尸流血之兵,大變乃出,甘、石氏見其常然,因以為紀(jì),皆非正行也。《詩》云:“彼月而食,則惟其常;此日而食,于何不臧?”《詩傳》曰:“月食非常也,比之日食猶常也,日食則不臧矣。”謂之小變,可也;謂之正行,非也。故熒惑必行十六舍,去日遠(yuǎn)而顓恣。太白出西方,進(jìn)在日前,氣盛乃逆行。及月必食于望,亦誅盛也。
國皇星,大而赤,狀類南極。所以,其下起兵。兵強(qiáng),其沖不利。
昭明星,大而白,無角,乍上乍下。所出國,起兵多變。
五殘星,出正東,東方之星。其狀類辰,去地可六丈,大而黃。
六賊星,出正南,南方之星。去地可六丈,大而赤,數(shù)動(dòng),有光。
司詭星,出正西,西方之星。去地可六丈,大而白,類太白。
咸漢星,出正北,北方之星。去地可六丈,大而赤,數(shù)動(dòng),察之中青。
此四星所出非其方,其下有兵,沖不利。
四填星,出四隅,去地可四丈。地維臧光,亦出四隅,去地可二丈,若月始出。所見下,有亂者亡,有德者昌。
燭星,狀如太白,其出也不行,見則滅。所燭,城邑亂。
如星非星,如云非云,名曰歸邪。歸邪出,必有歸國者。
星者,金之散氣,其本曰人。星眾,國吉,少則兇。漢者,亦金散氣,其本曰水。星多,多水,少則旱,其大經(jīng)也。
天鼓,有音如雷非雷,音在地而下及地。其所住者,兵發(fā)其下。
天狗,狀如大流星,有聲,其下止地,類狗。所墜及,望之如火光炎炎中天,其下圜如數(shù)頃田處,上銳見則有黃色,千里破軍殺將。
格澤者,如炎火之狀,黃白,起地而上,下大上銳。其見也,不種而獲。不有土功,必有大客。
蚩尤之旗,類彗而后曲,象旗。見則王者征伐四方。
旬始,出于北斗旁,狀如雄雞。其怒,青黑色,象伏鱉。
枉矢,狀類大流星,蛇行而蒼黑,望如有毛目然。
長庚,廣如一匹布著天。此星見,起兵。
星墜至地,則石也。
天暒而見景星。景星者,德星也,其狀無常,常出于有道之國。
日有中道,月有九行。
中道者,黃道。一曰光道。光道北至東井,去北極近;南至牽牛,去北極遠(yuǎn);東至角,西至婁,去極中。夏至至于東井,北近極,故晷短;立八尺之表,而晷景長尺五寸八分。冬至至于牽牛,遠(yuǎn)極,故晷長;立八尺之表,而晷景長丈三尺一寸四分。春秋分日至婁、角,去極中,而晷中;立八尺之表,而晷景長七尺三寸六分。此日去極遠(yuǎn)近之差,晷景長短之制也。去極遠(yuǎn)近難知,要以晷景。晷景者,所以知日之南北也。日,陽也。陽用事則日進(jìn)而北,晝進(jìn)而長,陽勝,故為溫暑;陰用事則日退而南,晝退而短,陰勝,故為涼寒也。故日進(jìn)為暑,退為寒。若日之南北失節(jié),晷過而長為常寒,退而短為常奧。此寒奧之表也,故曰為寒暑。一曰,晷長為潦,短為旱,奢為扶。扶者,邪臣進(jìn)而正臣疏,君子不足,奸人有余。
月有九行者:黑道二,出黃道北;赤道二,出黃道南;白道二,出黃道西;青道二,出黃道東。立春、春分,月東從青道;立秋、秋分,西從白道;立冬、冬至,北從黑道;立夏、夏至,南從赤道。然用之,一塊房中道。青赤出陽道,白黑出陰道。若月失節(jié)度而妄行,出陽道則旱風(fēng),出陰道則陰雨。
凡君行急則日行疾,君行緩則日行遲。日行不可指而知也,故以二至二分之星為候。日東行,星西轉(zhuǎn),冬至昏,奎八度中;夏至,氐十三度中;春分,柳一度中;秋分,牽牛三度七分中;此其正行也。日行疾,則星西轉(zhuǎn)疾,事勢然也。故過中則疾,君行急之感也;不及中則遲,君行緩之象也。
至月行,則以晦朔決之。日冬則南,夏則北;冬至于牽牛,夏至于東井。日之所行為中道,月、五星皆隨之也。
箕星為風(fēng),東北之星也。東北地事,天位也,故《易》曰:“東北喪朋,及《巽》在東南,為風(fēng);風(fēng),陽中之陰,大臣之象也,其星,軫也。月去中道,移而東北入箕,若東南入軫,則多風(fēng)。西方為雨;雨,少陰之位也。月失中道,移而西入畢,則多雨。故《詩》云“月離于畢,俾滂沱矣”,言多雨也?!缎莻鳌吩弧霸氯氘厔t將相有以家犯罪者”,言陰盛也。《書》曰“星有好風(fēng),星有好雨,月之從星,則以風(fēng)雨”,言失中道而東西也。故《星傳》曰:“月南入牽牛南戒,民間疾疫;月北入太微,出坐北,若犯坐,則下人謀上?!?/p>
一曰月為風(fēng)雨,日為寒溫。冬至日南極,晷長,南不極則溫為害;夏至日北極,晷短,北不極則寒為害。故《書》曰“日月之行,則有冬有夏”也。政治變于下,日月運(yùn)于上矣。月出房北,為雨為陰,為亂為兵;出房南,為旱為夭喪。水旱至沖而應(yīng),及五星之變,必然之效也。
兩軍相當(dāng),日暈等,力均;厚長大,有勝;薄短小,亡勝。重抱,大破亡。抱為和,背為不和,為分離相去。直為自立,立兵破軍,若曰殺將。抱且戴,有喜。圍在中,中勝;在外,外勝。青外赤中,以和相去;赤外青中,以惡相去。氣暈先至而后去,居軍勝。先至先去,前有利,后有病,后至后去,前病后利;后至先去,前后皆病,居軍不勝。見而去,其發(fā)疾,雖勝亡功。見半日以上,功大。白虹屈短,上下銳,有者下大流血。日暈制勝,近期三十日,遠(yuǎn)期六十日。
其食,食所不利;復(fù)生,生所利;不然,食盡為主位。以其直及日所躔加日時(shí),用名其國。
凡望云氣,仰而望之,三四百里;平望,在桑榆上,千余里,二千里;登高而望之,下屬地者居三千里。云氣有獸居上者,勝。
自華以南,氣下黑上赤。嵩高、三河之郊,氣正赤。常山以北,氣下黑上青。勃、碣、海、岱之間,氣皆黑。江、淮之間,氣皆白。
徒氣白。土功氣黃。車氣乍高乍下,往往而聚。騎氣卑而布。卒氣摶。前卑而后高者,疾;前方而后高者,銳;后銳而卑者,卻。其氣平者其行徐。前高后卑者,不止而反。氣相遇者,卑勝高,銳勝方。氣來卑而循車道者,不過三四日,去之五六里見。氣來高七八尺者,不過五六日,去之十余二十里見。氣來高丈余二丈者,不過三四十日,去之五六十里見。
捎云精白者,其將悍,其士怯。其大根而前絕遠(yuǎn)者,戰(zhàn)。精白,其芒低者,戰(zhàn)勝;其前赤而印者,戰(zhàn)不勝。陳云如立垣。杼云類杼。柚云摶而耑銳。杓云如繩者,居前竟天,其半半天。蜺云者,類斗旗故。鉤云句曲。諸此云見,以五色占。而澤摶密,其見動(dòng)人,乃有占;兵必起,合斗其直。
王朔所候,決于日旁。日旁云氣,人主象。皆如其形以占。
故北夷之氣如群畜穹閭,南夷之氣類舟船幡旗。大水處,敗軍場,破國之虛,下有積泉,金寶上,皆有氣,不可不察。海旁蜃氣象樓臺(tái),廣野氣成宮闕然。云氣各象其山川人民所聚積。故候息耗者,入國邑,視封疆田疇之整治,城郭室屋門戶之潤澤,次至車服畜產(chǎn)精華。實(shí)息者吉,虛耗者兇。
若煙非煙,若云非云,郁郁紛紛,蕭索輪囷,是謂慶云。慶云見,喜氣也。若霧非霧,衣冠不濡,見則其城被甲而趨。
夫雷電、赮虹、辟歷、夜明者,陽氣之動(dòng)者也,春夏則發(fā),秋冬則藏,故候書者亡不司。
天開縣物,地動(dòng)坼絕。山崩及B43D,川塞溪垘;水澹地長,澤竭見象。城郭門閭,潤息槁枯;宮廟廓第,人民所次。謠俗車服,觀民飲食。五谷草木,觀其所屬。倉府廄庫,四通之路。六畜禽獸,所產(chǎn)去就;魚鱉鳥鼠,觀其所處。鬼哭若呼,與人逢栘。訛言,誠然。
凡候歲美惡,謹(jǐn)候歲始。歲始或冬至日,產(chǎn)氣始萌。臘明日,人眾卒歲,壹會(huì)飲食,發(fā)陽氣,故曰初歲。正月旦,王者歲首;立春,四明之始也。四始者,候之日。
而漢魏鮮集臘明正月旦決八風(fēng)。風(fēng)從南,大旱;西南,小旱;西方,有兵;西北,戎叔為,小雨,趣兵;北方,為中歲;東北,為上歲;東方,大水;東南,民有疾疫,歲惡。故八風(fēng)各與其沖對,課多者為勝。多勝少,久勝亟,疾勝徐。旦至食,為麥;食至日跌,為稷;跌至晡,為黍;晡至下晡,為叔;下晡至日入,為麻。欲終日有云,有風(fēng),有日,當(dāng)其時(shí),深而多實(shí);亡云,有風(fēng)日,當(dāng)其時(shí),淺而少實(shí);有云風(fēng),亡日,當(dāng)其時(shí),深而少實(shí);有日,亡云,不風(fēng),當(dāng)其時(shí)者稼有敗。如食頃,小??;孰五斗米頃,大敗。風(fēng)復(fù)起。有云,其稼復(fù)起。各以其時(shí)用云色占種所宜。雨雪,寒,歲惡。
是日光明,聽都邑人民之聲。聲宮,則歲美,吉;商,有兵;徵,旱;羽,水;角,歲惡。
或從正月旦比數(shù)雨。率日食一升,至七升而極;過之,不占。數(shù)至十二日,直其月,占水旱。為其環(huán)域千里內(nèi)占,即為天下候,竟正月。月所離列宿,日、風(fēng)、云,占其國。必然察太歲所在。金,穰;水,毀;木,饑;火,旱。此其大經(jīng)也。
正月上甲,風(fēng)從東方來,宜蠶;從西方來,若旦有黃云,惡。
冬至短極,縣土炭,炭動(dòng),麋鹿解角,蘭根出,泉出踴,略以知日至,要決晷景。
夫天運(yùn)三十歲一小變,百年中變,五百年大變,三大變一起,三紀(jì)而大備,此其大數(shù)也。
春秋二百四十二年間,日食三十六,彗星三見,夜常星不見,夜中星隕如雨者各一。當(dāng)是時(shí),禍亂輒應(yīng),周室微弱,上下交怨,殺君三十六,亡國五十二,諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數(shù)。自是之后,眾暴寡,大并小。秦、楚、吳、粵,夷狄也,為強(qiáng)伯。田氏篡齊,三家分晉,并為戰(zhàn)國,爭于攻取,兵革遞起,城邑?cái)?shù)屠,因以饑饉疾疫愁苦,臣主共憂患,其察禨祥候星氣尤急。近世二十諸候七國相王,言從橫者繼踵,而占天文者因時(shí)務(wù)論書傳,故其占驗(yàn)鱗雜米鹽,亡可錄者。
周卒為秦所滅。始皇之時(shí),十五年間彗星四見,久者八十日,長或竟天。后秦遂以兵內(nèi)兼六國,外攘四夷,死人如亂麻。又熒惑守心,及天市芒角,色赤如雞血。始皇既死,適、庶相殺,二世即位,殘骨肉,戮將相,太白再經(jīng)天。因以張楚并興,失相跆籍,秦遂以亡。
項(xiàng)羽救巨鹿,枉矢西流。枉矢所觸,天下之所伐射,滅亡象也。物莫直于矢,今蛇行不能直而枉者,執(zhí)矢者亦不正,以象項(xiàng)羽執(zhí)政亂也。羽遂合從,坑秦人,屠咸陽。凡枉矢之流,以亂伐亂也。
漢元年十月,五星聚于東井,以歷推之,從歲星也。此高皇帝受命之符也。故客謂張耳曰:“東井秦地,漢王入秦,五星從歲星聚,當(dāng)以義取天下?!鼻赝踝?jì)虢涤阼椎?,漢王以屬吏,寶器婦女亡所取,閉宮封門,還軍次于霸上,以候諸候。與秦民約法三章,民亡不歸必者,可謂能行義矣,天之所予也。五年遂定天下,即帝位。此明歲星之崇義,東井為秦之地明效也。
三年秋,太白出西方,有光幾中,乍北乍南,過期乃入。辰星出四孟。是時(shí),項(xiàng)羽為楚王,而漢已定三秦,與相距滎陽。太白出西方,有光幾中,是秦地戰(zhàn)將勝,而漢國將興也。辰星出四孟,易主之表也。后二年,漢滅楚。
七年,月暈,圍參、畢七重。占曰:“畢、昴間,天街也;街北,胡也;街南,中國也。昴為匈奴,參為趙,畢為邊兵?!笔菤q高皇帝自將兵擊匈奴,至平城,為冒頓單于所圍,七日乃解。
十二年春,熒惑守心。四月,宮車晏駕。
孝惠二年,天開東北,廣十余丈,長二十余丈。地動(dòng),陰有余;天裂,陽不足:皆下盛強(qiáng)將害上之變也。其后有呂氏之亂。
孝文后二年正月壬寅,天EF67夕出西南。占曰:“為兵喪亂?!逼淞晔辉?,匈奴入上郡、云中,漢起三軍以衛(wèi)京師。其四月乙巳,水、木、火三合于東井。占曰:“外內(nèi)有兵與喪,改立壬公。東井,秦也。”八月,天狗下梁野,是歲誅反者周殷長安市。其七年六月,文帝崩。其十一月戊戌,土、水合于危。占曰:“為雍沮,所當(dāng)之國不可舉事用兵,必受其殃。一曰將覆軍。危,齊也?!逼淦咴拢饢|行,行畢陽,環(huán)畢東北,出而西,逆行至昴,即南乃東行。占曰:“為喪死寇亂。畢、昴,趙也?!?/p>
孝景元年正月癸酉,金、水合于婺女。占曰:“為變謀,為兵憂。婺女,粵也,又為齊。”其七月乙丑,金、木、水三合于張。占曰:“外內(nèi)有兵與喪,改立王公。張,周地,今之河南也,又為楚。”其二年七月丙子,火與水晨出東方,因守斗。占曰:“其國絕祀?!敝疗涫拢?、火合于斗。占曰:“為淬,不可舉事用兵,必受其殃。”一曰:“為北軍,用兵舉事大敗。斗,吳也,又為粵?!笔菤q彗星出西南。其三月,立六皇子為王,王淮陽、汝南、河間、臨江、長沙、廣川。其三年,吳、楚、膠西、膠東、淄川、濟(jì)南、趙七國反。吳、楚兵無至攻梁,膠西、膠東、淄川三國攻圍齊。漢遣大將軍周亞夫等戍止河南,以候吳、楚之敝,遂敗之。吳王亡走粵,粵攻而殺之,平陽侯敗三國之師于齊,咸伏其辜,齊王自殺。漢兵以水攻趙城,城壞,王自殺。六月,立皇子二人,楚元王子一人為王,王膠西、中山、楚。徙濟(jì)北為淄川王,淮陽為魯王,汝南為江都王。七月,兵罷。天狗下,占為“破軍殺將。狗,又守御類也,天狗所降,以戒守御?!眳恰⒊チ?,梁堅(jiān)城守,遂伏尸流血其下。
三年,填星在婁,幾入,還居奎,奎,魯也。占曰:“其國得地為得填?!笔菤q魯為國。
四年七月癸未,火入東并,行陰,又以九月己未入輿鬼,戊寅出。占曰:“為誅罰,又為火災(zāi)。”后二年,有栗氏事。其后未央東闕災(zāi)。
中元年,填星當(dāng)在觜觿,參,去居?xùn)|井。占曰:“亡地,不乃有女憂?!逼涠暾露『?,金、木合于觜觿,為白衣之會(huì)。三月丁酉,彗星夜見西北,色白,長丈,在觜觿,且去益小,十五日不見。占曰:“必有破國亂君,伏死其辜。觜觿,梁也?!逼湮逶录孜?,金、木俱在東進(jìn)。戊戌,金去木留,守之二十日。占曰:“傷成于戊。木為諸侯,誅將行于諸侯也?!逼淞氯尚纾钚且娢髂?,在房南,去房可二丈,大如二斗器,色白;癸亥,在心東北,可長丈所;甲子,在尾北,可六丈;丁卯,在箕北,近漢,稍小,且去時(shí),大如桃。壬申去,凡十日。占曰:“蓬星出,必有亂臣。房、心間,天子宮也。”是時(shí),梁王欲為漢嗣,使人殺漢爭臣袁盎。漢按誅梁大臣,斧戊用。梁王恐懼,布車入關(guān),伏斧戊謝罪,然后得免。
中三年十一月庚午夕,金、火合于虛,相去一寸。占曰:“為鑠,為喪。虛,齊也?!?/p>
四年四月丙申,金、木合于東井。占曰:“為白衣之會(huì)。井,秦也?!逼湮迥晁脑乱宜?,水、火合于參。占曰:“國不吉。參,梁也?!逼淞晁脑?,梁孝王死。五月,城陽王、濟(jì)陰王死。六月,成陽公主死。出入三月,天子四衣白,臨邸第。
后元年五月壬午,火、金合于輿鬼之東北,不至柳,出輿鬼北可五寸。占曰:“為鑠,有喪。輿鬼,秦也?!北?,地大動(dòng),鈴鈴然,民大疫死,棺貴,至秋止。
孝武建元三年三月,有星孛于注、張,歷太微。干紫宮,至于天漢。《春秋》“星孛于北斗,齊、宋、晉之君皆將死亂。”今星孛歷五宿,其后濟(jì)東、膠西、江都王皆坐法削黜自殺,淮陽、衡山謀反而誅。
三年四月,有星孛于天紀(jì),至織女。占曰:“織女有女變,天幻為地震?!敝了哪晔露貏?dòng),其后陳皇后廢。
六年,熒惑守輿鬼。占曰:“為火變,有喪?!笔菤q高園有火災(zāi),竇太后崩。
元光元年六月,客星見于房。占曰:“為兵起。”其二年十一月,單于將十萬騎入武州,漢遣兵三十余萬以待之。
元光中,天星盡搖,上以問候星者。對曰:“星搖者,民勞也?!焙蠓ニ囊模傩談谟诒?。
元鼎五年,太白入于天苑。占曰:“將以馬起兵也?!币辉唬骸榜R將以軍而死耗?!逼浜笠蕴祚R故誅大宛,馬大死于軍。
元鼎中,勞惑守南斗。占曰:“熒惑所守,為亂賊喪兵;守之久,其國絕祀。南斗,越分也。”其后越相呂嘉殺其王及太后,漢兵誅之,滅其國。
元封中,星孛于河戍,占曰:“南戍為越門,北戍為胡門?!逼浜鬂h兵擊拔朝鮮,以為樂浪、玄菟郡。朝鮮在海中,越之象也;居北方,胡之域也。
太初中,星孛于招搖?!缎莻鳌吩唬骸翱托鞘卣袚u,蠻夷有亂,民死君?!逼浜鬂h兵擊大宛,斬其王。招搖,遠(yuǎn)夷之分也。
孝昭始元中,漢宦者梁成恢及燕王候星者吳莫如見蓬星出西方天市東門,行過河鼓,入營室中?;衷唬骸芭钚浅隽眨怀鋈?,下有亂臣戮死于市?!焙筇壮鑫鞣剑滦幸簧?,復(fù)上行二舍而下去。太白主兵,上復(fù)下,將有戮死者。后太白出東方,入咸池,東下入東井。人臣不忠,有謀上者。后太白入太微西籓第一星,北出東籓第一星,北東下去。太微者,天廷也,太白行其中,宮門當(dāng)閉,大將被甲兵,邪臣伏誅。熒惑在婁,逆行至奎,法曰“當(dāng)有兵”。后太白入昴。莫如曰:“蓬星出西方,當(dāng)有大臣戮死者。太白星入東井。太微廷,出東門,沒有死將。”后熒惑出東方,守太白。兵當(dāng)起,主人不勝。后流星下燕萬載宮極,東去,法曰“國恐,有誅”。其后左將宮桀、驃騎將軍安與長公主、燕刺王謀作亂,咸伏其肆,兵誅烏桓。
元鳳四年九月,客星在紫宮中斗樞極間。占曰:“為兵?!逼湮迥炅?,發(fā)三輔郡國少年諧北軍。五年四月,燭星見奎、婁間。占曰:“有土功,胡人死,邊城和”。其六年正月,筑遼東、玄菟城。二月,度遼將軍范明支擊烏桓還。
元平元年正月庚子,日出時(shí)有黑云,狀如焱風(fēng)亂鬊,轉(zhuǎn)出西北,東南行,轉(zhuǎn)而西,有頃亡。占曰:“有云如眾風(fēng),是謂風(fēng)師,法有大兵”。其后兵起烏孫,五將征匈奴。
二月甲申,晨有大星如月,有眾星隨而西行。乙酉,牂云如狗,赤色,長尾三枚,夾漢西行。大星如月,大臣之象,眾星隨之,眾皆隨從也。天文以東行為順,西行為逆,此大臣欲行權(quán)以安社稷。占曰:“太白散為天狗,為卒起。卒起見,禍無時(shí),臣運(yùn)柄。牂云為亂君。”到其四月,昌邑王賀行淫辟,立二十七日,大將軍霍光白皇太后廢賀。
三月丙戌,流星出翼、軫東北,干太微,入紫宮。始出小,且入大,有光。入有頃,聲如雷,三鳴止。占曰:“流星入紫宮,天下大兇?!逼渌脑鹿镂?,宮軍晏駕。
孝宣本始元年四月壬戌甲夜,辰星與參出西方。其二年七月辛亥夕,辰星與翼出,皆為蚤。占曰:“大臣誅?!逼浜鬅苫笫胤恐木溻j,钅句鈐,天子之御也。占曰:“不太仆,則奉車,不黜即死也。房、心,天子宮也。房為將相,心為子屬也。其地宋,今楚彭城也?!彼哪昶咴录壮剑叫窃谝?,月犯之。占曰:“兵起,上卿死,將相也。”是日,熒惑入輿鬼天質(zhì)。占曰:“大臣有誅者,名曰天賊在大人之側(cè)?!?/p>
地節(jié)元年正月戊午乙夜,月食熒惑,熒惑在角、亢。占曰:“憂在宮中,非賊而盜也。有內(nèi)亂,讒臣在旁。”其辛酉,熒惑入氐中,氐,天子之宮,熒惑入之,有賊臣。其六月戊戌甲夜,客星又居左右角間,東南指,長可二尺,色白。占曰:“有奸人在宮廷間?!逼浔?,又有客星見貫索東北,南行,至七月癸酉夜入天市,芒炎東南指,其色白。占曰:“有戮卿。”一曰:“有戮王。期皆一年,遠(yuǎn)二年?!笔菚r(shí),楚王延壽謀逆自殺。四年,故大將軍霍光夫人顯、將軍霍禹、范明友、奉車霍山及諸昆弟賓婚為侍中、諸曹、九卿、郡守皆謀反,咸伏其辜。
黃龍?jiān)耆拢托蔷油趿簴|北可九尺,長丈余,西指,出閣道間,至紫宮。其十二月,宮車晏駕。
元帝初元元年四月,客星大如瓜,色青白,在南斗第二星東可四尺,占曰:“為水饑?!逼湮逶?,勃海水大溢。六月,關(guān)東大饑,民多餓死,瑯邪郡人相食。
二年五月,客星見昴分,居卷知東可五尺,青白色,炎長三寸。占曰:“天下有妄言者?!逼涫?,巨鹿都尉謝君男詐為神人,論死,父免官。
五年四月,彗星出西北,赤黃色,長八尺所,后數(shù)日長丈余,東北指,在參分。后二歲余,西羌反。
孝成建始元年九月戊子,有流星出文昌,色白,光燭地,長可四丈,大一圍,動(dòng)搖如龍蛇形。有頃,長可五六丈,大四圍所,詘折委曲,貫紫宮西,在斗西北子亥間,后詘如環(huán),北方不合,留一刻所。占曰:“文昌為上將貴相?!笔菚r(shí),帝舅王鳳為大將軍,其后宣帝舅子王商為丞相,皆貴重任政。鳳妒商,譖而罷之。商自殺,親屬皆廢黜。
四年七月,熒惑逾歲星,居其東北半寸所如連李。時(shí)歲星在關(guān)星西四尺所,螢惑初從畢口大星東東北往,數(shù)日至,往疾去遲。占曰:“熒惑與歲星斗,有病君饑歲?!敝梁悠皆耆?,旱,傷麥,民食榆皮。二年十二月壬申,太皇太后避時(shí)昆明東觀。
十一月乙卯,月食填星,星不見,時(shí)在輿鬼西北八九尺所。占曰:“月食填星,流民千里。”
河平元年三月,流民入函谷關(guān)。
河平二年十月下旬,填星在東井軒轅南B05D大星尺余,歲星在其西北尺所,熒惑在其西北二尺所,皆從西方來,填星貫輿鬼,先到歲星次,熒惑亦貫輿鬼。十一月上旬,歲星、熒惑西去填星,皆西北逆行。占曰:“三星若合,是謂驚位,是謂絕行,外內(nèi)有兵與喪,改立王公。”其十一月丁巳,夜郎王歆大逆不道,牂柯太守立捕殺歆。三年九月甲戌,東郡莊平男子侯母辟兄弟五人群黨為盜,攻燔官寺,縛縣長吏,盜取印綬,自稱將軍。三月辛卯,左將軍千秋卒,右將軍史丹為左將軍。四年四月戊申,梁王賀薨。
陽朔元年七月壬子,月犯心星。占曰:“其國有憂,若有大喪。房、心為宋,今楚地?!笔辉滦廖?,楚王友薨。
四年閏月庚午,飛星大如缶,出西南,入斗下。占曰:“漢使匈奴?!泵髂?,鴻嘉元年正月,匈奴單于雕陶莫皋死。五月甲午,遣中郎將楊興使吊。
永始二年二月癸未夜,東方有赤色,大三四圍,長二三丈,索索如樹,南方有大四五圍,下行十余丈,皆不至地滅。占曰:“東方客之變氣,狀如樹木,以此知四方欲動(dòng)者?!泵髂晔录好?,尉氏男子樊并等謀反,賊殺陳留太守嚴(yán)普及吏民,出囚徒,取庫兵,劫略令丞,自稱將軍,皆誅死。庚子,出陽鐵官亡徒蘇令等殺傷吏民,篡出囚徒,取庫兵,聚黨數(shù)百人為大賊,逾年經(jīng)歷郡國四十余。一日有兩氣同時(shí)起,并見,而并、令等同月俱發(fā)也。
元延元年四月丁酉日餔時(shí),天暒晏,殷殷如雷聲,有流星頭大如缶,長十余丈,皎然赤白色,從日下東南去。四面或大如盂,或如雞子,耀耀如雨下,至昏止??匝孕请E。《春秋》星隕如雨為王者失勢諸侯起伯之異也。其后王莽遂顓國柄。王氏之興萌于成帝時(shí),是以有星隕之變,后莽遂篡國。
綏和元年正月辛未,有流星從東南入北斗,長數(shù)十丈,二刻所息。占曰:“大臣有系者。”其年十一月庚子,定陵侯淳于長坐執(zhí)左道下獄死。
二年春,熒惑守心。二月乙丑,丞相翟方進(jìn)欲塞災(zāi)異,自殺。三月丙戌,宮車晏駕。
哀帝建平元年正月丁未日出時(shí),有著天白氣,廣如一匹布,長十余丈,西南行,讠雚如雷,西南行一刻而止,名曰天狗。傳曰:“言之不從,則有犬禍詩妖?!钡狡渌哪暾?、二月、三月,民相驚動(dòng),讠雚曄奔走,傳行詔籌祠西王母,又曰“從目人當(dāng)來。十二月,白氣出西南,從地上至天,出參下,貫天廁,廣如一匹布,長十余丈,十余日去。占曰:“天子有陰病?!逼淙晔辉氯勺樱侍笤t曰:“皇帝寬仁孝順,奉承圣緒,靡有解怠,而久病未廖。夙夜惟思,殆繼體之君不宜改作?!洞呵铩反髲?fù)古,其復(fù)甘泉泰畤、汾陰后土如故?!?/p>
二年二月,彗星出牽牛七十余日。傳曰:“彗所以除舊布新也?!睜颗#?、月、五星所從起,歷數(shù)之元,三正之始。彗而出之,改更之象也。其出久者,為其事大也?!逼淞录鬃?,夏賀良等建言當(dāng)改元易號(hào),增漏刻。詔書改建平二年為太初元年,號(hào)曰“陳圣劉太平皇帝,刻漏以百二十為度。八月丁巳,悉復(fù)蠲除之,賀良及黨與皆伏誅流放。其后卒有王莽篡國之禍。
元壽元年十一月,歲星入太微,逆行干右執(zhí)法。占曰:“大臣有憂,執(zhí)法者誅,若有罪?!倍晔挛煲甙埠疃t免大司馬位,歸第自殺。
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